弄頭髮的工具都叫什麼

我們現在對於古人的感覺一般都是比較“呆板”的，尤其是在古書上他們給人一種“正經危坐”的樣子，似乎連隨意的笑一下都很難看到。甚至感覺古人在說話時要分外小心，不然容易被別人。比如東漢時期有個人想找楊震拉關係，就給他送了點兒錢，並且說“現在天黑，沒人知道”，誰知楊震馬上正經危坐地說道：

“天知地知你知我知”

搞得那人面紅耳赤。其實，古人雖然在面臨大事的時候會比較嚴肅，但是在生活中也是很“時髦”的。就比如說髮型吧，我們現在很多人都說“頭可斷，血可流，髮型不可亂”，但其實卻遠不如古人對於髮型和美的追求。因為對於古人來說，髮型沒做好是絕對不能出門的，尤其是有身份的人，十萬火急的事，也要把髮型做好，衣服穿好。

當然了，相比更為愛美的女人來說，古代男人對於美的追求，還是遠遠不如女人的。女人對美的追求是很瘋狂的，比如《長恨歌》當中寫到：“六軍不發無奈何，宛轉蛾眉馬前死。花鈿委地無人收，翠翹金雀玉搔頭。”哪怕是逃難途中，楊玉環仍然帶上了一整套的髮型工具，讓人不禁感嘆古人對美執著。

清朝立國之初施行了剃髮易服，不過很快他們就開始仰慕起中原先進的審美文化了。像清風不識字的乾隆明君，就偷偷的在宮裡自己穿漢服玩，當然，他不讓別人穿。與此同時，女子的服飾裝飾則進一步的發展了起來，因為清朝的12位明君對美女的需求量太大了。清朝的旗人貴婦，“做頭髮”有多費時間？別再被《甄嬛傳》誤導了。

我們現在看電視劇裡面清宮戲當中一群鶯鶯燕燕的美女可能覺得不真實，但是事實上可能在這一方面清宮劇是最真實的。因為清朝的皇帝特別的喜歡享受美女的味道，尤其是像康熙乾隆這樣的明君，那更是無美人不歡樂了。連外國人看了康熙的“荒淫生活”，都免不了腹誹一番，足見當時康熙生活之幸福了。

皇帝對女人的需求，促進了女人對美的生產力。雖然由於清朝設定的服飾本身美感不是特別的強，她們沒辦法穿上漂亮的漢服，但是她們卻可以在細節上做出許多有益的改變。這其中頭飾是最重要的，因為身上的衣服和裙子不能亂改，畢竟剃髮易服的命令還在那裡。但是改一改頭飾卻是無關緊要的。

我們看到，《甄嬛傳》當中甄嬛只是在頭上簡單的插了幾隻釵，雖然也很好看，但是卻與清朝女人的髮型相差甚遠。這樣簡單的髮型，大約只會在後金時期才會有吧。那時候沒條件，“富婆”們當然只好將就一下了。到了後面有錢了，有包衣了，她們當然是享受富婆人生的，這麼簡單的髮型根本不足以體現她們的身份高貴。

在考慮到要有自己的“衣冠”之後，清朝貴婦們開始把自己的髮型做得複雜和奢侈起來。其實這種髮型大家在其他的清宮劇當中也看到了，它看起來非常的大，而且上面掛滿了各種金銀珠寶。這種髮型在清朝入關後就開始慢慢產生，到了道光時代逐漸的成型，被稱作“大拉翅” ，是後面清朝貴婦的主流髮型。

為什麼會發展成為這樣的髮型呢？這可能與她們早期的建州女真時代的經歷有關，那時候她們物資比較匱乏，而且經常被明軍和其他勢力征討，隨時隨地準備逃跑。所以這些金銀珠寶等值錢的東西必須隨身攜帶好，一般而言男人要打仗、射獵，不方便攜帶，所以掛在女人身上、頭上就比較合適了。

那時候沒什麼珠寶，最多也就是幾根釵，所以隨便插在頭上就好了。入關之後，搶來的珠寶多了，為了體現身份和財富，她們就選擇把各種值錢的寶貝都掛在頭上。可是這也產生了一個問題：寶貝太多了，頭髮承受不起重量怎麼辦？所以這才有了這種“大拉翅”的髮型，它非常方便掛上許多珠寶。

但是這種髮型可不是像《甄嬛傳》當中隨手一挽就能夠做好的。相反，這種髮型需要專門的一套工具，然後讓專門的丫鬟整上很長的時間才能夠做出來既好看，又能承擔珠寶重量不變形的髮型出來。所以清朝富婆“做頭髮”都是交給專業的丫鬟或者太監去做的，自己是斷不可去做的。

也只有皇宮裡的貴婦才能享受這樣的待遇，但對於她們來說，這是值得的。畢竟，只要被皇帝“幸”出個孩子來，那可比將軍上戰場打仗或者文臣絞盡腦汁治理地方要划得來的多了！