唐僧最後取了多少部經書

西遊記的故事整體框架講的是唐僧師徒四人西行取經的過程，這一點我想是毋庸置疑的，但在品讀原著小說的過程中，我卻發現了一個令人不解且細思極恐的細節。

或許西遊記的故事從原著第十九回就已經結束了。

為什麼我會有這樣的感覺，那原著第十九回到底寫了什麼？

原著小說第十九回標題叫做《雲棧洞悟空收八戒，浮屠山玄奘受心經》，乍看起來，這個標題很普通，並沒有什麼值得讓人懷疑的地方，可問題的關鍵就暗藏在這個章節裡面。

在這一回中，孫悟空在福陵山雲棧洞收服了豬八戒，後來離開了烏斯藏地界，來到了一座名叫浮屠山的地方。在這座山上住著一位名叫烏巢禪師的世外高人。

本來此次事件，純屬是偶遇，結果接下來的劇情發展卻大大超出了人們的意料之外。

烏巢禪師居然不認識大名鼎鼎的孫悟空，然後說了一句：

“因少識耳。”

這句話說的比較直接，明明白白告訴孫悟空，自己聽都沒有聽過他的大名。

唐僧詢問大雷音寺的距離，烏巢禪師不僅告訴了他路途遙遠，還授予了他一卷《多心經》，一共五十四句，二百七十個字。

這裡說的《多心經》其實指的就是《般若波羅蜜多心經》。

傳完經之後，烏巢禪師又意味深長的對唐僧說了這篇《多心經》的重要性。

“

此乃修真之總經，作佛之會門也”

這裡其實說的很明確了，《多心經》實際上是入佛門必學的經書，是一切經書的總經，也就說，唐僧歷經十四年風風雨雨，最終取回來三十五部經書，共計一萬五千一百四十四卷。

值得注意的是，唐僧取回來的這些經書還只是如來讓阿儺，迦葉隨便從經樓裡揀選的，再加上回來路過通天河的時候，掉入水中，把經書弄成了殘經。

唐僧辛辛苦苦去取經，結果如來百般刁難，連取回來的經書都是殘缺的，而反觀烏巢禪師對唐僧的態度，則顯得更加禮貌和親切。

在傳授《多心經》的過程中，烏巢禪師還囑咐唐三藏說他“

若遇魔瘴之處，但念此經，自無傷害。

”

試問一下，唐僧取經的目的是為了什麼？不就是為了去取所謂的“大乘佛經”？

為觀音也在原文中告訴了唐僧大乘佛經的好處“

能超亡者昇天，能度難人脫苦，能修無量壽身，能作無來無去

”。

那麼烏巢禪師在這裡說的這些話與觀音當時說的大乘佛經的好處不是很吻合嗎？

取經的終極目的就是為了造福蒼生，渡劫苦厄，既然《多心經》就具備這樣的功效，為什麼後來唐僧一次也沒有念過？

可見唐僧對於這個來路不明的烏巢禪師還是持懷疑態度的，哪怕他就是真佛，說的都是真話，他這肉眼凡胎也未必相信。

再者說來，對於唐僧未來的遭遇，烏巢禪師也做出了幾乎精準的預測，對於一個連孫悟空都不認識的世外高人，居然能夠準確預測未來的遭遇，這難道還不夠神奇嗎？

看來唐僧的一舉一動，都在這位烏巢禪師的預料之中，並且還告訴了唐僧要想往西天去，孫悟空才是關鍵人物。

既然他能夠知道西天路上多磨多難，為什麼不給唐僧指一條捷徑？

原因極有可能是因為烏巢禪師和如來的關係並不和睦，能夠在西遊記的體系裡面預知未來的高人，僅此一位，甚至就連孫悟空的師傅菩提老祖都未必有這樣的本事，可見這位烏巢禪師的本事是相當高的，而能夠和烏巢禪師實力相當的人，在整本書裡面，可能就只有如來了。

那到底烏巢禪師和如來有什麼關係？

1。 如來同門

烏巢禪師極有可能是如來的同門師兄弟，看不慣如來的做派，因而自立門戶，見唐僧有緣，便將佛門精要傾囊相授。

2。 如來師傅

也可能是覺得如來的做派有辱門風，所以老死不相往來，但見唐僧有緣，決定傾囊相授，並且指點迷津，將前路險阻一一告知。

說到底，烏巢禪師看中的可能並不是唐僧被如來欽點為取經人的身份，看重的或許是唐僧那顆一心向佛的虔誠戒心，對於這樣的人，烏巢禪師覺得他是個可造之材，因此才會決定告知一切，所以綜上看來，西遊記真正的故事結局，應該在遇到烏巢禪師之後，就已經結束了。