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大涼山彝人——從火焰到圖騰 從傳承到永恆

由 彝族文化傳播 發表于 舞蹈2021-09-01
簡介雷波嘎爾莫波雷波彝語稱“嘎爾莫波”,屬涼山彝族自治州東部小涼山區,民族特徵上有別於大涼山地區,其語言、文化、服飾、飲食、風俗都具獨特風格

嘎爾莫波什麼意思

大涼山彝人——從火焰到圖騰 從傳承到永恆

一個還未離開

便已思念的地方

一個不為世間變化

為之所動的地方

如宮崎駿的世界

一見傾心

再見傾情

-

-

-

就是

大涼山

不同視角

領略不一樣的大涼山

大涼山彝人——從火焰到圖騰 從傳承到永恆

也許你見過她的大氣蓬勃

品過她的美酒佳餚

卻來不及細細品味她的文化

從火焰到圖騰

從傳承到永恆

帶你領略大涼山彝人的文化和傳統

<大涼山彝族服飾>

這裡不止有山、有水、有美食,還有他們那色彩斑斕、款式千變萬化的民族服飾,如壯麗的織錦,將生活裝扮得五彩繽紛,充滿詩情畫意。

大涼山彝族的服飾,不僅僅是第四批國家級非物質文化遺產。

她多姿多彩,風格獨具。歷史上由於彝族支系眾多且居住分散,因此各地服飾區別明顯,樣式各異。帶有濃厚的地域色彩。涼山不少地區四季冷涼,氣候變化不大,所以彝族服飾季節性不強,擦爾瓦(披衫)常年皆著。

彝族支系繁多,各地服飾差異大,服飾區別近百種,琳琅滿目,各具特色,帶你感受不同的純真、古樸、多彩的涼山。

大涼山彝人——從火焰到圖騰 從傳承到永恆

大涼山彝人——從火焰到圖騰 從傳承到永恆

大涼山彝人——從火焰到圖騰 從傳承到永恆

布拖彝語稱“吉拉布特”,是彝語“布特”的音譯,“布”指刺蝟,“特”指松樹。意思是“有刺蝟和松樹的地方”。是彝族阿都的聚居縣,是彝族火把節的發源地,素有“中國彝族火把文化之鄉”、“ 中國彝族火把節之鄉”“火把節的聖地”的美稱。

西昌

拉布峨卓

大涼山彝人——從火焰到圖騰 從傳承到永恆

大涼山彝人——從火焰到圖騰 從傳承到永恆

西昌彝語稱“拉布峨卓”,古稱邛都,位於川西高原的安寧河平原(四川第二大平原)腹地,是涼山彝族自治州的州府所在地。

美姑

利木美姑

大涼山彝人——從火焰到圖騰 從傳承到永恆

大涼山彝人——從火焰到圖騰 從傳承到永恆

美姑彝語稱“利木美姑”,名來源於這裡有很多“美麗的姑娘”。美姑縣的少女確實出名的美麗。

昭覺

昭覺拉達

大涼山彝人——從火焰到圖騰 從傳承到永恆

大涼山彝人——從火焰到圖騰 從傳承到永恆

昭覺彝語稱“昭覺拉達”,昭覺城,彝語意為山鷹的壩子。昭覺歷史悠久,新石器時代就有人類在此生息繁衍。

雷波

嘎爾莫波

大涼山彝人——從火焰到圖騰 從傳承到永恆

大涼山彝人——從火焰到圖騰 從傳承到永恆

雷波彝語稱“嘎爾莫波”,屬涼山彝族自治州東部小涼山區,民族特徵上有別於大涼山地區,其語言、文化、服飾、飲食、風俗都具獨特風格。彝族能歌善舞,傳統樂器有口弦、豎笛、月琴、嗩吶、馬布等。

金陽

阿火金陽

大涼山彝人——從火焰到圖騰 從傳承到永恆

大涼山彝人——從火焰到圖騰 從傳承到永恆

金陽彝語稱“阿火金陽”,古老神奇的畢摩文化、五光十色的服飾文化、醇情濃香的飲食文化和各具異彩的民俗文化,使得金陽成為彝族民族民間傳統文化儲存最完整的地區之一。

越西

烏托爾庫

大涼山彝人——從火焰到圖騰 從傳承到永恆

越西彝語稱“烏托爾庫”,越西縣有著悠久的歷史,因越過嶲水設郡縣而得名。遠在四千年前大禹治水之時,越嶲即是九州之一梁州的地域。

喜德

喜朵拉達

大涼山彝人——從火焰到圖騰 從傳承到永恆

喜德彝語稱“喜朵拉達”,意指製造鎧甲的地方。喜德有著燦爛文化和淵源歷史,是現代彝語的標準語音所在地,還是彝族漆器的發源地之一,被譽為“彝族漆器之鄉”和“彝族母語文化之鄉”、彝族克智之鄉和美酒之鄉。

婚禮

彝族婚禮

大涼山彝人——從火焰到圖騰 從傳承到永恆

彝族婚俗分佈於川滇黔桂廣大彝區,涼山作為全國最大的聚居區,保留最為完整。彝族婚俗是一部“活態”的婚姻發展史,彝族婚姻的締結,不僅是一家一戶的個體行為,而且與整個家族、姻親、鄰居都有關係。而婚禮的儀禮過程是彝族文化的大展示和演繹,潑水、摔跤、“蜀確”、打親、迎親儀式等習俗,都有著深刻的歷史文化內涵,表達了獨特的民俗情趣,具有多重文化價值。

大涼山彝人——從火焰到圖騰 從傳承到永恆