如何讓身邊的人笑起來

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笑的前言

笑，在我們生活中隨處可見。但很有趣的是，但一個人單獨相處的時候，不和人（包括影視、音訊和文字描述的人物，還有自己幻想的人物）相處和互動，基本上是不會笑的。

似乎看起來，我們只有在受到外界的刺激才會笑出來，笑才會被“產生”

。今天呢，我們就先來看看，這些外界的刺激是如何讓一個人笑起來的。拿《大話西遊之大聖娶親》這部喜劇影片為例，來分析一下笑點產生的條件和土壤。想必大家都已經看過這部影片了，沒看過也不要緊，不影響看懂這篇文章。首先，作者在這部影片大約找到了10個明顯的笑點，但只列出三個典型（三種類型）的笑點，透過分析和理解這三個型別的笑點，大家基本就可以基本懂得所有笑點是如何產生的了。

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例項破解笑的魔方

第一類 自導自演的笑點

前天晚上林青霞打了至尊寶，所以，至尊寶內心有點害怕林青霞，紫霞仙子的姐姐。同一個身體，白天是紫霞，晚上是林青霞。

至尊寶不想讓林青霞知道自己就是昨天被打的至尊寶，就說謊自己是至尊寶的孿生弟弟，這已經是一個笑點了。然後，這個謊言被看穿了。至尊寶承認了這個謊言，說了實話，但這個實話，還是謊言。而這會製造更大的一個笑點，讓觀眾哈哈大笑。那這兩個笑點是怎麼產生的？我們一起來看看。

因為，他的第一個謊言就已經脫離了電影的“現實”，這個電影的設定的事實，也是我們每個觀眾所認為的“現實”和“事實”，而這是每一部影片都想要做的事情，在觀眾腦海中留下印象，製造一定的“現實”。而一旦脫離了我們

原先認為的和設定的事實和邏輯

，就會製造出“

出乎意料

”，建立

新的認知和想法

，超越了我們在影片一開始建立的認知——-即：他就是至尊寶。而偏離原先的事實和邏輯程度越大就越搞笑，但最大也就180度，物極必反。如果說第一個孿生兄弟的謊言笑點是50度，那另一個則是100度，因為，至尊寶這三個字都沒了，完全脫離了我們一開始對至尊寶和就只有他一個人這兩個設定點的認知。且第二個笑點是基於第一個笑點產生的。

第二類 人與人互動的笑點

這個笑點，很容易理解。掏心這個詞和這句話我們生活中或者影視中經常看到和聽到，也是我們在現實生活中的真實體驗，總不知道你的另一半在想什麼，

這點其實在製造笑點的時候也很重要，以真實情感體驗為基礎

。但，對絕大多數人言，這也就是句玩笑，沒人信。但在這兒，紫霞卻真地做到了。這完全違背生活經驗事實和邏輯，於是，產生了出乎意料的“新”東西，但只是觀念和認知的“新”，並非事實，敢問，誰能飛到另一個人心裡呢？所以，這個笑點是建立在純認知和構想上。

而像這種新認知，如果我們不信，就是荒誕的，和現實有180度的偏差，我們就哈哈大笑。如果這種新認知，是確實有道理，給了我們啟發，我們就會產生深度內心的共鳴，甚至是產生感動。

PS：如果你再看到影片中對話和情節不再發笑，是因為，你已經對其產生了認知、情感和記憶，所以，對你來說，已經不是新的事物了，自然沒有了好奇心和出乎意料的效果。

第三類 改變性別的笑點

這個笑點本身，對很多人來說，並非是換身體本身，因為你可能已經看過西遊記還有其他靈魂附體的影片，所以，這個“換身體”的認知，其實，已經對你來說，不新了。但這個換身體和性別又是作為

整個笑點的基礎

，對很多沒有此類認知的人還是非常必要的。

基於這個基礎，我們看看其他營造出笑點的一些新事物和認知。第一，至尊寶和他們的關係，對話，以及至尊寶的反應；第二，他們說話的聲音變了。基於這三點新的“認知”，新的事物，笑點才會產生。比如：豬八戒附體紫霞，說了一句，“大師兄，你幹嘛摟著我”，這句話包括兩點意思：第一，豬八戒是男的，至尊寶是男的；第二，男的和男的摟著是“異常”的，也是國內的“道德”現狀，大多數人的既定認知，等等。這句話不說還好，一說，就製造出和

人們經驗和常識習慣相左的認知

。

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笑，就是把生活當原料

無限創造

看看這三類

基於影片

的笑點產生的土壤和條件都是什麼：

第一，必須先在觀眾心智中設定一些基礎的人物關係、背景和場景氛圍，觀眾的注意力必須在影片上呆一段時間，對人物、背景和氛圍都有意識無意識地產生一定的印象和認知；

第二，必須聯絡到人日常生活中的真實情感和體驗，這樣才有共鳴點產生；

第三，

脫離人認識外界、自身和他人的邏輯、事實和經驗，在人的心智中，“創造”出新的認知和關係，這種新的認知和關係的偏差，度還要掌握好，不能偏差太小，不然創造不出驚奇和出乎意料，也不能脫離實際太遠，否則，觀眾get不到點

。將這三點應用起來，基本上任任任任任任任任任任何生活中、影片中、書中的大大小小的事情、人物和關係都可以成為創造笑點的原料。

以上說的都是基於影片的，但如果真的把這種笑點創造的方法在生活中應用起來的話，是否也有同樣的效果呢？答案是肯定的。並且，

由於影片等媒介的侷限性，我們只能在人的認知、情感和記憶方面做文章，創造笑點，都是存在於心智的虛擬現實中

；但是，我們的現實生活是真真實實的，切切實實存在的，這樣，我們在現實和物質層面進行創造笑點的時候，這個笑點就會超越舊有邏輯和事實，還有經驗。

比如：你買不起房，你女朋友想要房子，你真地用自己的雙手蓋/做了一座不大不小的房子，還能住人，也沒花什麼錢，不管別人笑不笑，你自己肯定會很開心；

比如：你兒子說想飛，你把他扔到空中，再接住，你孩子會笑，旁觀者也會笑；

再比如：你自己想吃大餐，就買菜買肉、買配料等，花了一下午，做出了一桌豐盛的大餐，做的過程中，你會笑，做完了，你也會笑，享受你做的大餐的人肯定也會笑。

透過觀察和實踐，你會發現，

透過現實物質世界創造出來的笑點一點都不遜於影片再認知、情感和記憶方面的笑點，並且，現實物質世界層面的笑點，其實也更踏實、真實和持久

。

其實，我們回憶一下我們兒時的經歷或者觀察身邊的小孩子，

但凡是新鮮的事物，我們都會好奇，笑，很開心

。這是一種天然的好奇心，是一個創造力被不斷激發的過程，再加上孩子本身就是創造力的源泉，因為孩子都天然具備創造力；

新鮮事物如果代表著一種創造，那孩子和其產生共鳴，好奇、開心和高興，這不是像見到至交、知己和靈魂伴侶一樣，很自然就會發生的嗎

？

所以，當你再看喜劇電影大笑，或者被別人逗笑的時候，記住：你也是天然具備創造力的，不需要外界和他人的刺激，你可以讓自己微笑、開心和大笑，笑出聲、大聲笑、肆無忌憚、自由自在、響徹整個宇宙！因為，你為什麼要總依靠外界和他人才會笑出來呢？你為什麼要殘酷地壓抑自己的創造力呢？