李香秀為什麼不能懷孕

幸福的人是相似的，不幸的人，則各有各的不幸。

白景琦的四個妻妾，黃春早亡，槐花自縊，而楊九紅之死，不僅有她個人的淒涼結局，還預言了李香秀的最後下場。

四個女人中，李香秀的故事是最真實的，我們所看到的很多劇情，當年確曾發生過。導演郭寶昌的養母郭榕，15歲時被父母賤賣給了同仁堂樂家，為樂家老太太做抱狗丫頭。26歲時，出落的如花似玉的郭榕被70歲的同仁堂當家樂鏡宇（白景琦的原型）看中，欲納其為妾。

頗有主見的郭榕明確告知樂鏡宇：我不做妾，要娶就得明媒正娶。沒想到老年達觀知世的樂鏡宇，比年輕人還敢作敢為，不顧全家人的集體反對，將抱狗丫頭郭榕娶做妻子。

郭榕婚後沒有生育，但和劇中不一樣的是，這並非她自己的問題，而是七十歲的樂老爺子實在有心無力。按照樂家家規，郭榕可以在本家子弟中挑選一個“頂門子”，可郭榕不願自己的一份財產落到樂家的人手裡，在樂老爺子的支援下，用200塊大洋，買了一個孩子，這個孩子就是後來《大宅門》的導演郭寶昌先生，也就是劇中的李天意。

這些情節，完全與劇中符合，甚至連李天意長大後，一意追查自己的真實身份，與養母李香秀決裂一段，也與郭榕郭寶昌母子完全一樣。

樂鏡宇老爺子在1954年去世，此後郭榕母子的故事，《大宅門》裡沒有講。

當時，社會已經發生了翻天覆地的變化，樂家的新掌門人樂松生（劇中白佔元原型）主動放棄了同仁堂的股份，成了北京副市長。

各地劃分成分，地主家的孩子郭寶昌成了眾矢之的，成為大家的鬥爭物件。在此種情況下，郭寶昌回到郭榕身邊，要求放棄繼承權，並動員養母郭榕放棄股份。郭榕老來孤苦，不容於樂家眾子弟，還指望著股份給郭寶昌成家立業，給自己養老，當然不肯放棄股份，於是母子矛盾加劇，達到了決裂的地步。

期間，已經頗有文學造詣的郭寶昌，開始以同仁堂樂家故事為原型，創作《大宅門》，寫到三分之二的時候被沒收，並被以給資本家立傳的罪名，判處有期徒刑三年。

60年代中期，又因為種種原因，被追加為無期徒刑，期間《大宅門》初稿兩次被毀。

也是在60年代中葉，同仁堂樂家慘遭橫禍，掌門人樂松生的母親和妻子被活活打死，他本人選了劇中槐花的死法，絕望自盡，連骨灰都沒有留下。

1969年春節，郭寶昌終於”沒事了“，回到家中，與養母郭榕長談，再次要求郭榕放棄股權。母子一言不合，郭榕說：咱們的緣分到頭了。但郭寶昌起身要走的時候，已經老邁的郭榕抱住了他，哭著要求他留下。

倔強的郭榕，在“好青年”郭寶昌面前，低下了自己高貴的頭顱。之後，母子關係時好時壞，但一直沒有真正修好。

與此同時，郭寶昌查到了自己的身份。他生母的命運非常悽慘，在解放前屬於社會的最底層——-這樣的窮苦，在50年代成為一種光榮，郭寶昌寧願要這樣窮苦的出身，不願再與大宅門有任何瓜葛。

郭寶昌的親生哥哥找到了他，並帶著他，去看望了一次郭寶昌的親生母親。

郭榕在知道此事後，心灰意冷。只有那些真正養過別人家孩子的父母，才能體會孩子長大後去和親生父母相認，心中那種複雜的心情。

郭寶昌回來後，聽到養母唸叨：狼，養了一隻狼，狼是喂不熟的。

後來，郭寶昌有了孩子，年邁的郭榕不遠萬里，從北京前往郭寶昌工作的廣西，去看孫子，對孫子的痛愛，尤甚於兒子。

這樣的郭榕，性格很像晚年的楊九紅，明明深愛著孩子，渴望孩子和自己終歸於好，卻時常說一些不好聽的話，故意刺激孩子，意圖讓孩子自己醒悟。而不肯認錯的青年郭寶昌，也很像楊九紅的閨女白佳莉。

母子的隔閡，一直到郭榕走到生命的盡頭，都沒有消除。她死的時候，郭寶昌不在身邊，留下了三個字的遺言：無牽掛。

多年後，郭寶昌才有了遲來的醒悟，懷念起養母對自己的各種好，愧疚自己在那個特殊年代，那些無聊甚至可惡的行為，並在夜半輾轉反側，深刻懺悔。

《大宅門》序幕一開頭，那個印象畫中，跪在宅門口的人，就是郭寶昌先生自己。

往事已矣，我們不必用現在人的眼光，去褒貶那個時代的人們，因為在時代面前，我們每個人都是樹葉，只能被裹挾著走，我們看那個時代，看《大宅門》的故事，就像若干年後，未來的人們，看現在的我們，你覺得他們的褒貶能客觀嗎？

與其說我們看的劇，讀的故事，不如說，我們看的是我們，看的是本心。如果說看完《大宅門》，有什麼實際體會，那其中一個，就是一定要告訴我們自己：

珍惜眼前，少留遺憾。