有一種常態在我們現代是被人認可，而且被法律保護的，我們也都奉為準則，可是這種常態放到古代就有些特立獨行，甚至會被人嘲笑，那這常態是什麼呢，竟然就是一夫一妻。

我們都知道在古代因為社會意識是男權至上，女子地位很低，所以並不是一夫一妻制，反而對男人來說，女人的多寡會關係到自己的面子。

當然作為禮儀國度，他們還整了個標準，像民間就有三妻四妾之說，指一正兩平三妻，正妻自然是明媒正娶的當家主婦，平妻名義則與正妻地位相當，但也就當個一半的家，四妾並不是定數，只是泛指，如果受寵了也是很吃香，但是在正式場合卻上不了檯面，例如祭祀先祖。

皇宮中更別說了，哪個皇帝不是為了三宮六院七十二妃的，畢竟這是為了消弭統領一國的壓力而有的福利。

可是歷史上偏有那麼些人不跟隨潮流，從一而終，顯得特立獨行，在當時甚至被人議論，可卻都能流芳千古，在現在成為美談。

願得一人心，白首不分離

這句詩在現在很多人覺得很美，甚至當作與愛人之間的承諾，多被男士用來表白，可誰又知道這是一個女子所做，而且還是一首訣別詩。

一曲《鳳求凰》，與君長相隨。

講的是在漢代，原本落魄的一個學子司馬相如，家境貧困，但並未被生活壓倒，勤奮學習，略有薄名，就被一大戶邀請，在宴席之上，偶然瞥見大戶的閨女，一下子被迷住了，但是又不能上去表達，正當時有客人邀其彈琴，司馬相如欣然同意，卻趁機來了些私貨，演奏了一曲《鳳求凰》，也合蓋二人成事，這女子恰恰是他的知音，別的人聽了也就覺得男子琴藝非凡，唯獨女子聽出其中深意，也是為他才華拜倒，芳心暗許。

再後來，這女子卓文君也是一個奇女子，甚至兩人身份的差距，使得家中不會同意，竟趁夜私奔，當她找到司馬相如後，司馬相如也是很高興，能不高興嗎，一個大美人送上門來，還是他心儀之人，兩人就私奔回了老家。

要說卓文君也是個好妻子，兩人生活艱難，為了生活二人又返回故地，卓文君不惜拋頭露面，當街賣酒，要知道她之前可是千金大小姐，卻甘願為兩個人愛情如此付出，共度難關實在可敬。

總算後來與家人關係有所緩和，生活開始無憂，但是婚姻總會有波折，同患難，不一定能同富貴。

男子才華最終得到認可，甚至被皇帝看中，特賜官職，結果他飄了。

高朋滿座，美女環繞一下子讓司馬相如不知道了南北，被酒水美色弄迷糊了的他，忘卻了遠方等他回家的妻子。

司馬相如喜歡上個女子，想著納妾，可他也知道不好意思，所以連面都不漏，只是讓人遞了個信，一共就十三個字：“一二三四五六七八九十百千萬”，缺億，意思是說自己已經忘記兩人的事情了，想要新的開始。

卓文君也是一介才女，信到手中她就知道司馬相如的心思了，一股淒涼湧上信來，緩了幾天幾夜才給司馬相如回了信。

司馬相如這時候真沉浸在溫柔鄉中，已經打定主意不想理卓文君，但是畢竟一日夫妻百日恩，所以還是開啟看了，結果卓文君無愧才女之稱，直接回了首千古流芳的詩，其中就有千古傳唱的：“願得一心人，白頭不相離。”

這一首情真意切的訣別信猶如一記大棒徹底把他給打醒了，想起以前，自己的妻子不惜與家人決裂，與他連夜私奔，無怨無悔地陪在他身邊，後來為了照顧他，甚至不惜拋頭露面從事賤業，可自己怎麼回報她的恩情的。

羞愧難當的司馬相如趕緊回到家中去找卓文君，但是見面後又相顧無言，不知怎麼開口的司馬相如看見一旁擺著古琴，立刻有了主意。

坐到琴前，司馬相如眼前閃過之前與妻子生活的點點滴滴，然後再次彈奏起《鳳求凰》，這一次彈琴，讓他回憶起了與妻子的情感，演奏中不自覺地融入進去，他的愛透過琴音傳到卓文君心裡。

據說司馬相如這一曲，由於情感太過強烈，不但聽到的人感動不已，甚至讓無數飛鳥都收到吸引，在他彈奏的上空盤旋飛舞，宛如百鳥朝鳳。

一曲《鳳求凰》，讓兩人和好如初，終其一生司馬相如再未提出納妾之事，真正做到了白頭偕老。

願得一人心，白首不相離，願君多珍惜，勿使隻影飛。