反同性的人多嗎

01

同性戀產生的原因。

在自然界中，同性個體之間發生性行為的現象極其廣泛，甚至結成配偶關係的案例也相當多見。

研究表明，

大約400個物種有同性戀行為，其中與人最接近的物種是倭黑猩猩（雄性和雌性都有）。

在這個意義上，

喜歡同性雖然是少數派，但也是一個普遍的自然行為。

自上世紀90年代初以來，研究人員發現，同性戀者的母系親屬中也有較多同性戀，

而遺傳被認為是這一現象原因之一。

如果存在同性基因的話，那麼

從進化論的角度看，就有悖論了。

因為同性之間並不能繁殖，所以這些同性基因是無法得到遺傳的，最終會被逐漸淘汰掉。

那些同性基因是怎麼一直儲存下來的呢？

02

同性戀基因的作用。

同性戀基因會給當事人帶來某種心理特點，使其對異性更具吸引力。

研究此領域的學者、《生來就彎：性傾向的生物心理學》作者卡茨·拉曼就說：

“我們知道女性普遍喜歡自己的男人在行為特徵和麵部特徵上有些娘，因為這也許跟更會帶孩子、更有同情心等事情有關。”

他的理論認為，這類基因“劑量”低時會提高攜帶者獲取繁殖機會的成功率。偶爾有某位家庭成員獲得的劑量較大，結果影響到了他或她的性傾向，但該等位基因在總體上仍然有繁殖優勢。

換句話說，

同性戀基因的人，更能吸引異性，進而把基因傳播下去

——看看現在娛樂圈的小白臉，多受女孩子歡迎啊；那些酷酷的女生，是不是也有不少男生非常欣賞。

同性戀是家裡的好幫手。

還有一種理論認為，同性戀有助於整體種族的繁衍。

在薩摩亞島，當地的男同性戀又稱fa’afafine，被歸為第三類性別，他們的穿著與女性一樣，他們還會與自認為是“真男人”的男性有性行為。

這些fa’afafine在家庭裡的作用非常大，因為他們沒有孩子，勞動力又強，所以賺到的錢大多會給予家族裡兄弟姐妹的孩子，視這些孩子如己出。

薩摩亞島的第三類人fa‘afafine

而同性戀者因為沒有後代，其實是間接起到了計劃生育的作用，減少了人口膨脹的速度。

這對於在原始社會，或在物資匱乏的島上居住的人類，是有巨大幫助的。這是人類透過自我犧牲繁衍功能，來保障了整個族群不會因為人口過多而產生糧食危機。

所以，

同性基因對人類繁殖是有好處的，它躲在人類基因的小角落裡，大部分人並沒有啟動它，而在遺傳的過程中，某些人的同性基因“不甘寂寞”，冒了出來當主角，所以這些人就成了同性戀了。

當然，這一切也只是研究人員的推測，目前，還沒有任何一家權威能斷定同性戀的由來。

但是同性戀不是病，已經是科學上的共識了。

1990年5月17日，世界衛生組織決定將同性戀從精神疾病分類中除名。這個決定讓同性戀者不必再蒙受醫學上的汙名。

1952年，英國政府對圖靈的同性戀取向定罪，隨後圖靈接受化學閹割。1954年6月7日，圖靈吃下含有氰化物的蘋果中毒身亡，享年41歲。

2005年5月17日是第一個國際不再恐同日，這個由世界衛生組織決定的日期提醒公眾，同性戀不是病，同性戀者有著與其他人一樣的權利——包括不受暴力和歧視威脅的權利。

03

其實社會接納同性戀的態度已經非常寬鬆了，只要你在大城市工作生活，身邊總會看到一對對同性戀人，這是非常平常的事情。

我對此並不反對，也不反感。

國內對於同性戀的態度調查

藉助社會對同性戀的寬容，不少人希望推動同性戀婚姻合法化。

同性戀婚姻合法化，在西方某些國家已經實行，大有蔓延世界的趨勢。

2015年夏天，美國最高法院作出一個判決，讓同性戀婚姻在美國合法化。

但是請注意，

美國聯邦最高法院是九個大法官，

這個判決透過是五比四。

這說明美國社會對同性戀婚姻合法化的還是非常有保留的。

其中有一個投反對票的法官是這麼說的：

聖經裡面說了，婚姻應該是兩個異性之間的結合，同性之間是不能結合的。

現在如果我們要否定聖經規定的這個不容討論的邊界，我們用的是什麼？

是理性反思的能力，

依照理性的原則把婚姻權利賦予所有人，同性之間也可以結婚。

那麼我接下來問你，為啥婚姻一定得是倆人呢？三個人能不能結婚？八個人能不能結婚？一萬個人能不能結婚？一個人和一隻貓能不能結婚？一個人和一張桌子能不能結婚？

你用理性反思突破禁忌，往前走的邊界在哪呢？

遲早你都會走到讓自己感覺難以接受的地方，碰到你的禁忌，憑什麼到時候就不讓別的人來用理性反思突破你的禁忌呢？

要堅持邏輯一貫性的話，理性反思走到後來幾乎守不住任何邊界。

這句話直白點理解就是，

人類文明必須死守一條非理性的邊界，否則如果都按理性來，最後人類社會會變得沒有任何底線。

開頭我們分析同性戀產生的原因，從理性上說，同性戀是自然的行為，沒有什麼不妥。所以，理性上，你說同性戀結婚為什麼不行？

理性上說，同性戀結婚是可以的。那人和寵物狗結婚行不行，愛是自然的啊，一個人能愛人，為什麼不能愛狗？所以，理性上，你說人和動物結婚為什麼不行？

一女示二夫、三夫、四夫，一夫配二女、三女、四女，只要是真愛，為什麼人家不能一起結婚，都是真愛的啊。所以，理性上，社會為什麼還要堅守一夫一妻制？

love is love ，那麼love 狗、love 桌子、三四個人一起love行不行？

所以美國那大法官就提出了這個問題：

三個人能不能結婚？八個人能不能結婚？一萬個人能不能結婚？一個人和一隻貓能不能結婚？一個人和一張桌子能不能結婚？

任何事物都要有一個堅守的邊界，無論這個邊界，是來自宗教、習俗還是道德，反正這條邊界就要守，非理性地守，沒有什麼道理跟你講了，也沒有什麼寬容和退讓的餘地了。

沒有這條邊界，人類文明的任何結構都維持不住，一夫一妻制會被打破，人和人結合會被打破，連人類的親情關係也會被打破。

你可以說守住社會的公序良俗是保守、是封建、是思想固化，但是沒有底線的社會，終究會走向地獄。

04

因為都歸屬政治正確，所以現在同性戀和動保、女權、環保，走得很近，互相利用各方力量推動社會接納他們的主張。

動保、女權、環保已經成了白左的標誌之一，我真心不希望同性戀也被人掛上這樣的標籤。

這樣做只會讓大家更加反對甚至厭惡同性戀。

我們要不要保護動物？要！但不是把動物權益無限抬高，甚至與人一樣平等，最終只會把動物和人類對立起來。

我們要不要男女平等？要！但不是做只想獲得和男性一樣的權利，卻不用承擔任何義務的女性，結果也只會把男女對立起來。

我們要不要保護環境？要！但不是為了環境而停掉人類一切發展，甚至提出吃人肉這樣的怪論。

我們要不要支援同性戀？要！但不能打破人類社會堅守的邊界，否則同性戀群體的處境只會越來越惡化，而非改善。

我們尊重同性戀的選擇，也請同性戀者尊重社會的公序良俗。

我是旗幟鮮明地堅決反對同性戀婚姻合法化，這條邊界，必須守。

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狐狸先森幾點鐘