花鴇是什麼意思

文：快哉風（讀史專欄作家）

《西遊記》裡比孫悟空厲害的神仙妖怪不少，但心高氣傲的猴子一概看不上眼，嬉笑怒罵不分尊卑，唯獨見到這個人，恭恭敬敬，口稱兄長，請求拜見。

二郎神楊戩，唯一降伏過孫悟空的戰神。三界中一個實力、氣度均深不可測的人物。

1、出身

二郎神血統高貴：玉帝親外甥，用孫悟空的話說“當年玉帝妹子思凡下界，私配楊君所生”，標標準準的二代。

相貌上，二郎神“儀容清俊貌堂堂，兩耳垂肩目有光”，大帥哥一枚。

但你要知道，玉帝開始是不認這門凡人親戚的，二郎神靠自己本事“斧劈桃山曾救母，彈打鋋羅雙鳳凰，力誅八怪聲名遠，義結梅山七聖行。”這才為自己掙下個二郎顯聖真君、昭惠顯聖仁佑王的名號。

因此，二郎神雖是帝眷，平時卻不和天庭家族來往，很有幾分自立門戶的傲骨。

孫悟空其實來歷也不小，天地精華所生，奈何，天庭亦如世俗，石頭裡蹦出來的英雄哪裡比得上權貴子弟混得開？

在天庭裡，孫悟空只當過小小的弼馬溫，此後雖然被封為齊天大聖，卻是個有官無祿的空頭銜，哪裡比得上二郎神“冠蓋滿京華”，名氣響徹三界，要不然堂堂觀音菩薩怎麼會點名舉薦他來對付孫悟空？

2、本領

孫悟空有金箍棒，二郎神有三尖兩刃神鋒。孫悟空神通廣大，七十二變，拔毛成兵，法天象地……很遺憾，孫悟空會的二郎神都會。

而且，二郎神比孫悟空還多了幾樣法寶。

第一是鳳眼，就是俗稱的第三隻眼，謂之天眼：日觀天地夜觀鬼神。兩人花果山打鬥時孫悟空變成麻雀飛走，二郎神圓睜鳳目，瞬間識破。

第二是彈弓。這彎如新月的彈弓可不是小孩玩的皮彈弓，兩人賭鬥變化時，孫悟空變成個低賤的花鴇，二郎神“即現原身，走將去，取過彈弓拽滿，一彈子把他打個蝤踵。”

第三是哮天犬。這是二郎神的護身神犬，孫悟空被太上老君的金剛圈擊中腦袋後，爬將起來就跑，卻被哮天犬一口咬住腿肚子，居然跌了一跤爬不起來。

而在此後二郎神鬥九頭蟲時，又是哮天犬竄上去一口將一個頭血淋淋的咬將下來，才驚跑了連孫悟空都打不贏的兇惡九頭蟲。

除此之外，二郎神的法寶級別很高：孫悟空被成功捉拿，只因被二郎神等人用繩索捆綁，被勾刀穿了琵琶骨，再也不能變化。

能讓金剛不壞之軀的老孫束手就擒，這裡輕描淡寫的“繩索”和“勾刀”豈是凡兵？西遊記裡，孫悟空無數次被擒獲，但除了如來，有任何一個神魔妖怪能限制住孫悟空無法變化嗎？

儘管二郎神捉拿到孫悟空有合眾人之力之嫌，但平心而論，二郎神無論神通還是法寶，都比孫悟空只強不弱，桀驁不馴的猴子也是平生第一次遇到這樣的厲害對手，第一次吃了大虧。

3、兄弟

書中說了，二郎神在灌江口享受人間供奉香火，帳下有梅山六兄弟、一千二百草頭神。

看《西遊記》，切莫和《封神演義》混淆，《封神演義》裡梅山七怪是七個成精的妖怪，被楊戩一一剿滅，但《西遊記》裡的梅山七聖，是康、張、姚、李四太尉和郭申、直健二將軍，加上二郎神自己。七個結義兄弟，合稱梅山七聖，可見那六個的實力並不會弱多少。

對六個兄弟的實力信賴，二郎神嘴裡早已交代得清清楚楚。

書中說：真君笑道：“小聖來此，必須與他鬥個變化。列公將天羅地網，不要幔了頂上，只四圍緊密，讓我賭鬥。若我輸與他，不必列公相助，我自有兄弟扶持；若贏了他，也不必列公綁縛，我自有兄弟動手。”

再看孫悟空的幫手如何呢？

孫悟空雖說是花果山黑幫老大，手下也有四健將：兩個赤尻馬猴為馬、流二元帥，兩個通背猿猴為崩、芭二將軍，七十二洞妖王。但戰鬥力方面差距很大，被梅山六兄弟吊打：

這陣上，康、張、姚、李、郭申、直健，傳號令，撒放草頭神，向他那水簾洞外，縱著鷹犬，搭弩張弓，一齊掩殺。可憐衝散妖猴四健將，捉拿靈怪二三千！

其實，要說神通廣大的兄弟，孫悟空也有，他曾與牛魔王、蛟魔王、鵬魔王、獅駝王、獼猴王、犭禺狨王結交，號稱七大聖，但這六個兄弟各自佔山為王，很少來往，哪裡比得上二郎神七人一體，指哪打哪。

4、逍遙

說到逍遙快活，《西遊記》裡的神，沒有比二郎神更自由不羈的。

書中說他“心高不認天家眷，性傲歸神灌江”，他獨居灌江口，不在體制之內，手下有一票鐵弟兄，完全是獨立王國般的存在。

尤為獨特的是，對天庭他“聽調不聽宣”：不接受任何命令，只接受平叛的調遣。

玉帝派天使去灌江口求助，聖旨寫得客客氣氣：“今特調賢甥同義兄弟即赴花果山助力剿除。成功之後，高升重賞。”

正是這一口一個“賢甥”，才讓二郎神大喜接旨：“天使請回，吾當就去拔刀相助也。”——玉帝舅舅，俺不是你部下，僅僅是“拔刀相助”而已！

二郎神很會享受生活，他半人半神，遊離於天庭秩序之外，獨享人間香火，每日只是逍遙自在地架鷹打獵——古人說過著神仙般的日子，我看說的就是二郎神。

而反觀孫悟空，前半輩子佔山為王，是很快活自在的，但到底是個妖仙，沒見過世面，貪圖天庭虛榮，就此禁不住誘惑，踏上了造反、招安、再造反、再鎮壓的坎坷路，不得已皈依佛門求得性命，取經的千辛萬苦就不用提了。

孫悟空最後成佛了，但西方有佛千千萬，日日參禪悟道的誦經聲中，猴子會不會懷念昔日花果山的海闊天空？

5、攜手

《西遊記》中的孫悟空和二郎神五百年後再度重逢，聯手擊敗碧波潭九頭蟲駙馬這一段，百看不厭：

行者仔細觀看，乃二郎顯聖，領梅山六兄弟，架著鷹犬，挑著狐兔，抬著獐鹿，一個個腰挎彎弓，手持利刃，縱風霧踴躍而來。行者道：“八戒，那是我七聖兄弟，倒好留請他們，與我助戰。若得成功，倒是一場大機會也。”八戒道：“既是兄弟，極該留請。”行者道：“但內有顯聖大哥，我曾受他降伏，不好見他。你去攔住雲頭，叫道：‘真君，且略住住。齊天大聖在此進拜。’他若聽見是我，斷然住了。待他安下，我卻好見。”那呆子急縱雲頭，上山攔住，厲聲高叫道：“真君，且慢車駕，有齊天大聖請見哩。”那爺爺見說，即傳令就停住六兄弟，與八戒相見畢，問：“齊天大聖何在？”八戒道：“現在山下聽呼喚。”二郎道：“兄弟們，快去請來。”六兄弟乃是康、張、姚、李、郭、直，各各出營叫道：“孫悟空哥哥，大哥有請。”行者上前，對眾作禮，遂同上山。 二郎爺爺迎見，攜手相攙，一同相見道：“大聖，你去脫大難，受戒沙門，刻日功完，高登蓮座，可賀，可賀！”行者道：“不敢，向蒙莫大之恩，未展斯須之報。雖然脫難西行，未知功行何如。今因路遇祭賽國，搭救僧災，在此擒妖索寶。偶見兄長車駕，大膽請留一助，未審兄長自何而來，肯見愛否。”二郎笑道：“我因閒暇無事，同眾兄弟採獵而回，幸蒙大聖不棄留會，足感故舊之情。若命挾力降妖，敢不如命！” ……康姚郭直道：“大哥莫忙，那廝家眷在此，料無處去。孫二哥也是貴客，豬剛鬣又歸了正果，我們營內，有隨帶的酒餚，教小的們取火，就此鋪設。一則與二位賀喜，二來也當敘情。且歡會這一夜，待天明索戰何遲？”二郎大喜道：“賢弟說得極當。”……眾兄弟在星月光前，幕天席地，舉杯敘舊。

兩大戰神聯手這段描寫，吳承恩寫得花團錦簇，好生精彩有趣！

你見過天不怕地不怕的孫猴子對誰這麼畢恭畢敬過？

先是不好意思直接見面，要請豬八戒代為通報“齊天大聖在此進拜”，接著見面後說“偶見兄長車駕，大膽請留一助，未審兄長自何而來，肯見愛否”。猴子如此謙卑有禮的說話風格，整部書中找不到第二次。

另一方面，孫悟空卻知道自己在二郎神心中的地位，料定他必定會幫忙：“他若聽見是我，斷然住了。”

而二郎神也確實滿臉含笑一口答應：“幸蒙大聖不棄留會，足感故舊之情。若命挾力降妖，敢不如命！”

只有英雄才識英雄，孫悟空、二郎神都互相給足了面子。

看梅山六兄弟口稱“孫悟空哥哥”，“孫二哥”，孫悟空口稱“兄長”，二郎神口稱“大聖”，從五百年前的惡戰，到如今幕天席地舉杯敘舊，可謂歷盡劫波成兄弟，惺惺相惜遂成交。

二郎神牛刀小試幫忙打走九頭蟲後，孫悟空找回了佛寶，感激不盡，二郎神卻毫不居功，就此拱手告別——事了拂衣去，人間功名與我何干？

實力超群，胸懷磊落，灑脫大度，二郎神的性格很令人心折。輸給這樣的人物，不算壞了孫悟空的名頭。

作者簡介：一點浩然氣，千里快哉風！快哉風，原名王浩，中日關係史學者，文史作家。和您一起聊中國牛人的剽悍史，名著古籍的隱藏史，中日關係史上那些新奇、難忘、有趣的風俗史和死磕史。