這幾年來，

「時間管理」

這個詞在許多社會人中頻繁提起，網上也有許多號稱可以極大提高效率的時間管理方法，比如，時間記錄、四象限法則、艾維尼法則、便籤法等等。

每一個方法看上去都非常高效，非常有價值，彷彿只要我們能夠做到，那麼人生一定會發生變化，時間不再會被浪費一分一秒，生活也不再是渾渾噩噩地過。

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但問題就是，很多嘗試過的人都會發現，自己

很難堅持

，或是會發現即使自己已經掌握了這麼多高效的方法，但自己還是沒有高效的人生。

而看著別人好像都用各種時間管理方法讓自己的生活有了翻天覆地的變化，而自己卻還是一成不變，於是暗暗自我懷疑，覺得是不是自己的問題。

而堅持不下來的，則覺得那些一個個列出來的“待辦事項”彷彿是一個個催命符一般，自己又幹不完，壓力劇增，覺得時間管理沒有用。

其實，這些困惑和焦慮，或許是因為我們尚未明確“什麼是時間管理”，也忘了我們「最根本的出發點」，卻沉迷於各種高效方法中了。

一聽到時間管理，我們最先想起的，應該是讓時間更高效。但其實，當我們去翻閱資料時會發現，時間管理原本的定義是透過事先規劃和運用一定的技巧、方法與工具實現對時間的靈活以及有效運用，從而實現個人或組織的既定目標的過程。

最根本的出發點

目標才是最重要的，而管理時間僅僅是手段，並不是我們最終的落腳點。時間管理，管的不是時間，而是我們的生活內容！

若只關注高效的時間，會容易沉浸在各式各樣的時間管理樣式中，在規劃時間上花費了很多功夫，卻難以找到適合自己的方法。用起來每一個都還挺順手的，但卻無法讓自己堅持下去，還會經常性地拖延。

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管理到時間的每分每秒，並不是為了讓我們的時間都能得到充分利用，而是讓我們的生活事件能夠有序且高效地進行。

是為了體驗各種時間管理的方法嗎？是為了讓自己每天都在追趕每一個規劃嗎？是為了榨乾自己身上最後一滴水嗎？不是吧。

我想大部分開始時間管理的人，都應該是為了讓自己能高效地完成那些必須要做的事情，如工作、如學習，來讓自己能有更多自己的時間，能做更多非必要但對自己來說很重要的事情吧。

所以，當我們把關注點放到結果上，關注如何讓生活更高效的目標上，那麼我們無論是使用怎樣的方法，甚至僅僅是簡單地把今天重要且必須做的事情列出來，都能幫助我們提高工作的效率。

這時候，我們該問問自己，自己開始時間管理的目的是什麼？

才不會在一開始就糾結於怎樣安排時間上，無論使用多麼方便的方法，每次寫完計劃就耗盡了所有力氣，之後又不斷拖延事情完成的時間。

並且，當我們能夠很好地完成時間管理，完成工作或學習後，在那些我們留給自己的時間中才能好好地休息，做到真正的下班不營業。

清楚知道自己該完成的事情，也瞭解自己的能力，自然而然會把時間分配好。

自己應該去做事情，而不是坐著刷手機，心裡很痛苦。一天下來，沒做什麼事情反而是精疲力盡，因為耗費了心力，表面上是沒做什麼事情，但內心裡是自己一直在跟自己打架。所以，做好時間管理其實並不是像一些人說的那樣沒用，這很重要，並且很有用。

用時間管理來給自己劃好時間邊界，比如，上午的時間用來工作，這時候我們便需要去做好那些該做的事情，要是沒有做，也理應感到自責。

但到了我們劃給自己的時間時，那麼當然可以什麼都不做，追劇、做自己喜歡的事情、甚至僅僅是躺平都是可以的。因為這是我們自己的時間，當然是自己說了算，自己怎麼舒服怎麼來。這才是時間管理能幫助拖延症者的關鍵之處。

拖延的人，看似總是在讓自己休息，但心裡卻始終處於營業狀態。

時間管理是讓我們自己心中有數，對自己該做什麼事情心中有數，對自己的時間心中有數。透過用時間管理，做回自己時間的主人。主體感是我們抵禦一切虛無、懊悔、機械重複最好的武器。

03

就像法國哲學家加繆筆下的西西弗式的反抗。諸神懲罰西西弗不停地推一塊巨石上山，石頭一到達山頂又立刻滾落，西西弗就這樣週而復始地推石上山。

而西西弗在清醒地知曉自己命運荒謬時，仍堅定地走向山腳去扛起巨石，以義無反顧的行動去抵抗荒謬。

清醒的意識讓西西弗不再是消極地屈從於無力撼動的殘酷現實，一次次堅定把石頭推上山，是一種生命意義的主動反抗；即使再次滾落，他也是由自己的意志再次推石頭，而不是迫不得已無可奈何的選擇，確認了人之為人的尊嚴。

時間管理才不是說我們一定要做規劃到分、到秒才行，僅僅是粗略地把時間一分為二，也是一種時間管理。

有清醒的意識，明白自己在過一個什麼樣的人生，明白自己應該去過一個怎樣的人生，出於自我意志做出的選擇，自發地做出行動，我覺得是時間管理帶給一個人最重要的東西。