沐猴衣冠是什麼動物

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“衣冠禽獸”一語來源於明代官員的服飾，那時提起“衣冠禽獸”，大家都倍感體面提氣兒，絕對是鴻運高照的體面詞兒，大家趨之若鶩。

後來衣冠禽獸就變味了，據說是明朝中後期朝廷腐敗，文官愛錢，武將怕死，文官武將欺壓百姓無惡不作，聲名狼藉，老百姓將道德敗壞貪贓枉法的官員稱之為“衣冠禽獸”。

衣冠：指的是縉紳、士大夫，李白的《登金陵鳳凰臺》就有這樣一句“晉代衣冠成古丘”，還有高旭的《元旦》詩提到的“失笑衣冠盡沐猴”都是指這個意思。“冠”歷來是士人之上的特權，是身份和職別的標識，也象徵著士人的尊嚴，而“禽”和“獸”分別指兩種動物。衣冠禽獸本意就是 “衣服上畫著禽鳥和獸紋圖案的人”。

“衣冠禽獸”最早是說的明朝官員的服飾。從朱元璋建立大明朝開始，官服上的補子都是以方補的形式出現的，其製作方法不外乎織錦、刺繡和緙絲三種。明代官服的官補尺寸較大，底多為紅色，一般40釐米見方，其補子前後圖案相同，文官繡飛禽，武將繡走獸，一般來說，文官的補子繡有雙禽，相伴而飛，而武官的補子則繡單獸，或立或蹲，以形象的不同區別等級。

《明史輿服志三》記載：“（洪武）二十四年定，公、侯、駙馬、伯服，繡麒麟、白澤。文官一品仙鶴，二品錦雞，三品孔雀， 四品雲雁，五品白鷳，六品鷺鷥，七品鴛鴦，八品黃鸝，九品鵪鶉，雜職練鵲；武官一品二品麒麟獅子、三品四品虎豹、五品熊羆、六品七品彪、八品犀牛、九品海馬。”

明朝時候，文武官員的朝服會根據品級不同分為三色。一般一品到四品穿紅袍，五品到七品穿青袍，八品九品穿綠袍。

剛開始“衣冠禽獸”還帶著點羨慕嫉妒恨的意思，可到後來明顯指的就是衣著光鮮的偽君子。當然，這也與明朝末年政治有關，當時宦官當政，徹底顛覆了“文死諫，武死戰”的從政理念，朝中大小官員，人人自危、明哲保身。

很多官員甚至幹起了魚肉百姓、為虎作倀的勾當。滿朝文武官員的名聲越來越臭，曾廣受推崇豔羨的“衣冠禽獸”，漸漸墮落為“披著人皮的狼”。­現代《辭海》中非常直接地解釋為：衣冠禽獸，比喻品德敗壞的人。謂這種人虛有人的外表，行為卻如禽獸。

民間歇後語：雞披袍子狗戴帽——衣冠禽獸。

參考資料：《明史》和百度百科