怎樣思考問題

第一層：形成自我主見

遇見一個問題，當時不雜，用心去想這個問題，自然而然便會對這個問題有主見，進而形成自己的判斷，但是這種判斷並不是主觀臆斷。無論面對何種問題，要形成主見，不要產生偏見，即使自己入世不深，只要是自我所得便會親切有味。

第二層：發現不能解釋的事情

凡是辦事，以認識為主，認識就是主見，有了主見，才有你自己；有了自己，可見旁人，才會發現周圍有些許與自己主見相左的人。這時候會發生意識上的衝突，產生矛盾，面對矛盾和問題，你不能說服別人，也不樂意聽別人嘚不嘚，即使聽了別人的話也不敢輕易信任，這時就需要走上求學問經的道路了。

第三層：融匯貫通

走上求學之路後，前人的主張，當世的理論，你都不會輕易放過，也會更加註意與自己思想有所不同的地方。有不同就非求解決不可，有模糊不清的認識，就非求弄清不可。於是，古往今來的思想，慢慢融匯到你腦中。

你最初的一點主見，慢慢萌芽成以後的大學問。有了這點萌芽你繼續吸收養料，學問才會生根發芽，根深蒂固植入你自己的心房，以此變成了學問。

第四層：知不足

遇到不解的問題就會用心，用心之後，就得懂得虛心了，永遠要明瞭自己的主見還及其膚淺，不足以解決所有問題。這就不斷得去做到學問的精益求精。學問的進步，不單單是見解有進步，還表現在你的頭腦思維的靈活、以及頭腦鍛鍊身體精密上，心態須謙虛，這才是求學的必備條件。遇見高明的思想更得求思進取，面對學問，要有更上一層樓的決心和實踐。

第五層：以簡御繁

你遇見的建議越多，專研得越深，心中形成一貫而通的系統，遇見問題能夠舉一反三，如此，才算是小小的成功。這樣才能以簡御繁。心中形成系統，遇見大事才會更清楚，遇見小事才不會產生絲許糊塗。企求道理通透明瞭，心中之理論才能信手拈來。

第六層：運用自如

心中的學問做到隨意信手拈來，如此學問才算是通了，才是做到了真學問，不僅如此，所學之材還得完全歸自己運用。

第七層：一覽眾山小

精進學問的辛苦通通嘗過，精進過程中，不斷地站在巨人肩上，一直去追求更高的天，更深的學問。這時候才會有隨心所欲；心外無理、心外無事的致良知工夫。

第八層：通透

己性自足、思精理熟之後，心裡就沒有一點不透的了。如此做到了知行合一！