哈韓語怎麼寫

自欺欺人的“三明治”

韓國一直有一個天天唱的三明治理論，他們認為亞洲範圍內時代的腳步是日本、韓國、中國。中國每天都在絞盡腦汁，變著法兒的超越自己。

在這種自信之下，夜郎附體，天天嚷嚷狂吠，儼然是一副亞洲文史共十鬥，日本獨得八斗，我得一斗，其餘人共分一斗的架勢。

我曾去過韓國交流學習過，瞭解真相後不禁令我尷尬癌起。

我粗略統計了一下，他們超過50萬的韓文單詞，有70%有漢字的影子，更可笑的是，他們圖書館幾乎所有有關歷史五文化的書，都是中韓字型合併的，就連大韓民國的《憲法》，一半也是漢文。

中韓並立的韓國文字

這也就是說，倘若把他們書籍中的漢文抹去，那就是本真正的天書。

壯哉大韓民國！

想到這裡，我似乎開始尋思到了為什麼他們要強行地要給自己加

“漢字由韓造！

”這樣的大戲了。

牛皮已經哈出去了，已成騎虎難下之勢。

賊喊捉賊

最近我又看到他們出來嚷嚷：“

漢服是我們的！

”

月初，我國超人氣漫畫家OLD先在網上放出了一幅古風混搭的同人海報，馬上就有韓國網友跳出來嚷嚷裡面的帽子剽竊的偉大的大韓民國服飾文化。

OLD先原圖

我一瞅，不禁嘖嘖稱奇，真正是賊喊捉賊。

我就勉為其難地給這個09年才開始學習歷史的大韓民國再普及一下“

高階歷史

”吧！

old先的服飾創作，古風混搭，標新立異，突破傳統，一時難以直接找到第一種帽子的歷史源點，但是其與我內蒙現在的遊牧民族頗有草原風情的大氈帽十分類似。這是北蒙控權的元朝的特色帽飾。在元朝歷史上，類似於此種類型的帽飾繁不勝舉，但因其古風畫色緣故，除了形狀大體可以確定，顏色卻並不一定。

倒是明史，基本上可以找到古風古色與圖中兩頂帽子一般無二的帽子。

此帽明人稱之“大襢笠帽”，史圖多可見載，朱元璋曾下令參考元人“笠帽”，改良該帽，多見於明將官，見下圖

明將官帽

韓國所謂“翼善冠”，正是我古代明朝傳統錦衣衛帽飾，有太多太多歷史圖載可以佐證，見下圖。

明錦衣衛帽

天朝與朝鮮半島史

當然，我們今天要擺清事實，不能單從帽子下手，也要從兩國曆史下手，必須擺明，兩國誰是主，誰是屬，到底是誰影響了誰。

確定了主次關係，其它都一通百通，摧枯拉朽。

從韓國曆史來說，眾所周知，其是上個世紀50年代末在湯姆大叔操縱下從朝鮮的基礎上，自主劃分出去建國的南半島，單就意義上來說，其國家文化不過72年。

倒是其前身，與北朝鮮還在一起時之前的朝鮮歷史，再前面的高句（gou）麗文化與高麗文化。前者與唐時7世紀被李治亡國滅種。從那後的兩百多年，朝鮮併入我天朝疆域，原高句麗政權地域，一度是沒有文明出現的。200多年啊，也就是傳統意義上像古巴比倫與古羅馬古埃及那樣，文明亡了，滅了，絕了。

200多年後的南北朝時期，因為中原政權的內鬥無心他顧給了朝鮮半島喘息之機，在朝鮮半島孕育出了又一朝鮮政權，既高麗王朝，或王氏王朝，從公元918年延續到1392年。、值得一提的是，在這空白的200多年朝鮮半島歷史裡，後來所誕生的高麗王朝，其原力資本的來源，大有可說。

1392年後，又一個李氏如法炮製高句麗王朝，在內憂外患下，廢除高麗王朝，自立了延續到1910年的朝鮮王朝。

唐滅高句麗圖略

從朝鮮半島有政權文明誕生直到高麗王朝結束，顯然這個位於我們東北方的半島民族都沒有話事的分量，甚至在最盛於唐時被滅亡。主屬關係十分明確。

從朝鮮王朝1392年開始，朝鮮王朝成立，明朝已經建立了24年。朝鮮王朝的建立，與漢族政權明朝的支援是分不開的，是經過明朝點頭預設的。朝鮮政權，乃至他的前身高麗政權，與元朝非漢北蒙遊牧政權的關係並不融洽。從高句麗王朝開始，到滅亡，到高麗王朝，朝鮮王朝的民族意識一直是事大崇漢的，這種意識，是建立在被壓倒性碾壓性的武力與文明之下的。他們看不起北蒙政權，認為他們一群遊牧蠻夷，剽竊了漢人土地與政權，既沒有土地，又沒有文化，武力上也可圈可點，自然口服心不服。

重點！這種事大崇漢主義，這是佐證其學習借鑑我漢人文化的歷史論證之一。

等到朱元璋所代表的漢族政權滅了北元政權，朝鮮王朝終於又找回的宗屬政的主心骨 。朱元璋支援朝鮮王朝革命了與朝鮮人民事大崇漢意志背道而馳的高麗王朝，扶持了崇漢尊漢的後李氏朝鮮王朝。確立了明為宗主國，朝鮮為附屬國，須朝貢的宗屬制，朝鮮卻並不以此為辱，相反卻引以為傲。

其實，宗藩制，從唐便確立了，從唐到宋、元，一直到明，有傳承也有斷代，至明又是一個空前盛制。一切的一切都建立在明天朝的強大與不可一世，彼時朱元璋連在對岸隔海吠吠的倭國都忍不住想揍，更遑論與我接壤的朝鮮半島了。

明為主，朝為藩的宗藩制度，這是佐證其學習借鑑我漢人文化的歷史論證之二。

明與周邊附屬國

至此，宗藩的主從一清二白。

至此，綜合以上兩大論證，顯而易見，不論是韓國的“

笠帽

”還是“

翼善冠

”很大程度上是也只能是借鑑了我明朝制帽文化。

顯然，一個連政權都是別人扶立的王朝，連建都、兵訓乃至祭祀皇帝服飾事事唯諾請示宗主國的藩國，你很難讓人信服說他能影響宗主國的服飾文化。且，作為宗主國的天朝大明，自有其託大與驕傲的資本，從人性上來分析，是不屑於去拿小弟的東西來用的，有失宗主國的威儀與體統，我漢服飾文化如浩瀚星辰，可用者甚多。

參照明制龍袍的朝鮮王朝第四任皇帝李祹

文明是不會憑空產生的。

另，正如後來日本網友評論韓國網友的論調所說：

“

既沒有傳統也沒有歷史的國家，文化當然應當是從中心產生向周邊傳播啊，怎麼可能這麼突然地從一個半島產生啊？

”

正所謂“

敵人的敵人就是朋友

”，我對提出這一偉大理論的毛領袖佩服地五體投地。

是啊！文明誕生有其鐵律，怎麼會憑空產生？

韓國人怕不是自己手裡有了個雞蛋，就以為自己會下蛋了？！

參照明制龍袍的朝鮮王朝第四任皇帝李祹

連他們的老祖宗也承認我大天朝的威勢，把漢字融進本國的文字與歷史裡，韓國人現在這樁樁件件做的事，無異於推翻其祖宗的一切，數典忘祖，連祖宗都不認了麼？

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