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《易經》:人無德,必有災!
財必移位什麼意思
人無德,不可立。
德行,不僅藏著一個人的修養,更藏著一個人的命運。
《易經》有言:“德不配位,必有災殃。”
德行不夠,一定會有災禍降臨。
1德者,得也
《易經》晉卦講:“晉,進也。順而麗乎大明。”
君子應該像太陽一樣,將自己的美德發揚光大,去照亮別人黑暗的心靈世界。
為政者趨炎附勢,經商者精明算計,都是不可取的。
儒學大家朱熹說:“德者,得也”。
人的福報從哪裡來?從高尚的品德中來。
故大德者必得其位,必得其祿,必得其名,必得其壽。
越是有德行的人,越能享受高官厚祿、大福大壽。
不僅能得到現實諸多好處,而且會蔭及子孫後代。
《道德經》有言:“聖人不積,既以為人己愈有,既以與人己愈多。”
品德高尚的人,對於金錢不存佔有之心,也就不會刻意積累財富。
因此給予別人的越多,自己的財富反而越豐富。
《國語》雲:“唯厚德者能受多福,無德而服者眾,必自傷也。”
唯有高尚的品德,才能擔得起財富、權力、聲望這些福報。
否則,德不配位,財必移位,對自己的福報也有損傷。
俗話說:“無德無行而取厚利,必有奇禍。”
享不該享的福,貪不該貪的財。
命裡無福消受,終究會攤上大事兒。
2小勝靠智,大勝靠德
司馬光說:“才者,德之資也;
德者,才之帥也。”
聰明才智,不過是成功路上的資本;
高尚的品德,才是取得成功的決定因素。
品德高尚的人,會運用自己的聰明才智,做利國利民的好事;
品德低劣的人,腦筋沒有用在正道上,反而會給整個社會造成災難。
據《史記》記載,管仲曾是齊國的丞相。
管仲臨終前,齊桓公問他:“易牙、開方、豎刀三人,能否繼承相國之位?”
管仲搖了搖頭,說:“這三個人雖有能力,卻突破了道德的底線。”
可惜,管仲死後,齊桓公並沒有採納他的意見。
齊國因為這三人奪權,最終走向了分裂。
道德,遠比智慧更重要。
常聽人說:“小勝靠智,大勝靠德。”
高尚的德行猶如樹根,是做人的根本;
出眾的才能如同枝葉,根深方可葉茂,本固才能枝榮。
人人都想憑藉自己的聰明才智,努力過上更好生活。
但是,不擇手段地攫取利益,到頭來多半是一場空。
3德不配位,必有災殃
古人云:“德不稱其任,其禍必酷。”
你的能力,要配得上你的野心。
說得通俗點就是:沒有金剛鑽,不攬瓷器活。
可是德行不夠,能力再強也沒用。
有的人缺德少才,全靠耍心機博眼球、謀上位。
德不配位,遲早會從高處跌落。
那些缺失的道德、折損的人品,就像沼澤裡的淤泥,一點一點吞噬你。
千萬不要心存僥倖,不是不報,只是時候未到。
《易經》有言:“地勢坤,君子以厚德載物。
直、方、大,不習無不利。”
君子的德行,就如同寬廣的大地,包容萬物。
只要人品正直,胸懷寬廣,大氣容人。
無論走到哪、做什麼,都沒有不順利的。
唯有品德與能力相輔相成,才能走得更高、更遠。