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《土撥鼠之日》:從發展心理學角度看改變自我需要經歷的三個階段

由 小阿小居居 發表于 舞蹈2023-02-06
簡介很多人在面對改變的時候,表面上是希望自己有更多的選擇,實際上是在逃避選擇,因為他們不想對自己不愉快的生活負責,他們想要強調我現在過得不好,只是客觀原因:沒有選擇

拋錨定理是心理學上面的嗎

《土撥鼠之日》是在1993年上映,由哈羅德·雷米思指導,比爾·默瑞、安迪·麥克道威爾等主演的喜劇片。電影被稱為“時間迴圈”電影題材的開山鼻祖,獲得了英國第47屆英國電影學院獎最佳原創劇本。

《土撥鼠之日》:從發展心理學角度看改變自我需要經歷的三個階段

《土撥鼠之日》的海報

這部電影的主角菲爾是一個氣象播報員,每天他的工作就是要給觀眾做幽默風趣的天氣預報。在每年的2月2日,他要前往一個名為普蘇塔尼的小鎮,報道當地的土撥鼠日慶典。

事實上,菲爾對這個節目相當不感興趣,而且也對工作感到了厭煩。當他例行公事完成了報道以後,便迫不及待地想要回家,但是卻被一場暴風雪阻擋,他只能留在普蘇塔尼。

當菲爾在第二天早上6點醒來的時候,菲爾意外地發現自己依然停留在2月2日土撥鼠日。昨天的一切都在重新上演。

《土撥鼠之日》:從發展心理學角度看改變自我需要經歷的三個階段

圖片來自網路

驚訝、煩悶、焦慮、不安、絕望、倦怠等各種情緒輪流侵佔菲爾的感官領域,可無論他如何選擇度過這一天,他都始終無法再前進一步,開始了他重複的人生。

在經歷了無法逃脫的“永恆的今天”之後,他絕望,尋死,卻依然走不出2月2日。

最後,他選擇結束原來消極抵抗的生活方式,重新梳理自己的思想和生活,他不再自大自負,他開始關注身邊的每一個人,為身邊每一個人都帶來愛和溫暖,他學習新的知識和技能,開始愉快地度過每一天。最後,菲爾終於走出了重複無趣的一天。

這部電影告訴我們的道理其實很簡單:我們大多數人都在重複過著同樣的生活,不願意改變自己,在日復一日相同的日子裡,度過自己的一生。

《土撥鼠之日》:從發展心理學角度看改變自我需要經歷的三個階段

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今天我們就從發展心理學的角度來探討我們應該如何改變自

,以及想要改變需要經歷的三個階段

第一個階段

改變的態度:你一直都有選擇

在電影中,菲爾發現自己一直都被困在了同一天的時候,他感到很驚訝、焦慮和不安,他不知道應該如何應對這個事情,不知道結束這一天的方法。

一天,他和2個朋友在保齡球館喝酒的時候,菲爾和他們抱怨道:為什麼自己不能被困在自己回憶中美好的一天中,而非要被困在這個自己討厭的土撥鼠之日呢。

二天,

其中一個朋友指著半杯啤酒對菲爾說:有人看到這杯酒會說這杯子半滿,有的人會說這杯子半空,我想你就是“半空”型的人。

《土撥鼠之日》:從發展心理學角度看改變自我需要經歷的三個階段

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這時候,菲爾恍然大悟,一天是美好還是糟糕其實都在於自己的態度。因此,菲爾調整了自己應對這件事的態度,結束了這種焦躁不安的生活。

其實,

對於改變,你一直都是有選擇的。

心理學博士陳海賢在《了不起的我,自我發展的心理學》一書中提到:

改變是一種選擇,不改變也是一種選擇。甚至連你告訴自己“我沒有選擇”,也是你的選擇。

改變的第一步就是你要改變你的態度,你要意識到自己一直都是有選擇的。當你說我沒有選擇的時候,往往意味著:這不是我想要的選擇。

很多人在面對改變的時候,表面上是希望自己有更多的選擇,實際上是在逃避選擇,因為他們不想對自己不愉快的生活負責,他們想要強調我現在過得不好,只是客觀原因:沒有選擇。

因為當你有選擇的時候,你還是過得不好,你就要為此負責,因此你將責任轉嫁出去,你就可以安然地說:一切都不是我的錯,因為我沒有選擇。

因此,

你需要將選擇的權利重新拿回到自己的手中,這是發展和改變自我的第一步。

但是僅僅只是改變你的態度還是不夠的,你還需要透過改變你的行為,獲得新的強化和經驗來讓改變成為你的一部分。

《土撥鼠之日》:從發展心理學角度看改變自我需要經歷的三個階段

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第二個階段

改變的行為:獲得新的正強化

菲爾雖然改變了他對於“永恆的今天”的態度,但是他又陷入了無盡的痛苦之中。

菲爾選擇用這樣的方式去度過每一個重複的2月2日:菲爾利用他對重複的一天中瞭解到的資訊去搶劫、泡妞、酗酒、消費……

他透過不斷地滿足自己的慾望來度過這一天。慢慢的,他又陷入了更深的迷茫中去,他覺得自己的生活毫無意義和價值感。最後,他選擇了自殺來逃避這一天。結果,連自殺他都無法度過這一天,不管他用什麼方式自殺,第二天早上6點他依然會從床上起來開始2月2日。

對於改變,我們需要用正強化來影響我們自己。

操作行為主義創始人伯勒斯·斯金納曾經設計過一個斯金納箱,他在箱子裡面養了一群鴿子,當鴿子做某個特定動作時,比如:用嘴啄特定的圈子或者用腳踩槓桿

就會有食丸掉下來。經過幾次以後,鴿子會不斷重複做這類動作,鴿子的動作就被食丸強化了。

因此,

一個人想要改變,需要獲得強化。這個強化就是新的行為獲得的好處,當這些好處積累到一定的時間,它就被保留在我們的經驗裡面。無意中,我們就會慢慢地改變。

心理學博士陳海選對於強化是這樣解釋的:

改變的本質,其實就是創造新經驗,用新經驗代替舊經驗。創造新經驗需要透過新的行為,獲得新的反饋、新的強化,並切身體驗到它。切身體驗的經驗,資訊濃度是非常高的,這跟聽來、看來的道理很不一樣。如果只有想象中的期待,而沒有新行為帶來的新經驗,改變就很難發生。

菲爾不再在煩悶、焦慮、不安中度過一天,他透過金錢、消費來滿足自己的慾望來獲得強化來改變自己度過2月2日這一天。但是為什麼菲爾最後依然會迷茫,還是覺得毫無意義和價值感呢?

因為菲爾用這些行為獲得的是負的強化,而不是正的強化,究其原因就是菲爾沒有改變自己的思維方式。

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第三個階段

改變的思維方式:走出心理舒適區

真正的心理舒適區不是熟悉的環境,而是我們熟悉的對應環境的固有方式。

在電影中,菲爾雖然獲得了新的強化,但是他依然沒有走出自己的心理舒適區,他依然用自己固有的思維方式來生活。他依然只以自己為中心、自私自利、不關心周圍的任何人。因此,他始終逃脫不了2月2日,他的日子越來越沒有意義。

在經歷了連死都得不到的絕望以後,菲爾才明白:消極地抵抗是不會有任何改變的,用固有的思維模式來應對生活會讓生活變得更加枯燥無味。

因此,當一個又一個新的2月2日到來時,他選擇改變自己的思維方式,走出自己的心理舒適區。他學著關心別人,為身邊的每一個人都伸出援手,學習新的知識提升自己。

他不再狂妄自大,他開始學習新的知識、學習鋼琴、冰雕等新的技能,開始擁抱之前被他瞧不起的保險銷售員,挽救流浪老人的生命,拯救從樹上掉下來的孩子,幫助路上車子拋錨的鄰居……

菲爾開始了完全不一樣的人生,他開始用真誠和善良來對待每一天。他不再為重複的2月2日煩惱,他真切地體驗著生命的意義和價值。

在電影的最後,他終於獲得了女神麗塔的心。第二天一早起來,菲爾發現鐘錶的指標終於到了2月3日。看到外面的皚皚白雪,他平靜但又抑制不住地說:只要有所改變,那就是好的。

《土撥鼠之日》:從發展心理學角度看改變自我需要經歷的三個階段

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美國心理學家保羅·瓦茨拉維克把內容的改變稱為第一序列的改變,把應對方式的改變稱為第二序列的改變。

菲爾一開始只是進行了第一序列的改變,那不是真正的改變,他沒有改變自己,他還是那個驕傲自大、目中無人、不關心他人的菲爾。當他開始第二序列的改變時,他才是真正地發生了改變。

大部分的人都將改變停留在了第一序列的改變上面,並沒有產生真正意義上的改變,反而造成了一個

一個的問題。

我的一個朋友畢業以後一直碌碌無為,他不停地換工作,每份工作他都只做了幾個月而已。越是換工作,他就越是焦慮,因為他十分想要獲得職業上的進步,實現自我的價值,但是每一份工作他都覺得這不是他喜歡的工作,他變得越來越焦慮、越來越絕望。

這個朋友實際上就將改變停留在第一序列上,他一直在改變的是工作和工作的內容,但是從來沒有改變自己應對成長的方式。他從來沒有靜下心來、腳踏實地地、認真努力地對待任何一份工作。

《土撥鼠之日》:從發展心理學角度看改變自我需要經歷的三個階段

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大部分的人都是菲爾

在影片中,當菲爾在和2個朋友抱怨自己為什麼被困在2月2日,過著重複又令人討厭的日子的時候,

他的朋友說:我的人生就是這樣。

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大部分的人雖然沒有像菲爾一樣被困在同一天,但是他們

每天都在度過

一樣生活。

很多人每天都過著同樣的生活,每天早上起床去上那自己不喜歡的班,下班以後就躺在沙發上沒完沒了地刷手機,就這樣一天一天的重複下去。

之前有一個上熱搜的新聞,是一個收費站的大姐因為收費站被撤掉就振振有詞地對領導說:我今年36了,我的青春都交給了收費,我現在啥也不會,也沒人喜歡我們,我也學不了什麼東西了。

我有一個朋友在體制內工作多年了,按照外界的看法,屬於端了“鐵飯碗”的人,但仍然是每天焦慮到不行,因為她自己一直過著“溫水煮青蛙”的生活,青春耗盡卻身無長物,老早就過起了“一眼望到頭”的日子。但是她也不願意改變,她一直說我沒有辦法改變,我需要這樣一份穩定的工作。

不管是收費站的大姐還是我的這位朋友,他們都是現實生活中的“菲爾”。他們都想要改變,但卻缺乏改變的勇氣,他們被自己思維的枷鎖所禁錮,在生活無盡的迴圈往復中失去了自我。

關於改變,每個人都有選擇,對於選擇,每個人都需要勇氣。希望我們每個人都可以做生活的主人翁,而不是困生活某一天中的“菲爾”。