薅草鑼鼓是非物質文化遺產嗎

作為一個土生土長的恩施人

當然知道這是咱們土家族的

“薅草鑼鼓”。

可“薅草鑼鼓”到底唱的是什麼呢？

一起來看看吧！

“薅草鑼鼓”

又名打鬧歌，是土家人聚集數十人集體薅草（用鋤頭給地裡的莊稼除草）時，請民間歌手、鑼鼓手面對薅草的眾人歌唱的一種土家族民歌，是一種獨特的民族民歌藝術形式，有如土家人的“勞動號子”。宣恩縣的“薅草鑼鼓”在2008年被列入國家第一批非物質文化遺產名錄。

薅草鑼鼓源於古代擊鼓祭祀，始自周代，興盛於漢代。在我州境內，這種演唱形式歷久不衰，傳承至今。

在集體勞作中，為達到催工催場的目的，人們擊鼓以作氣力，鳴鑼以節勞逸，酣歌以抒胸臆。“請好一個歌師傅（歌師傅一般都是當地有威望的中老年人，他們生產是行家，唱歌是裡手。），勝過十個勞動力”。農忙時節，歌師們應接不暇，組織和領導著數十人的隊伍，扯起嗓子叫歌，甩開膀子擂鼓，氣氛熱烈感人，場面蔚為壯觀。

薅草鑼鼓曲牌多變，唱腔分高腔和平腔兩種，唱詞有固定唱詞和即興演唱兩種。

歌唱的內容一般是上午唱古人，中午唱花名，下午唱愛情。曲牌早中晚各不相同，曲牌的運用基本上因時而宜，但也有穿插進行的，都是高腔，歌唱者為了有間歇的機會，故鑼鼓點子很多，其節奏，一天之中有快有慢，叫做“三起三跌”，也有叫“三潮”的，即早中晚三潮，各有由慢到快的節奏。

薅草鑼鼓歌作為土家民族音樂文化的一種樣式，雖萌生於山間地頭，卻承載著勞動者的喜怒哀樂。它成為我們瞭解，認知和研究土家族民族歷史和文化的一塊活化石，是我們民族的文化積澱。

隨著歷史的變遷，社會的進步，尤其是生產勞動方式的發展與變革，在土家族居住的地方，已經很難再聽到“薅草鑼鼓歌”了。“薅草鑼鼓歌”正面臨著失傳和瀕臨消失的困境。