未雨綢繆是什麼意思

16。華夏文明甚至整個人類文明發展演變到今天，其實都有一個________的過程，人們喜歡自由自在地生活，不喜歡被疊床架屋束縛，簡潔的價值觀與人類追求單純明淨的趣味也非常契合。

填入畫橫線部分最恰當的一項是：

A、刪繁就簡

B、言簡意賅

C、去偽存真

D、去粗取精

17。“一日為師，終身為父”，是傳統師徒制的寫照。歷史上，師徒制保障了傳統工藝技藝的 ________，可謂手工業時代的一種職業教育模式。隨著工業文明的發展，大機器生產使職業院校代替師徒制，成為培養產業工人的主陣地。

填入畫橫線部分最恰當的一項是：

A、生生不息

B、蒸蒸日上

C、薪火相傳

D、一脈相承

18。積極的愛國應該有意識地訴諸理性。一個________愛國的人，如果不能冷靜下來，以理性的方式表達愛國訴求，而是任由自己的愛國情感 ________，完全可能適得其反，不僅幫不到自己的國家，還會損害自己的國家，同時又戕害到無辜的他人。

依次填入畫橫線部分最恰當的一項是：

A、自誇 蔓延

B、自詡 氾濫

C、自命 失控

D、自吹 放縱

19。山川地理的阻隔是把“雙刃劍”，在某種程度上，它可以________免受外部干擾的環境，使不同人群在漫長曆史時期得以自由地各自向前發展，保護文化的多樣性；但是封閉的環境同時也很可能________文化的活力，使其停滯不前，甚至消亡湮滅。

依次填入畫橫線部分最恰當的一項是：

A、構成 扼殺

B、孕育 釋放

C、提供 消磨

D、營造 禁錮

20。教育與網際網路的結合催生了大規模網路公開課程這一線上教育形式，使得獲取教育資源更加 ________，每門課程可以同時________的學生數量幾乎沒有限制，實現了優質教育資源的低成本、廣覆蓋。

依次填入劃橫線部分最恰當的一項是：

A、便利 接納

B、豐富 選擇

C、快捷 彙集

D、多元 囊括

21。《白鹿原》是上世紀九十年代初發表的。那是個還有人對“文學”兩個字充滿________，結結實實寫長東西的時代；是還有許多青年，在資訊閉塞的情況下，找好書讀，伏案寫，投稿給文學雜誌，________著被認可的時代。

依次填入畫橫線部分最恰當的一項是：

A、眷戀 盼望

B、熱情 等待

C、依戀 渴望

D、熱忱 期盼

22。中國的建築風格從來都是________的，並不一味拒絕“洋建築”，關鍵在於如何在借鑑的過程中，呈現出建築的文化主體意識。而人們之所以________當下的一些西式建築熱，就在於其捨本逐末、生搬硬套，缺少了對歷史的敬畏和對文化的理解。

依次填入畫橫線部分最恰當的一項是：

A、海納百川 否定

B、千姿百態 反感

C、相容幷蓄 質疑

D、獨樹一幟 排斥

23。“苟日新，日日新，又日新”是商朝的開國君主成湯刻在澡盆上的警詞，其本義是指洗澡除去肌膚上的汙垢，引申為精神上的棄舊圖新。也就是說，如果能每天除舊更新，就要________。“苟日新，日日新，又日新”從動態角度來強調不斷革新。可見，中國傳統文化是比較強調創新的，要求人們以一種革新的姿態，適應並推動社會發展，而不能________，阻擋歷史前進的步伐。

依次填入畫橫線部分最恰當的一項是：

A、鍥而不捨 夜郎自大

B、循序漸進 坐井觀天

C、迎難而上 抱殘守缺

D、持之以恆 因循守舊

24。人工智慧技術的進一步發展，對就業會不可避免地造成衝擊，許多崗位和職業將逐步消失。不過，大家不必過於 ________ 。事實證明，每次技術革命都推動了人類社會的進步，新技術的發展還會 ________ 出更多的新工作崗位。但面對未來人工智慧時代的新挑戰，政府、企業和個人還是應該________，積極擁抱變革。

依次填入畫橫線部分最恰當的一項是：

A、緊張 產生 居安思危

B、焦慮 創造 未雨綢繆

C、擔憂 提供 有備無患

D、著急 設立 常備不懈

25。在日常環境中，人們往往有著________的身份標籤，一言一行都會影響周圍人對自身的評價，所以，自然而然便保持著一種無形的________ 。但是，當這些社群中的“好居民”，工作中的“好職工”進入一個新的環境，其自身的身份特徵________，“反正也不認識我”人們如是想著，於是一些不文明現象隨之產生。

依次填入畫橫線部分最恰當的一項是：

A、特有 自省 消失

B、鮮明 壓力 模糊

C、明確 自律 弱化

D、固有 束縛 偏移

《答案》

16。根據“人們喜歡自由自在地生活，不喜歡被疊床架屋束縛，簡潔的價值觀與人類追求單純明淨的趣味也非常契合”可知，橫線處要體現的是文明發展演變是從重複累贅到簡潔明瞭的過程，A項“刪繁就簡”指刪除繁雜的，使之趨於簡明、精練，符合文意，當選。

B項“言簡意賅”形容說話、寫文章簡明扼要，文段並非形容說話與寫文章，且簡明扼要不能體現文明發展演變的過程，與文意不符，排除；

C項“去偽存真”指去除虛假的，留存真實的，文段並未體現出文明發展演變的虛假和真實，與文意不符，排除；

D項“去粗取精”指去掉粗糙的部分，取其精華的部分，文段並未體現文明發展演變的粗糙和精華，與文意不符，排除。

故正確答案為A。

17。根據橫線前後可知，“師徒制”是指師傅傳授徒弟某種技能，故橫線處要體現“師徒制”對於傳統工藝的延續有作用，C項“薪火相傳”指學問和技藝代代相傳，符合語境，當選。

A項“生生不息”指不斷地生長、繁殖，不能體現技藝相傳，排除；

B項“蒸蒸日上”指一天天地向上發展，不能體現技藝相傳，且“蒸蒸日上”多搭配事業等，與“技藝”搭配不當，排除；

D項“一脈相承”指從同一血統、派別世代相承流傳下來。比喻某種思想、行為或學說之間有繼承關係，與“技藝”搭配不當，且“一脈相承”側重“同一血脈的繼承”，而根據文段“可謂手工業時代的一種職業教育模式”可知，師徒制含有教育的過程，並非只有繼承關係，排除。

故正確答案為C。

18。第一空，橫線處需要與“愛國”搭配，且根據橫線後的反證語句可知，所填詞語表示的意思是此人實際上不是真正理性的愛國，只是自以為是的愛國，A項“自誇”側重誇張誇大，B項“自詡”指自誇，側重說大話，誇耀，D項“自吹”側重吹噓，三項均可以體現出“不夠理性、自以為是”之意，符合文意，保留。C項“自命”指自己認為，常見搭配為自命不凡、自命清高等，與“愛國”搭配不當，排除。

第二空，橫線處需要與“情感”搭配，且根據橫線後“完全可能適得其反······”的結果可知，所填詞語應表示對於愛國情感的失控，感情色彩偏消極，A項“蔓延”有擴充套件之意，偏中性，與文段感情色彩不符，排除；D項“情感放縱”用法不當，常見用法為“放縱情感”，排除。B項“情感氾濫”為常用搭配，能體現出對於愛國情感的失控，當選。

故正確答案為B。

19。本題可從第二空入手，橫線處搭配“活力”，且由後文“甚至消亡湮滅”可知，橫線處所填詞語的程度比“消亡湮滅”輕，C項“消磨”意為使意志、精力等逐漸消失，程度比“消亡湮滅”輕，且搭配得當，符合文意，保留。A項“扼殺”比喻壓制、摧殘使不能存在或發展，程度過重，排除；B項“釋放”意思是脫掉、解開、解除，和“消亡湮滅”語義無關，無法構成遞進，排除；D項“禁錮”指束縛、強力限制，常見搭配為禁錮思想、禁錮手足等，與“活力”搭配不當，排除。

第一空，代入驗證。C項“提供”與橫線後的“環境”搭配得當，也體現了山川地理阻隔的作用，當選。

故正確答案為C。

20。第一空，搭配“獲取”，說明教育資源獲取的情況。文段闡述了教育與網際網路結合為教育帶來的好處，由後文“實現了優質教育資源的低成本、廣覆蓋”可知，教育資源獲取成本降低，即容易獲得，A項“便利”、C項“快捷”均可體現容易獲得，保留；B項“豐富”、D項“多元”側重於“多”，均與文意不符，排除。

第二空，由後文“實現了優質教育資源的低成本、廣覆蓋”可知，覆蓋廣即課程覆蓋範圍較大，故橫線處應表示每門課程能夠讓很大範圍內的人參與的含義，A項“接納”指接受（個人或團體參加組織、參加活動等），採納，可以表示出每門課程的容納程度，當選；C項“彙集”指連在一起、聚集，文中說的是覆蓋範圍廣，而非集中，與文意不符，排除。

故正確答案為A。

21。第一空，根據後文“結結實實寫長東西的時代”和“找好書讀，伏案寫”可知，橫線處論述當時人們對文學的態度，是充滿熱情的，B項“熱情”指熱烈的感情，D項“熱忱”指熱衷，熱誠，均可體現人們對文學的熱情，符合文意，保留；A項“眷戀”指非常留戀，C項“依戀”指留戀，不忍離開，文段並未體現出“留戀”的意思，均與文意不符，排除。

第二空，橫線處表示“投稿給文學雜誌”的青年們希望被認可，依舊錶達了他們對文學的熱情。B項“等待”指不行動，直到所期望的人或事出現，D項“期盼”指期待盼望。與B項“等待”相比，D項“期盼”更能體現出當時人們對文學的熱情，當選。

故正確答案為D。

22。第一空，橫線處應與後文“並不一味拒絕‘洋建築’，關鍵在於如何在借鑑的過程中，呈現出建築的文化主體意識”形成對應，從“不一味拒絕”“借鑑”均可得出橫線處強調的是包容、容納，A項“海納百川”比喻包容的東西廣泛，數量巨大，C項“相容幷蓄”意思是把不同內容、不同性質的東西收下來，儲存起來，均可體現包容、容納的意思，符合文意，保留；B項“千姿百態”形容姿態多種多樣或種類十分豐富，D項“獨樹一幟”比喻與眾不同，自成一家，均與文意無關，排除。

第二空，形容人們對西式建築熱的態度，根據後文“捨本逐末、生搬硬套”，可知人們對其並不支援，根據前文可知中國建築沒有完全拒絕西式建築，並借鑑西式建築，C項“質疑”指心中懷疑而向人提出問題，程度較輕，符合文意，當選。A項“否定”指否認，程度較重，排除。

故正確答案為C。

23。本題可從第二空入手，透過“是······而不能”表示反義並列，橫線處與前文語義相反，體現守舊不創新之意，C項“抱殘守缺”指抱著殘缺陳舊的東西不放，形容思想保守，不求改進，D項“因循守舊”指死守老一套，缺乏創新的精神，均可體現守舊不創新之意，保留。A項“夜郎自大”比喻妄自尊大，即驕傲無知的膚淺自負或自大行為，B項“坐井觀天”用來比喻和諷刺眼界狹窄或學識膚淺之人，均與守舊不創新無關，排除。

第一空，根據後文“從動態角度來強調不斷革新”可知，橫線處應體現堅持之意，D項“持之以恆”指長久堅持下去，符合文意，當選。C項“迎難而上”形容不怕困難，不怕挫折，勇敢地挑戰，文段並未體現困難之意，排除。

故正確答案為D。

24。本題可從第二空入手，橫線處詞語與“出”構成搭配。A項“產生”、B項“創造”均搭配恰當，保留；C項“提供”、D項“設立”均與“出”搭配不當，排除。

第三空，根據“面對未來人工智慧時代的新挑戰”和“積極擁抱變革”可知，橫線處表示政府、企業和個人應做好準備面對挑戰，B項“未雨綢繆”比喻事先做好準備工作，預防意外的事情發生，符合文意，保留。A項“居安思危”意思是在平安穩定的時候要想到可能會出現的危險災難，指時時要提高警覺，預防禍患。文段並未指出要提高警惕，與文意不符，排除。

第一空，代入驗證，B項“焦慮”填入橫線處符合文意，當選。

故正確答案為B。

25。第一空，橫線處搭配“身份標籤”，且對應後文“一言一行都會影響周圍人對自身的評價”，橫線處應表現出周圍人會根據你的行為形成屬於你的印象之意，A項“特有”意為特別具有，獨有，B項“鮮明”意為分明而確定，C項“明確”意為清晰明白而確定不移，放入此處均可形容周圍人對你形成的印象，符合文意，保留。D項“固有”側重本來就有、不是外來的，但文段為“一言一行”都會對印象造成影響，印象可能會發生改變，與後文對應不當，排除。

第二空，根據前文“自然而然便保持著”可知，橫線處體現的是自己為了保持形象，主動採取一些做法，且通常是積極做法。A項“自省”意為自我反省，C項“自律”指自我約束，均能夠體現自己主動採取做法之意，符合文意，保留。B項“壓力”指自己無法應對環境要求時產生的負面感受和消極信念，感情色彩不符，同時通常是被外界壓迫時產生的情緒，與文意不符，排除。

第三空，根據前文“進入一個新的環境”以及後文“反正也不認識我”可知，橫線處應表現出原先的“身份標籤”在新的環境中不被眾人所知，原有的“身份特徵”不明顯之意，A項“消失”指事物不復存在，人的身份特徵不能完全沒有，太過絕對，排除。C項“弱化”指變弱，可以體現出原有形象不再清晰，符合文意，當選。

故正確答案為C。