您現在的位置是:首頁 > 動漫首頁動漫

《紅巾飄揚龍鳳旗》第一章——楔子

由 史海漫談 發表于 動漫2023-01-26
簡介蒙古漢人、南人在蒙元的屠刀下過的是牛馬不如的生活,蒙元統治者禁止漢人、南人習武和擁有金屬刀具,蒙元制度規定十戶為一保,由蒙古人或色目人擔任保長,這十戶的財產和女人蒙古人可以隨意取用,十戶人共用一把菜刀,每家娶新媳婦的頭一夜是一定要給蒙古保長

龍鳳旗在歷史上出現過幾次

大家好,從今天開始,我為大家連載一部歷史作品《紅巾飄揚龍鳳旗》,原作者是秦思雨。

題記

那是一個黑暗的時代!那是一個慘無人道的時代!那是一個民族被奴役、山河破碎的時代!那是中華第一次完全淪陷的時代!

這是一個充滿希望的時代!這是一個英雄輩出的時代!這是一個奮勇直起、為追求民族解放而前赴後繼鬥爭的時代!這是中華第三次大復興的前奏時代!

謹以此文獻給英勇的紅巾軍先烈們。

《紅巾飄揚龍鳳旗》第一章——楔子

紅巾軍戰士

公元1274年,蒙元皇帝忽必烈下令20萬元兵自漢江入長江,沿長江東下進攻南宋。由於此前南宋抵抗蒙元的門戶襄陽和樊城,在誓死抵抗6年之久、重創侵略者後,終因孤立無援而淪陷。所以,一路上南宋將領或者紛紛投降,或者望風而逃,根本組織不起有效的抵抗。到1276年,蒙元軍兵臨臨安城下,而南宋各地官僚將領只求自保,勤王之師甚少。最終,謝太后帶領小皇帝宋恭宗投降,蒙元軍佔領臨安,南宋氣數已盡。

恭宗投降後,南宋餘部一直在堅持抵抗,大將李庭芝還在堅守揚州,陸秀夫、張世傑在福州擁立端宗為帝,文天祥則在江西一帶發展反元勢力,一度控制了不少城池。

《紅巾飄揚龍鳳旗》第一章——楔子

文天祥

李庭芝在揚州雖遭元軍圍困,但堅持不降,後糧草用盡,於是突圍,想去福州與陸秀夫會師,結果在泰州被蒙元軍打敗。李庭芝雖被俘,仍不投降,最終被蒙元軍殺害。

文天祥在江西的壯大引起了蒙元的重視,元軍主力南下江西,文天祥不敵,只得退到廣東。後在廣東潮陽被漢裔元將張弘範抓獲。雖然蒙元百般誘惑和威逼,天祥至死不降,並寫下“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”這樣千古傳誦的詩句和《正氣歌》這樣的光輝詩篇。最終,天祥也被殺害了。

《紅巾飄揚龍鳳旗》第一章——楔子

崖山海戰

在福州的南宋小朝廷,後來不斷南遷,途中小皇帝端宗去世,陸秀夫又立九歲的趙昺為帝,而南宋小朝廷一直堅持在廣東沿海抗元。1279年,元軍與宋軍在崖山展開了最後的決戰。混戰幾天後,宋軍不支,張世傑與陸秀夫決定撤退。只是,宋軍的船隊被元軍衝散,陸秀夫不願被俘虜,眼含淚水揹著小皇帝跳海自殺,此後,殘餘的宋軍、官員及家眷也紛紛跳海殉國(史載有數萬之眾殉國),至此,南宋徹底滅亡。

這樣,中華歷史上第一次被異族完全的統治了!中國第一次徹底地淪陷了!

蒙元統治實行殘酷的民族壓迫政策,為了削弱各族人民的反抗,維護蒙古貴族的特權,把全國人分為四等(這種制度來源於金國,蒙元繼承並發展了這一民族分化政策):

《紅巾飄揚龍鳳旗》第一章——楔子

蒙古

第一等是蒙古人;其中又分為兩部分,一是與成吉思汗皇族(屬奇顏氏)同出於尼倫的蒙古人;二是被稱為迭兒勒勤的蒙古人。

第二等是色目人(色目一詞唐代已有,是各色各樣之意,包括我國西 北地區各族及中亞、東歐來到中國的人);色目人中包括欽察、唐兀、阿速、圖八、康裡、畏兀兒、回回、乃蠻、乞失迷兒等31種。大德八年規定,除漢、高麗、蠻子外,俱系色目人。

第三等是漢人(指原來金統治下的漢族和女真、契丹、渤海、高麗等族以及宋金對峙中四川地區的漢族);又稱“漢兒”、“乞塔”、“札忽歹”。所謂漢人,在蒙元時期有兩種含義:一是概指淮河以北原金國境內的漢族和契丹、女真等民族;一是指雲南、四川兩省的人民,這是較早被蒙古統治者征服的地區。

《紅巾飄揚龍鳳旗》第一章——楔子

困苦的南人

第四等是南人(指南宋滅亡後南方的漢族和其他民族)。又稱“蠻子”、“囊加歹”、“新附人”。即元朝的江浙、江西、湖廣三行省和河南行省南部的各族人民。他們是最後被蒙元征服的南宋境內的各族人民。實際上,漢人、南人中絕大部分都是漢族成分,蒙古統治者為了達到其分而治之的目的,根據被征服的先後將其分為漢人和南人兩等,利用漢人壓制南人。

當時,蒙古人和色目人各約100萬人;“漢人”約1000萬,南人約6000萬。

這四等人在法律上的地位、政治上的待遇和經濟上的負擔,都有不同的規定。如在法律上規定蒙古、色目和漢人犯了罪,分屬不同的機關審理。蒙古人毆打漢人,漢人只能向司法部門申訴,不能還手。蒙古人酒醉打死漢人者,只要交出一份埋葬費,就算了事。漢人、南人不準集體打獵,不準舉行宗教活動,不準執持弓矢等武器。在政府機關中,蒙古人任正職,漢人、南人只能充當副職。如地方上的官吏,以蒙古人充各路達魯花赤,漢人充總管,回回人充同知,形成定例。同知、總管互相牽制,都要服從達魯花赤的指揮。蒙古人由科舉出身者,一正式委任就是從六品官,而色目、漢人、南人則遞降一級。諸如此類等等制度,都有明顯的民族壓迫色彩。

《紅巾飄揚龍鳳旗》第一章——楔子

蒙古

漢人、南人在蒙元的屠刀下過的是牛馬不如的生活,蒙元統治者禁止漢人、南人習武和擁有金屬刀具,蒙元制度規定十戶為一保,由蒙古人或色目人擔任保長,這十戶的財產和女人蒙古人可以隨意取用,十戶人共用一把菜刀,每家娶新媳婦的頭一夜是一定要給蒙古保長的,即是所謂的初夜權佔有制。由於屈辱的初夜權,所以當時的漢人結婚後都是把第一胎摔死,這就是摔死第一胎的來歷,我們的祖先就是用這麼無奈,但又堅決的方法來維持著血統的純淨。

到了蒙元末期,殘酷的民族壓迫越來越極端了,加上社會經濟的全面崩潰,廣大的漢族人民已經達到了無法生存的地步。追求民族解放和保障生存權的呼聲加在一起,終於匯成了滾滾洪流,席捲中華大地,洗盪一切黑暗和奴役,推翻了蒙元的殖民統治,恢復了中華。這就是史無前例、具有偉大意義的民族革命——紅巾軍大起義。

本文所講述就是從紅巾軍大起義開始、到朱元璋徹底推翻蒙元統治的歷史。彭瑩玉、劉福通、明玉珍、毛貴、朱元璋、徐達、常遇春等等民族英雄將一一呈現。