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當竹子邂逅紫砂壺
竹壺屬於裕昌嗎
竹,別名“綠卿”,是中國人天然親近的審美符號。
當宜興竹海遇上宜興紫砂壺,竹成為了紫砂壺中常客。
我們可以透過不同的以竹為素材的紫砂壺造型藝術來解讀竹子的品質、稟賦和內涵,感悟竹子所獨有的“日出有清蔭,月照有清影,風吹有清聲,雨來有清韻”的“聲、影、意、形”四趣 。而竹子的形象葉提升了紫砂壺的文化內涵和藝術品位。
比如用一段竹筒為壺身,竹枝為嘴、把、鈕,並貼以竹葉數片,後又發展成“四方竹段”,以方壺入壺,或以佛肚竹造型,形成“佛肚竹壺”等。
#FormatImgID_2#工藝美術師周逸製作的朱泥《逸品竹段》,容量230cc。
工藝美術師周逸製作的朱泥《逸品竹段》,容量230cc。
#FormatImgID_3#助理工藝美術師範倩雯製作的降坡泥《慧竹》,容量300cc,取自然界4段竹節之型,頗具竹之風骨。
助理工藝美術師範倩雯製作的降坡泥《慧竹》,容量300cc,取自然界4段竹節之型,頗具竹之風骨。
#FormatImgID_4#中國陶瓷藝術大師、正高階工藝美術師儲集泉老師的《四君子之竹》。
中國陶瓷藝術大師、正高階工藝美術師儲集泉老師的《四君子之竹》。
還有把竹變形或以竹片、竹筒造型成壺的,比如範大生傳世名作——“隱角竹鼎壺”。
竹變形或以竹片、竹筒造型成壺的,比如範大生傳世名作——“隱角竹鼎壺”。
#FormatImgID_5#“大生壺”第五代傳人範吉所制這把《六方竹鼎》再現了大生壺的古韻和厚重,令人觀之生喜。
#FormatImgID_5#“大生壺”第五代傳人範吉所制這把《六方竹鼎》再現了大生壺的古韻和厚重,令人觀之生喜。
“大生壺”第五代傳人範吉所制這把《六方竹鼎》再現了大生壺的古韻和厚重,令人觀之生喜。
#FormatImgID_6#同樣是範吉所制《四方隱角竹鼎
同樣是範吉所制《四方隱角竹鼎
》,將光、竹及筋紋諸器融為一體,壺身四方,方中寓圓,刻隱角竹節紋,飽滿圓湛。
》,將光、竹及筋紋諸器融為一體,壺身四方,方中寓圓,刻隱角竹節紋,飽滿圓湛。
還有把多根竹子或者一捆竹子作為造型的,比如:“五竹壺”、“龍頭八卦一捆竹”。
#FormatImgID_7#正高階工藝美術師吳芳娣製作的紫泥《五
正高階工藝美術師吳芳娣製作的紫泥《五
竹壺》。壺身有一捆竹的特色,四根竹子捆在一起,呈柱子形態分立四方,竹節的形態自然生動,壺嘴即是另一支竹子。
竹壺》。壺身有一捆竹的特色,四根竹子捆在一起,呈柱子形態分立四方,竹節的形態自然生動,壺嘴即是另一支竹子。
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