哈拉帕文明為什麼消失

世界之大，無奇不有。

不同的國家有著不一樣的習俗，就算是同一個國家，在不同的種族之間也會存在各種差異。

印度在人們的眼中一直都是一個神奇的國度，

這裡有著諸多的民族。

印度不同的民族相互融合在一起，

形成了奇特的文化。

印度其中的一個部落就有著奇特的習俗，他們喜歡吃腐爛的屍體，還會像死者的骨灰塗滿自己的身體，

他們認為這樣可以淨化自己的靈魂。

然而事實真的是這樣嗎，為什麼他們這樣做人均壽命卻只有

50歲

呢？

古老的印度，神秘的食腐族

印度是四大文明古國之一，

公元前2500年古印度在印度河流域產生了文明，有了雛形。這時候的印度主要在哈拉帕發展，

因此這一時段的印度文化稱之為哈拉帕文化，

哈拉帕文化成熟之後也存在了很長一段時間，但是不知道什麼原因，哈拉帕文化消失了。此後進入印度的是來自西北方的雅利安人，種姓制度也在此時產生萌芽。

種姓制度確立下來之後，

印度人的精神生活變得十分豐富

。佛教也在這個時候興起，之後印度又出現了許多哲學或宗教流派，文化方面可謂是百花齊放百家爭鳴的局面。此後印度又經歷了十六列國時期，最終迎來了第一個大一統時期——

孔雀王朝時期

。

孔雀王朝的確是印度比較強大的時期，

現在的印度國鳥也是藍孔雀，或許也是與此有關。

再後來印度經歷了德里蘇丹國和莫臥兒帝國時期，這個時期的印度戰亂不斷，總是有外族入侵，最終，莫臥兒帝國後期皇帝昏庸無能，

印度淪為了西方資本主義國家的殖民地。

由此看來，印度自古以來就是一個多民族融合的國家。在這樣一個多民族聚集的地方，

文化自然也是存在差異的

，不同民族之間有著不同的文化，有著不同的信仰。

印度的其中一個民族被稱之為食腐族，顧名思義，他們就喜歡吃腐肉，並且還會用死者的骨灰塗抹在自己的身體上。

食用腐爛的屍體，用骨灰塗抹全身

說起食腐族就不得不提到印度的母親河——恆河，印度人認為恆河是一條聖水河流，它的源流在天上，

喝恆河的水能夠擁有天神賦予他們的力量，因此印度人也將恆河水視為力量的來源。

食腐族他們平時就以自己的母親河恆河之中

腐爛的屍體和植物為食

，他們並不是不是簡單的取食，在重大節日期間，他們還會舉行一些儀式。

他們會在死者周圍圍成一個圈

載歌載舞，之後向死者誦經祝禱，讓死者早登極樂。

然後便開始分食腐肉，在分食這個環節也十分有講究，遵循長幼尊卑的原則，

由首領先行食用

，之後再按照次序一一享用。將腐肉食用完之後，他們還會將死者的遺骸焚燒火化，火化下來的骨灰也不會任它隨風飄散，

而是被這些人塗抹在自己的身體上。

那麼為什麼食腐族會食用恆河水中腐爛的屍體和植物呢？之前已經說過，

印度人十分崇拜恆河，這是他們的信仰

。而食腐族他們認為食用一個人腐爛的身軀，

可以獲得這個人生前的全部，包括這個人的智慧、力量和美貌。

另外他們認為恆河水是聖水，經歷過恆河水淨化的遺體被火化之後塗抹在身上，

可以淨化自己的心靈

。

此外，食腐族還認為，被恆河水洗禮過的遺體，必然會擁有神秘的力量，

食用腐肉和塗抹骨灰之後自己也可以間接地獲得這種神秘的力量，

進而使自己變得更為強大。那麼這種習俗帶給食腐族的究竟是什麼，

真的是讓人捉摸不透的神秘力量嗎

？

食用腐爛的屍體和植物對身體極為不好

答案必然是否定的，

恆河雖然是印度的母親河，但是恆河水是十分髒的。

因為印度人對恆河十分的崇拜，他們的大小事務都想和恆河扯上關係，於是他們在這裡洗衣、洗澡，甚至工業用水也取自於恆河水，之後又將工業廢水排汙到恆河之中去，

這就導致了恆河水汙染很嚴重。

由於印度貧富差距懸殊的原因，許多人都

沒有辦法避免汙染水源

，甚至有些人

沒有保護水源的意識

。正是由於貧窮，這些人也只能繼續食用恆河水，

如此往復惡性迴圈

。

腐爛的屍體和植物，本身就有許多的病毒和細菌在上賣弄繁衍，再加上恆河水原本的汙染，食用這種東西可想而知有多損害自己的身體。

也就是說，食腐族的這一生活方式對身體

極為不好

，非但沒有使得他們獲得什麼

所謂的"神秘力量"

，反而將他們拉入

短壽的無盡深淵

。根據有關部門的統計結果來看，這些腐族的壽命

不超過50歲

，他們根本活不長久。

客觀地看待信仰，尊重文化間的差異

雖然食腐族的生活方式並不科學，但是在印度當地，食腐族被認為是一個

高貴而神秘的種族

。他們常常

衣不蔽體

，只用一小塊布料遮擋自己的隱私部位，而且臉上一定時刻塗抹著

白色的灰

，據說是

死者的骨灰，

但事實是否如此，沒有人知道。

因為他們獨特的生活方式，在印度被當作是苦行僧中的特殊分支教派，

人們也因此十分尊重他們。

我們都知道印度是一個多民族的國家，

他們的種姓制度困擾了底層人民很多很多年。

人總要尋找一個

精神寄託

，總要有些自己的信仰才能堅持活下去。而我們要做的就是尊重別人的信仰，哪怕這種信仰我們內心無法接受，但是我們要

客觀理性地去看待不同國家和種族之間的文化差異。

無論這種文化習俗有多麼奇特，我們也不能去譴責別人，我們只要做好自己的事情，

堅定自己內心所信仰的東西就好。

對於其他的文化信仰，我們未知全貌，就不要枉然地去評價，去給它們下一個我們自認為是正確的定義。

在人們的精神世界之中，正所謂一枝獨秀不是春，百花齊放才是春來到。