什麼終有盡

仲尼曰：“丘也嘗使於楚矣，適見㹠子食於其死母者。少焉眴若，皆棄之而走。不見己焉爾，不得類焉爾。所愛其母者，非愛其形也，愛使其行者也。”

孔子說：“我曾經出使過楚國，剛好看見一群小豬在剛死的母豬身上吃奶。不一會兒，突然露出驚恐的樣子，都拋開母豬跑開了。這是因為母豬對小豬不像在活著的時候那樣有感應了。可見小豬愛母豬，不是愛它的形貌，而是愛母愛的行為。”

俗話說：子不嫌母醜。其根本在於主宰人的形貌的精神，也就是父母對於子女愛的行為，而不是因為母親漂亮就愛，母親不漂亮就不愛。人的行為除了受到感官影響之外，最重要的是有知恩圖報，明辨是非的思維能力。人心本善也因此而來，但凡有善心於內，都能感受到來自母愛的溫暖，完全能明辨母愛的偉大，這種感恩也會影響自己對待父母的言行。簡單的說從父母一句話，一個眼神，一個動作，一碗飯，都能讓自己在精神上感受到愛的溫暖。這種影響與形貌無關。

除了母愛，人與人之間的交往，終將從感性到理性，從形貌到內心。且看自己周圍人之間的關係，愛情方面：總會有人說那誰誰誰娶了美若天仙的妻子，竟然還到處沾花惹草，如果是我一定把她當寶；友情方面：真羨慕有兄弟姐妹的，多好啊，互幫互助，結果有一天因為瑣事也好，遺產也罷，大打出手，對峙於公堂之上。之所以在眾人看來的不可思議，那是因為我們眾人看到的只是對方生活中的一個片段，夫妻手拉手逛街，不代表他們在生活中沒有矛盾，旁觀者沒有和他們朝夕相處，你怎麼知道美若天仙的人就沒有讓人無法容忍的缺點？你怎知親兄弟之間沒有間隙？就好像我們看別人養的寵物很可愛，甚至看被人養的二哈拆家會莞爾一笑，如果自己養的把自己家拆成那樣，還會一笑而過嗎？

魯哀公問於仲尼曰：“衛有惡人焉，曰哀駘它。丈夫與之處者，思而不能去也；婦人見之，請於父母曰‘與為人妻，寧為夫子妾’者，十數而未止也。”

魯哀公問孔子說：“衛國有個形貌極為難看的人，叫哀駘它。男人和他相處，依戀他而捨不得離開，女子見了他，請求父母說，‘與其做別人的妻子，不如做他的妾’，這樣的女子已有十幾個都不止。”

個人的魅力是來自於內心世界，一個人的思想境界決定了這個人的眼界，心胸，決定了這個人的言行舉止，女子氣質不凡，善解人意，男人氣度不凡，豁達包容，與這樣的人相處遠勝與性格暴躁，小肚雞腸之輩。因此，最終的交流就是內心的交流精神面是否契合決定了關係維持時間的長短。一旦精神層面產生不可調和的矛盾，無論是明星或是普通人，無論是美與不美，帥與不帥都不重要，終究勞燕分飛。反觀有些在我們看來不看好的夫妻、兄弟卻能長久。俗話說一個巴掌拍不響，但是我認為兩個巴掌也不一定能拍響，只要一個拍過來時，另一個讓開或者退讓即可。