天意代表什麼意思

《了凡四訓》有言：“造命者天，立命者我。”

我們的“命”是上天賦予的，這是我們人生的開端。因此，你在何時何地降生，在哪個家庭出生，都是你所不能決定的，只能默默地接受上天的安排。

當你懂得順其自然地做人處事之後，你慢慢地就會明白，何為“人事”，何為“天意”。

天意，便是這世間持續運轉的規則。就像四季之轉變，日月之輪轉，晝夜之分明一般，你能摸清它們的規律，卻不能改變它們。

而人事，則是和“天意”之規則相對應的，也是相輔相成的。

要知道，符合“規則”的人事，它才有促進人發展，使人頗受裨益的效果。相反，如果你的人事不符合“規則”，只會是讓生活偏離軌道，讓人在歧路越走越遠。

在傳統的哲學理念中，古人經常提倡“天人合一”。我們人做事必然是要與“天”相結合的，這是一種“順勢而行”的本事和智慧。

當我們年輕的時候，也許我們不明白何為“天人合一”。認為這樣的觀念過分死板和消極，少了相對應的朝氣和活力，甚至有人還提出，人定勝天。

不否認少年意氣，初生牛犢不怕虎的志氣有助於我們愈挫愈奮，但是，當人去到一定年紀的時候，想要長久，就該懂得，順應“天意”，才是做人的根本。

所以說，這三種“天意”我們不能違背，否則只會是“禍患”的開始。

“貧富”之天意，我們不能輕易違背

有言道：“生死有命，富貴在天。”

在這個社會，如果按貧富來分，人可以分為三種類型。一種人，他們剛好介於溫飽的邊緣。一種人，他們小富小貴，錢財剛剛夠用。最後一種人，則大富大貴，腰纏萬貫。

這三種人，可以說，小富小貴的人佔的最多。他們是這個時代的“打工人”，每天起早貪黑，拼了命去奮鬥，總算是小有成就。

但是，如果是那種“大富大貴”的境界，則不是一般人所能達到的。要知道，有人終其一生去工作，也達不到別人工作一天的高度。

有人就會疑惑，難道我比別人多花時間，多花精力，就不能改變小富小貴的命運，達到大富大貴的人生境界嗎？

說實話，哪管你盡了“七分”人事，最終你只是在“人和”上佔了優勢。而在外部的機遇與規則上，如果你的“機緣”未到，你終究還是稍差一籌。

所以說，貧富天註定，“富貴命”不是人人都有的。而我們，最要做到的，就是順其自然去做人，好好地盡己所能，迎接屬於自己的機遇，哪管事與願違，也不要留有遺憾。

“緣分”之天意，我們不能輕易違背

張小嫻曾說：“緣起緣滅，緣濃緣淡，不是我們能夠控制的。我們能做到的，是在因緣際會的時候好好地珍惜那短暫的時光。”

此生，你會遇上誰，和誰做陌路人，和誰做朋友，和誰成知己，和誰喜結連理，和誰相伴一生，和誰勢同水火，和誰攜手到老，這都是天註定的，也都是你的緣分使然。

何謂“緣分”？某位老禪師曾說：“緣分，就是藕斷絲連的存在。不管你如何去割捨，你也割不開。到最後，你終究會被緣分牽手，尋覓到你的真緣，去除孽緣。”

緣分，便是你在這頭，而我們那頭，當我們碰頭的那一刻，才發現你在這裡，頗感驚訝，頗感欣慰，也頗感緣之奇妙。

在生活中，當你因不如人意的事兒去到某個地方的時候，你要跟自己說，這是你的緣分指引你在前進。

在職場中，當你因某些事情而升職或者降職時，你要跟自己說，這是你的緣分讓你去有所經歷。

緣來緣往，緣聚緣散，皆為天註定。情緣深淺，終究和你的命運“軌跡”，是相互牽引的。

“生死”之天意，我們不能輕易違背

宋代張載在《西銘》中寫道：“存，吾順事；沒，吾寧也。”

當我們還活著的時候，就該順應乾坤之規則，而當我們老去的時候，則要感到寧靜。因為生和死，

這

都是世間輪轉之規律，誰也不能改變。

就像春夏秋冬一樣，春夏為繁盛，秋冬為枯殘。這四個季節，這兩個對比，才讓它們構成了這個生生不息的人世間，也讓天地變得分明起來。

對於生死，我們不要想太多。生活該怎麼過，那就怎麼過。遇到好吃的，那就去品嚐一番，遇到好玩的，那就去玩弄一番，遇到有美景，那就去好好遊歷一番。

人，其實就是有今生而無來世。就算真的有來世，那個你也不再是你了。所以說，懂得活在當下，活好現在，才是人最大的本事和智慧。

有詩云：“春有百花秋有月，夏有涼風冬有雪。若無閒事掛心頭，便是人間好時節。”

心在哪，你的意便在哪。只要正氣明心，做人通透，明辨天地之道理，洞察世間之規律。你自然就會明白，“生死”之天意，不過是一種迴圈罷了，何足道哉。

文/舒山有鹿

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