中國的書法筆法傳承譜序有一個非常完整的關係網路。明代大學士解縉在自己的《

春雨雜述

·書學傳授

》中又重新對書法傳承譜序進行了一次梳理：

“書自蔡中郞邕，字伯喈，於嵩山石室中得八角垂芒之秘，遂為書家傳授之祖。後傳崔瑗子玉，韋誕中將，及其女琰文姬。姬傳鍾繇元常，魏相國……”。

這一個傳承譜序幾乎將歷朝歷代，所有的核心書法家都囊括在了其中。解縉所梳理記錄的這一個譜序存在相當程度的神秘色彩，比如蔡邕於石室中得神授筆法，但我們終究不能完全否認這份傳承譜序的真實性。

這份傳承譜序或以血緣關係、師徒關係進行連線，都說明中國古代書法筆法的傳承，無一不是由

“手口相授”的方式來完成的。

到了書法發展的另一個高峰唐朝，筆法傳承譜序的核心人物歐陽詢、虞世南之後，下一位就是書法家李邕。

李邕因書法年少成名，在繼承古代書藝的同時，極力推動書法創新，他曾直言：

“

似我者欲俗，學我者死

”。大有他的書法無人可學的口氣，但是他的書法卻對後人產生了極為深遠的影響。

後世的蘇東坡、米芾的書法當中都有李邕的筆意，元代書法宗師趙孟也在極力地追求他書法中的

“嫻雅”之氣。到了近代，以林散之，沙孟海為首的一眾書法家，更是無人不學李北海。

宋代《宣和書譜》中記載：“邕初學右軍行書，頓挫起伏既得其妙，復乃擺脫舊習，筆力一新。”

李邕自言

“書碑八百通”，但是留下的作品並不多，有一件行書《李思訓碑》乃是個中翹楚。

這件作品個性非常明顯。字形整體左高右低，筆力勁健爽利，即便是在碑刻上也不減半分風采。其筆力舒展遒勁，整體險峭爽朗，難怪董其昌會說：“右軍如龍，北海如象”。李邕的書中氣象，當真可與王羲之一比。

“二王”的書法是一座寶庫，就比如學書法的人無人不學《蘭亭序》，但是卻極少有人能得其精髓，尤其是在如今書法衰頹的大環境下，許多人反而落入俗套。李邕得王羲之書法神髓，並且書法個人風格雄奇宏偉，《李思訓碑》是避免我們學“二王”落入俗套極佳的範本。

我們將這件《李思訓碑》進行了

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