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龍馬精神海鶴姿,展現馬連良先生傳奇一生的紀念展,值得一看

由 暢遊暢聽 發表于 動漫2021-07-26
簡介馬連良先生的經典劇目及戲服馬連良先生一生都致力於京劇藝術的改革,他在唱腔、唸白、服裝等方面,都做出了很多大膽的創新,形成了馬派獨樹一幟的藝術風格

海鶴姿什麼意思

唐朝詩人李郢在《上裴晉公》的詩中寫道:“四朝憂國鬢如絲,龍馬精神海鶴姿”,龍馬指的傳說中一種似龍似馬的動物,海鶴姿是形容海鶴高雅的姿態。龍馬精神海鶴姿,現在經常用來形容一種精神抖擻又超凡脫俗的境界。

首都博物館正在展出《龍馬精神海鶴姿——馬連良先生誕辰120週年紀念展》,以此來紀念這位偉大的京劇藝術大師。

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《馬連良誕辰120週年紀念展》

馬連良先生出生於1901年的北京,他是如何走上京劇這條藝術道路的呢?

馬連良小時候的乳名叫三賞,他父親馬西園在阜成門外開了一家茶館,經常有戲迷、票友在茶館裡唱戲。耳濡目染,小三賞從小就喜歡唱戲,他父親看到他對京劇這麼著迷,於是送他到科班專門學習京劇。

這個科班就是“富連成戲劇學社”,是當時規模最大的戲曲學社,他是第二代學員,連字輩,取名“連良”,字“溫如”。

“富連成社”七年的學藝道路異常艱苦,動不動就會捱打。但少年馬連良都咬牙堅持,從早到晚努力練功,他曾經說:”別人唱50遍的戲,我已經唱了100遍了“。

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號稱京劇第一科班的富連成社

憑藉著在京劇藝術道路上的不斷追求,1927年,26歲的馬連良已經名聲在外,成為了紅極一時的名角兒。

1930年,馬連良創立了扶風社,他大膽創新,將京劇中的”生“和”末“兩個行當的表演手段相融合,形成了唱唸做結合的新式表演風格,開創了馬派藝術,也使馬連良先生的京劇藝術生涯到達了輝煌時代。

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馬連良先生演出時曾穿過的戲服

20世紀30年代,正值戰亂時期,馬連良先生當時聯合了多位梨園行的名伶,排演多出京劇,不斷為抗戰籌款。

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《安居平五路》手書的劇本

1952年,馬連良先生輾轉從香港回到了北京。在首場表演中,馬先生選擇了《蘇武牧羊》這齣戲,表達了他對祖國的思念之情。

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《蘇武牧羊》的唱片和宣傳單

馬連良先生在京劇表演藝術上精益求精。他飾演的每一個角色,個個深入人心。他表演的戲曲劇目,例如《借東風》、《將相和》、《狀元譜》等等,也都成為了經典的保留劇目。

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馬連良先生的經典劇目及戲服

馬連良先生一生都致力於京劇藝術的改革,他在唱腔、唸白、服裝等方面,都做出了很多大膽的創新,形成了馬派獨樹一幟的藝術風格。

馬先生曾經說過:“創造,談何容易,須把古人精華融為已有,然後另闢新機,才是真正的創造“。這句話現在聽起來,都特別值得深入思考。感慨馬先生當年就對藝術文化創新方面有這麼深刻的認識。

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馬先生對舞臺、服裝、唱腔等都有大膽創新

馬連良先生還對舞臺、戲服、道具等都有非常嚴格的要求。比如,他要求同臺演出的演員,在上場前必須理髮;而且服裝上一定要做到“三白”:護領白、水袖白、靴底白,這樣才能讓觀眾看得賞心悅目。

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馬連良先生和梅蘭芳先生的通訊

展覽中處處都可以看到馬連良先生對京劇藝術精益求精的細節,也正是他對藝術的孜孜以求,才會造就出這麼一位偉大的京劇藝術大師。

這是馬連良先生手書的座右銘,顯示出他為人的低調與平實。

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馬連良先生手書的座右銘

正如這個紀念展覽的主題一樣,馬連良先生的一生,用“龍馬精神海鶴姿“為形容,非常恰當合適。馬先生一生為京劇事業的傳承與創新而奮鬥不鬥,同時又塑造了無數經典而傳神的戲曲人物形象,向這位藝術大師致敬!

快要離開展覽的時候,看到一個小朋友正聚精會神地觀看馬連良先生的京劇,他爸爸喊了他幾次,他都一直在認真地看,估計也是一個小戲迷,看來中國的戲曲事業後繼有人啦。

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小朋友在認真地觀看馬先生的戲

《龍馬精神海鶴姿——馬連良誕辰120週年紀念展》

地址:首都博物館地下一層M展廳

展出時間:2020年12月22日——2021年5月23日

參觀首都博物館需要提前在公眾號上預約,帶身份證和健康寶進入