書信文化是我國傳統文化中的一顆璀璨明珠，具有幾千年文化底蘊。它是傳情達意、溝通訊息的重要載體和有效途徑。

現在大家把“書信”當作一個複合詞來用，而古代“書”和“信”是有區別的，“書”指信件；“信”指使者，即傳遞信件之人。中國古代郵政系統並不完善，特別是戰爭時期，所以才有“烽火連三月，家書抵萬金”，以及“馬上相逢無紙筆，憑君傳語報平安”。信箋穿山越嶺，當在手中展開，也許還散發著淡淡的墨香。哪怕短短几個字，都足以讓人內心波濤翻湧。

那麼在靠書信才能傳遞訊息的古代，又如何才能將信件送出去呢？

首先，我們講講官方寄信。據甲骨文記載，商朝時就已經有了郵驛，周朝時進一步得到了完善。那時的郵驛，在送信的大道上，每隔34裡設有一個驛站，驛站中備有馬匹，在送信過程中可以在站裡換馬換人，使官府的公文、信件能夠一站接一站，不停地傳遞下去。

我國郵驛制度經歷了春秋、漢、唐、宋、元、明各個朝代的發展，一直到清朝中葉才逐漸衰落，被現代郵政取代。

但是！！！驛站是古代傳遞官府文書和軍事情報的人或來往官員途中食宿、換馬的場所，是專門給皇家和官府服務的，古代平民是不能用的。直到宋代，官方送的只能是公文，後來才允許送一些官員的私信，不過只能一封。

那麼，古代民間百姓送信怎麼辦呢？有很多朋友都會想到“飛鴿傳書”。因為在一些影視劇中，寄信人把需要傳遞的資訊寫在一張小紙條上，塞進一個很小的盛放工具裡面蓋好，綁在鴿子的腿上，再將鴿子放飛，鴿子自己就會飛到目的地。

那麼飛鴿傳書，真的靠譜嗎？首先鴿子需要特殊訓練，人們之所以會選擇鴿子，是因為鴿子認識自己回家的路，就像倦鳥歸巢一樣。

它們雖然具備先天優勢，但要想要成為一隻傳遞訊息的信鴿，還需要大量地訓練。再者，古代的鴿子可不便宜哦！普通大眾誰會有閒心專門去養鴿子？成本太高了！這種方式顯然不太能推廣開來。

還有另外一個寄信途徑就是依靠官員調轉或進京述職，也可以幫人捎帶信件，但前提是你得有個做官的朋友，還得能不厭其煩地幫助你。這種寄信方法顯然不能作為普遍方式被推廣。

古代除了官員出差，還會經常各地走動的，就是商人。商人自然是無利不起早，如果需要他們幫忙遞信，是需要收費的，一般是幾十文錢，摺合下來相當於現在的百十塊錢。寄封信要花這麼多錢，對於平民百姓來說確實是有點兒“肉疼”。

作為普通老百姓，寄信最常見的方式就是找熟人捎帶。古人一般不出門遠行，除非特殊情況，比如說書生趕考。所以，古代最常見的熟人帶信就是趕考的書生。

但是，這個方法非常不方便，也沒有時效性，畢竟古時移動速度真的很慢，所以家書是非常難得而珍貴的。

在過去，文化普及度低，很多人不會寫字，那怎麼寫信呢？這點當然難不住聰明的人，他們會畫出來。不信的話，讓我們一起來北京廣播電視臺文藝頻道的笑動劇場欄目，看看劉文步、王文林二位先生合說的相聲《山西家信》，這信中的畫和意思，保證讓您大開眼界，笑掉大牙！