您現在的位置是:首頁 > 動漫首頁動漫

《仲夏夜之夢》—神話的世界與現實的矛盾、詩意和想象的喜劇

由 九黎007 發表于 動漫2021-07-05
簡介提休斯和希波呂妲婚禮前三天的仲夏一夜,在雅典附近的“月亮在鏡波中反映她的銀色容顏、晶瑩的露珠點綴在草葉尖上椰的森林中,神話的世界與現實的矛盾交織在一起,使這一夜有如夢境般迷離美妙. →《仲夏夜之夢》喜劇性表現及喜劇性型別劇中喜劇性主要表現在

提泰妮婭捏他什麼

《仲夏夜之夢》—神話的世界與現實的矛盾、詩意和想象的喜劇

《仲夏夜之夢》劇情發生在古希臘神話傳說中提休斯統治雅典的時期,主要講述了拉山德、赫米婭、海麗娜以及狄米特律斯四個年輕人之間美滿的愛情故事。提休斯和希波呂妲婚禮前三天的仲夏一夜,在雅典附近的“月亮在鏡波中反映她的銀色容顏、晶瑩的露珠點綴在草葉尖上椰的森林中,神話的世界與現實的矛盾交織在一起,使這一夜有如夢境般迷離美妙.

《仲夏夜之夢》喜劇性表現及喜劇性型別

劇中喜劇性主要表現在仙后提泰妮婭愛上變成驢頭的波頓,拉山德錯愛上海麗娜等形式和內容以及本質和現象矛盾倒錯的情節,在一陣緊張的期待中,由於“懶花汁”藥效的發揮,一切倒錯回到正常的秩序,觀眾不禁會心微笑。

在笑聲中我們肯定了青年男女之間純潔的愛情、手工藝人淳樸的感情以及仙人精靈仁愛的情懷。《仲夏夜之夢》是一出肯定性喜劇,

“在笑聲中對現實生活中的真、善、美進行熱情的歌頌”

。在這充滿詩意的情境裡,我們肯定了人文主義中對個性解放和愛情自由的宣揚。

《仲夏夜之夢》—神話的世界與現實的矛盾、詩意和想象的喜劇

提泰妮婭愛上變成驢頭

→結構藝術分析

(一)開頭時機的選擇

提休斯婚禮前四天,伊吉斯到他的宮殿控訴女兒赫米婭,違背自己的意願愛上拉山德,不肯嫁給狄米特律斯。父權佔絕對統治地位的封建時代,如提休斯說的那樣

“美貌的姑娘,你的父親對於你應當是一尊神明:你的美貌是他給予的,你就像在他手中捏成的一塊蠟像,他可以保全你,也可以毀滅你。提休斯審判的最終結果是赫米婭“

倘不是因為違抗父親的意志而準備一死,便是聽從他而嫁給狄米特律斯:否則就得在狄安娜的神壇前立誓嚴守戒律,終生不嫁。

《仲夏夜之夢》—神話的世界與現實的矛盾、詩意和想象的喜劇

《仲夏夜之夢》

為了真愛,赫米婭決定和拉山德私奔並把這事告訴了最好的朋友海麗娜——苦戀狄米特律斯的痴情女子。愛情與友情的權衡中,愛情佔了上鋒。儘管自己有道德焦慮,“

愛神便據說是一個孩兒,因為在選擇方面他常會出錯”

,海麗娜決定把這個訊息告訴狄米特律斯,“

我的目的是要補報我的苦痛使我能再一次聆接他的音容

”。

開頭時機的選擇是十分恰當的,如果敘述者開頭時機提前選在赫米婭和拉山德如何相愛,則時間跨度拉長,與舞臺表演時空限制相矛盾,且沒有激烈的衝突;如果推後選他倆人私奔,則過於倉促,來不及交待前因後果,觀眾會覺得倉促而莫名其妙。

《仲夏夜之夢》—神話的世界與現實的矛盾、詩意和想象的喜劇

老維克劇院《仲夏夜之夢》劇照

(二)精心組織的偶然性情節

《仲夏夜之夢》中包含了很多偶然性的情節。赫米婭與拉山德在雅典外的樹林見面,狄米特律斯追蹤赫米婭到了樹林,海麗娜追隨著他;手工藝人們剛好約定在樹林這天然的舞臺上攤戲;精靈迫克,以及仙王奧布朗、仙后提泰妮婭也在同一天晚上來到了樹林。幾乎劇中所有的人都來到了這片神奇的樹林,各自有各自的緣由。仲夏夜的各種條件、因素之和,構成了戲劇衝突發生、發展的條件和契機。

《仲夏夜之夢》—神話的世界與現實的矛盾、詩意和想象的喜劇

《仲夏夜之夢》畫圖

(三)特殊的戲劇懸念

《仲夏夜之夢》採用的是一種觀眾明白,而劇中人不明白的喜劇懸念。四個青年因為精靈的錯誤引起的紛爭。可憐的被變為驢頭的波頓。他們是那麼嚴肅地對待周圍發生的事,但是卻一直被矇在鼓裡,根本不知道這只是仙人們和自己開了個玩笑,現象和本質之間矛盾倒錯,引人發笑。

仲夏夜的經歷實在太奇幻了,但大家心理上都受到同樣影響,只得相信那就是事實。事實上拉山德、赫米婭、狄米特律斯及海麗娜終於有情人終成眷屬了.這些貴族青年男女爭取到了愛情和婚姻上的幸福結局.

《仲夏夜之夢》—神話的世界與現實的矛盾、詩意和想象的喜劇

國家大劇院《仲夏夜之夢》劇照