啊好疼果然帶刺的玫瑰

伊說說，女性成長聚集地，願你不用身披盔甲，也能抵擋萬千生活不易，歡迎關注。

《甄嬛傳》裡描繪了綠瓦紅牆背後的宮廷故事，後宮的女性們一個個都讓人印象深刻，無論是翩若驚鴻舞廣袖的甄嬛，還是坐看雲起嗅荷香的沈眉莊，還有那個人人眼中囂張跋扈面美蓉的年世蘭——華妃。

華妃最為經典的一個畫面莫過於翻著白眼滿臉不掩鄙夷地說出那句“賤人就是矯情”。她從來不遮掩自己的心機和野心，觀眾們感嘆於這個角色，壞得如此明顯直接，感嘆於華妃，從不加粉飾其囂張狂妄的個性。

她那副看你不爽，便對你發火的態度做的理所當然。很多人每每看到劇裡的她這樣任性，從維護自己的形象地位而推諉責任，到狠心害死淳兒、推沈眉莊落水甚至至其感染時疫，難免對華妃感到厭惡。

但是，華妃這個角色並非只是單純的壞，她的形象是矛盾和多樣的。她是當朝大將軍年羹堯的妹妹，位高權重。從小便獨得寵愛，貴為妃子，也全心全意愛著雍正。她漂亮但不夠聰明，有心計但城府不足，想被愛卻總是愛而不得，也正是因為這份內在的單純和可憐。

觀眾在華妃自殺後都哀嘆不已，不是因為華妃自殺她的狠毒便能洗白，而是褪去她強硬的外殼，我們會發現年世蘭的毒辣、她對別人發的火其實都是為了保護自己心底的脆弱。她用自己的壞脾氣維持表面的光鮮和自矜自傲，這個最蠻橫也最天真的女人固然方式可恨，卻也真的讓人可憐。

01

華妃的囂張跋扈，其實都是她內心的渴望

華妃囂張跋扈，性子潑辣，左不過是因為後宮裡那些女人與情愛。華妃愛雍正麼？我想是愛的，所以她能記得皇上的喜好和習慣。知道皇上愛吃什麼愛用什麼。但她也不夠愛，所以從來不知道皇上心裡想的什麼，到最後也只能默言抱怨一句皇上的心思誰又能猜得透呢。

我們常說喜歡是佔有，而愛是剋制。華妃對皇上的愛是自私且利己的，她的眼裡容不得別的女人受得恩寵，她嫉恨笑得比她幸福的人。她依仗年家的地位，“王府的女人真多啊，多得讓我生厭，我恨不得她們都死”，她利用手上的權勢，把新晉嬪妃打進冷宮，將淳兒按在池中至其溺亡。任誰看到了都要說一旬殘忍。 可這樣肆意妄為的華妃卻稱得上一句痴情。

皇上忌憚於年羹堯，偏偏年家仗著顯赫家世和宏偉戰功，絲毫沒有一個懂事臣子該做的樣子。雍正賞賜華妃歡宜香，目的是為了讓她無法生孕，華妃不知，更是將其看作皇上對自己獨有的寵愛。

華妃就好像是那開得正盛的血色玫瑰，那片片花瓣嬌豔欲滴，正如她每次出席露面都打扮的明豔華貴；那花梗又處處硬刺，恰如她用來掩飾內心那求而不得的憤怒與火氣。玫瑰美則美矣，卻容易枯萎落敗，最終只留下那些硬刺虛張聲勢。

旁人眼中的華妃眼神睥睨一切，頭顱高昂不屑，可她的外表看上去有多任性，她的骨子裡就有多不自信。她好像擁有很多，權勢滔天到被皇帝忌憚的家世，千嬌萬寵百般縱容的夫君，金銀堆砌奢靡無度的生活，但這些都不是華妃真正渴望得到的東西。

歸根結底，華妃也只是個一度被寵愛澆灌長大的女子罷了，這些生來就有的東西，給予年世蘭的是自負與狂妄，因此那些得不到的渴望，表現出來的都是囂張和跋扈。

正如她渴望得到雍正皇帝獨一無二的愛，渴望得到別人的豔羨和永不消逝的雍容華貴。

02

一個人憤怒的背後往往是自己成長中的隱痛

華妃狠毒潑辣，從不掩飾自己對別人的不喜和厭惡，她面對後宮裡那些與其對立的女人們最常有的表情就是憤怒，常常橫眉冷豎，彷彿無時無刻不在表達憤怒的情緒。她是如此的真實，也是如此的不善於情緒的控制。她性格直率不做作，狠得單純簡單，卻也不夠討喜，無法招人真心實意的喜愛。

華妃為何總是這麼憤怒？為什麼總是好像失去保持冷靜的那份理性？心理學上，我們稱這種行為叫做需求不滿。

心理學家亞伯拉罕·馬斯洛有一個很著名的理論，即需求理論。他將人的需求分為五個層次，分別是生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求和自我實現需求。憤怒作為一種情緒，它體現的是這五類中的社交需求。社交需求也稱愛和歸屬的需要，即一個人是否感知到愛和歸屬感。

華妃得不到愛的迴應，她的需求得不到滿足，自然不會產生積極的情緒，而憤怒就是其中的一種表達。

另外，人是由感性和理性共同驅使的生物。人類的性格大多從出生起便隨著基因深深印刻在了身上，這就是我們平時常說的感性，是一種情感驅動的性格特徵，因此人們幼時的情緒表達都很直接，覺得開心就會笑，覺得悲傷就會哭。

而我們在成長的過程中，大腦額前葉的發展會促使理性的發展，從而加強對情緒的自控力。但是由於感性是生來就有的，已經成為一種很難改變的慣性思維了，因此即便成長以後處世過程帶著理性的思考，也依舊會受到感性的影響，這也就是為什麼很多人表達憤怒情緒，仍舊像氣急敗壞的小孩子一樣。

華妃的憤怒，她所發的火，也不過都是為了掩蓋自己心中的痛和傷。

03

步步走向滅亡的華妃

“你知道從天亮等到天黑的滋味麼？”華妃對待雍正皇帝可謂是專情一世，萬般深情。她敢愛敢恨，愛得張揚，愛得痴狂。她在傳遞愛的同時也渴望獲得來自對方的愛，只可惜嬌蠻的華妃顯然高估了自己在天子心中的分量。

年羹堯是戰功赫赫，但也正因為手握兵權還不知收斂，才始終不能讓雍正真正放下心來。年家過分自負，朝野上下家世顯赫的不是僅此年家，但膽敢先於皇帝動筷的只有年羹堯一人。

華妃，就是雍正用來試探和連線年羹堯關係的一顆棋子。皇帝未必不愛華妃，否則只憑年羹堯這一層關係也不必給予華妃千嬌萬寵。只是相比天下，華妃再得其心也不過是過往紅塵一粒芥子而已。

年家失勢以後，年世蘭牆倒眾人推，之前她認為站在她一方的人全都背叛離去，眾叛親離。

雍正評價華妃，世蘭本性不壞。她在愛情裡機關算盡，可手段相較於甄嬛和皇后，卻低階而又小兒科，耍著不高明的心計。她想要用憤怒撐起自尊自傲，維續聲勢，可旁人都清楚，年世蘭吼得有多大聲，她心裡就有多慌張。

倘若華妃能看到自己盛怒背後隱藏的疼痛，是否就會學著用理智，來壓抑自己成長中難以避免的那份感性，變得更聰明點，活得更舒服點。

華妃無論是在愛情裡還是與人相處共事的過程中，她說話做事總是更偏向於自我，因此自己的情緒會被無限放大，無論好的壞的情緒心裡什麼樣，臉上便顯著什麼樣。她想要控制住一切，因為這讓她得到安全感，一旦失控，她便頓覺無助，只好借憤怒逞強佯裝。

佛陀說諸行無常。萬事萬物，即便你權勢滔天，也無法掌控一切，生活自有它的一套運轉法則。盛怒之下是無能，火氣背後是隱痛。

憤怒並不是什麼極端的負面情緒，控制不住令其明明白白的顯露出來才是。

華妃是憤怒跋扈的，也是可悲可泣的。如果她能收起自己滿是尖刺的不悅和自我感覺高高在上，或許她的結局也不是自戕而死，落的一句“皇上，你害的世蘭好苦啊。”

表達憤怒並不是為了傷害別人，其本意是為了保護自己，讓自己看上去帶著鋒利，讓自己看上去不那麼好惹。但你的憤怒表達過度，就會讓別人感到不適，你也不是那為了保護自己帶刺的玫瑰，你只是那令人可怖的荊棘花。

將那個不受控制的自我捨棄掉，帶點鋒芒但不招搖。別讓你心裡的痛變成傷人傷己的刀子戳人心窩，學會正確表達自己的渴望而不是一味地憤怒。

人生一旅，是在修行，鶴唳蟬噪，沉浮凡事。只待你靜看雲起花開，夜眠風吹雨落。

（圖片來源於網路，如有侵權請聯絡刪除）

想了解更多精彩內容，快來關注

伊說說

、

陪寶寶讀童書

、

等風來育兒