原創 《中東往事》 看理想

“

人類文明的故事，如紗布一樣一層一層地揭開，為大家展示一個真實的世界。如果要問這次旅途的目的是什麼，那就是我們要去征服盲目與懦弱。

——《中東往事》

”

中東，永遠廣受爭議，又廣受關注。

新聞裡，這裡總是讓人陷入一團迷霧，或是充滿硝煙、陰謀與複雜。但它的背後，卻有著一段壯闊奇詭的歷史長篇——

所謂“中東往事”，是一則關於帝國瓦解，強權興起的史詩；是一部關於千年流亡，兩次大戰的悲劇。它關於被撕毀的承諾，與未曾兌現的預言，更訴說著人類最強烈的愛與恨。

前不久，看理想上線了由“加州101”出品的音訊節目。結合數百部多種語言資料，用近4000分鐘的節目，釐清發生在這片土地上的人類文明的故事，回顧一條漫漫又血腥的長路。

節目主題既圍繞中東往事，無論從哪個方面來說，都不可能繞開伊斯蘭宗教與文明興起這一重要部分。今天，就與你分享《中東往事》所講述的，伊斯蘭文明的興起和阿拉伯世界曾經的“黃金時代”

講述 | 加州101

1916年，是第一次世界大戰的第三個年頭。

這一年發生了很多事，比如作為中立國的美國開始首次進行和平的嘗試，嘗試當然是失敗的；隨後一戰之中歷時最長的凡爾登戰役打響，慘烈程度僅次於隨後的索姆河戰役。

一戰 |《他們已不再變老》

也是1916年這一年，在平靜的海水下，德國仍然繼續進行著他的無差別潛艇戰，直到擊中了一艘美國客輪，美國總統伍德羅·威爾遜警告威脅將與之斷交，德國才停止了無差別潛艇戰。

當時間到了1916年7月，索姆河戰役打響，索姆河戰役是一戰之中規模最大的一次會戰，雙方人員損失超過了130萬人。

而在8月的時候，羅馬尼亞最終向奧匈帝國宣戰，也就是向同盟國宣戰，表示羅馬尼亞將站在英國、法國與俄羅斯的一邊。羅馬尼亞這一場戰略算盤雖然打得很對，但是戰術算盤卻錯得不能再錯。剛剛宣戰4個月不到，羅馬尼亞首都布加勒斯特即被德軍攻破，德國佔領了半個羅馬尼亞，而羅馬尼亞的政府不得不撤入到俄國境內。

同年1916年的夏末時期，德軍從西線向東線調進了24個師，以支援被俄國壓著的奧匈帝國。俄國軍隊顯然是沒有對德軍這種突如其來的調動做好準備，喪失了很多土地不說，還損失了將近100萬計程車兵。這樣接二連三的巨大失敗，加劇了沙皇俄國政治和社會的動盪。

也正是這一年1916年的11月20日，之前聊過的奧匈帝國的皇帝弗朗西斯·約瑟夫一世是去世了，而他的繼承人查爾斯大公此時所想的是如何將奧匈帝國拉出戰爭的泥潭。

而在這一年的中東地區，發生了兩件大事，第一件是4月29日，位於美索不達米亞平原的庫特阿瑪拉市，1萬3千名英國士兵向奧斯曼軍隊投降，以此才終結了長達5個月的“庫特圍城”。另一件大事就是這一年6月，在阿拉伯半島上，麥加的埃米爾兼謝里夫侯賽因·伊本·阿里領導的阿拉伯起義。

那麼，英國為什麼要遠征美索不達米亞，而又是什麼引發了阿拉伯半島上的民族起義？這一切，不妨讓我們先從伊斯蘭文明以及阿拉伯世界的黃金時代說起。

01。

先知出現之前，

麥加就已經是一個重要的宗教文化中心

說到阿拉伯半島，它的歷史可以說，說長不長，說短不短。公元600年前，也就是前伊斯蘭時代，這裡不過也就是歷史上的一個註腳而已。所有的輝煌基本上都屬於它北邊的兩大帝國，也就是羅馬和波斯。

阿拉伯半島上的氣候非常嚴峻，也因此阻止了大批次的人來到此地定居，所以在前伊斯蘭時代，只有少數以貿易為主的一些居住點和散落的遊牧部落，最大的也就是阿拉伯半島以南的一些小小的王國而已。

對這裡的回顧，我們就從伊斯蘭的興起開始說起。伊斯蘭作為主要宗教之一，今天全世界大概有1/4的人口，或是信仰這門宗教，或是生活在由它所帶來的文化氛圍裡。

我們這檔節目的主題叫做，所以無論從哪個方面，都不可能繞開伊斯蘭宗教與文化興起的這一部分。這就要從公元570年，穆罕默德的出生開始。

在他出生的這個時候，阿拉伯半島的北部有兩大帝國，一個是東羅馬帝國，另一個就是波斯帝國的薩珊王朝。別看它北部這兩大帝國如此之出名，如此之強大，但是整個阿拉伯半島或者說絕大部分的阿拉伯半島，基本上可以說從來沒被統一過，從來沒能處在一個完整的統一的行政體制之下。

這個時代的阿拉伯半島，對於社會的組織形式，基本上都還是以部落形式來組織的。

每一個在這半島上的個體最終都會屬於他的部落，而不是屬於某一個國家。所以對人的管理、對人際關係的管理都在部落內進行，每個部落有大有小，每個部落之間的規矩可能不盡相同，而每個人都必須要遵守自己部落的行為規範、行為守則，或者說服從自己部落的法律。

而公元570年穆罕默德出生，他所屬的部落就叫做古萊什部落 （Quraysh），古萊什部落在麥加當地是一個非常強大的部落。基本上可以說，麥加的貿易、麥加的整個社會穩定形勢，都是由古萊什部落的人，或者說古萊什部落的族長們所控制的。

而早在穆罕默德出生之前，麥加其實就已經是阿拉伯半島的一個宗教文化中心了。

而今天穆斯林們去麥加朝覲的天房克爾白，在當初穆罕默德出生之前其實就已經存在在那裡，並且早在那個時候，麥加的克爾白就已經是麥加以及麥加周邊，甚至外地來麥加做宗教崇拜儀式的一個非常主要的活動地點了。只不過當初阿拉伯半島上的這些人，或者說以麥加為中心做宗教崇拜儀式的這些人，他們主要的信仰非常原始，也不統一。

因為它是受到波斯的瑣羅亞斯德教的影響，也受到羅馬早期宗教的影響，後來又受到了基督教的影響，當然也受在這一地區非常活躍的一些猶太商人，他們所信仰的猶太教的影響。

總之在這個時候，阿拉伯半島上的這些人，大部分的信仰都是對神靈的崇拜，對自然力量的崇拜。

也正是這個時候，羅馬帝國和薩珊王朝兩個國家互相撕來扯去，打得水火不容，誰也基本沒顧上這麼一大片人跡罕至的阿拉伯半島。

這反倒使得像麥加、麥地那這些阿拉伯半島上相對比較大的城市在當初有一個長期穩定的時間得以發展。

02。

穆罕默德受到天啟，《古蘭經》的開始

麥加這樣的城市在阿拉伯半島上屬於貿易據點，這個城市裡所生活的人大部分都是靠貿易為生，很多這個時代的阿拉伯人，都是馱著駝隊，從麥加出發，往返羅馬、波斯之間進行商貿交易。

除此之外，他們還會在當地採購一些石像、神像等東西，把他們拉回來，就放在克爾白天房的周圍或是裡面，以此來供遠道而來的人進行宗教儀式崇拜。

因為到麥加來做宗教崇拜的這件事，在當時就已經是一個非常大的買賣了。古萊什部落的這些族長們就把各式神像搬進克爾白，前來崇拜的人一多，生意就好做了，麥加當地的經濟也就更加繁榮起來。

再說穆罕默德，別看他出生在古萊什這樣強大的部落裡，但是他的童年生活其實非常不幸。他的父親在他出生之前就已經去世了，6歲的時候他的媽媽去世了，爾後穆罕默德被祖父撫養，結果兩年之後，也就是他8歲的時候祖父也去世了，最後不得已他只能由他的叔叔收養。但是他非常聰明，從小就跟著他的叔叔做貿易、做生意，很快就成為了一名出色的商人。

由於他的表現非常出色，所以在部落裡的聲望開始逐漸升高。在20歲左右的時候，穆罕穆德就已經得到了很多部落裡的榮譽頭銜，比方說“值得信任的人”、“只說實話的人”等等這類榮譽頭銜。

而在他25歲的時候，他的人生軌跡又發生了一個非常重大的變化，他迎娶了麥加當地一位非常富有的寡婦赫蒂徹。赫蒂徹不光給穆罕默德帶來了巨大的財富，並且為他生兒育女。

當穆罕默德40歲的時候，有一次他在麥加城郊外的希拉山洞裡，自己一個人靜思默想的時候，突然受到了天啟（天使加百列將安拉的啟示傳達給了穆罕默德）。

回來之後他就將這件事告訴了妻子赫蒂徹，赫蒂徹相信了他，並從此成為穆罕默德的第一個信徒。這個時候是公元610年，這也正是《古蘭經》成為經書的開始。

穆罕默德從天使加百列處得到天啟 | 拉施德丁《史集》

從此以後，穆罕默德就開始推廣自己的信仰，向世人傳播伊斯蘭信仰。伊斯蘭這個詞的本意是“順從、服從，放下武器，追求和平”的意思。經過一段時間，追隨他的人也越來越多。

到了公元619年的時候，他的妻子赫蒂徹去世了。妻子去世的兩年之後，也就是公元621年，發生了“夜行登霄”，一天夜晚天使加百列派出神獸迎接先知穆罕默德，一路飛到了耶路撒冷。

這天晚上他在耶路撒冷登天見了上帝，後來人們在這建造了阿克薩清真寺，在日後聊中東戰爭的時候我們還會再聊到阿克薩清真寺。

穆罕默德就在這裡見到了摩西、見到了真主，也見到了地獄天堂，總之回來之後，就確定了穆斯林要進行“一日五拜”的禮拜儀式。

其實在這之前，穆罕默德就一直要求古萊什部落的這些族長們，按照他所信仰的方式，移除麥克白附近以及裡面的那些神像，因為那些東西都是偽的。

但是古萊什部落的族長們並不同意，不光是因為與他們之前信仰的衝突，更多的是因為，由這些神像所帶來的地方經濟可能因此遭受影響。

克爾白（天房）

當時，雖然穆罕默德已經擁有了一批信眾，但是絕大部分當地的阿拉伯人信奉的都還是天房裡現在放置的，這些在之前阿拉伯地區就已經存在的原始信仰。如果現在把它們都移走，那由它們帶來的生意和財富就將面臨垮掉的危險。

於是族長們反過來勸誡穆罕默德放棄伊斯蘭信仰，這當然被穆罕默德拒絕了，於是乎勸說就慢慢變成了排擠，再變成了壓迫，最終變成了迫害。

其實這個時候伊斯蘭教在麥加之外已經開始具有一定的影響力了。在麥加往北400公里左右的一座城市叫做亞特里布，已經聚集了很多穆罕默德的信眾。

亞特里布是阿拉伯半島上一片少有的綠洲，在此也聚集了很多猶太商人，隨著這座城市裡的信眾越來越多，最後慢慢聚集成了一個社群。

他們就派代表來到麥加，邀請穆罕默德去亞特里布。這個時候正是穆罕默德在麥加受迫害，日子越來越不好過的時候，於是公元622年，穆罕默德就帶著自己的信從從麥加遷移到了亞特里布。

亞特里布這座城市，也就是後來的麥地那。麥地那一詞在當地語言裡其實就是“城市”的意思，而麥地那逐漸成為了穆罕默德與他的信眾的大本營。

在這裡隨著信眾不斷髮展壯大，穆罕默德實際上成為了麥地那這座城市的真正的統治者。也由於信眾越來越多，麥地那這座城市發展也越來越快、越來越壯大，前去麥地那進行宗教崇拜的人也就越來越多。

換句話說，前去麥加做宗教崇拜的人就會越來越少，那勢必會影響控制麥加的古萊什部落的生意。衝突就在麥加與麥地那這兩座城市之間展開了。

從公元624年到公元630年，這兩座城市之間的矛盾與戰爭不斷，最終在630年，穆罕默德和他的信眾們終於奪下了麥加。而在奪取麥加兩年之後，穆罕默德就去世了。

03。

伊斯蘭文明的黃金時代，“智慧之家”出現

此時伊斯蘭信眾其實已經控制了阿拉伯半島上絕大多數的大城市，剩下部分就只是一些人煙稀少的戈壁沙漠地區。而正是因為有了這樣的基礎，在穆罕默德去世之後的30年裡，也正是伊斯蘭社群，或者說伊斯蘭文明發展最快、最迅速的時期。

這段時期被稱為Rashidun，也就是“四大哈里發時期”（也譯“正統哈里發時期”，哈里發的意思是“繼承者”，也就是穆罕默德的繼承者）。

在這段時間，伊斯蘭的勢力發展得十分迅速，他們以阿拉伯半島為基礎，透過一系列的戰爭發展到，向北至亞美尼亞王國地區，向西發展到了北非的埃及、利比亞、突尼西亞，向東吞掉了幾乎所有的波斯帝國原來的土地。

在這30年的時間裡，他們發展到征服了很多羅馬帝國之前的土地，以及，征服了近乎所有之前波斯帝國的土地。但是四大哈里發時期非常之短，只有不到30年時間。

在四大哈里發時期之後，伊斯蘭的勢力繼續向東西兩個方向擴張，最終在公元700多年的時候達到了極致——西至西班牙的賴比瑞亞半島，東至印度西部的山地地區，也就是今天巴基斯坦這一片土地，這段時期也就被稱為烏瑪雅德時期，這之後就進入了阿巴斯王朝時期。

發生在阿巴斯時期最重要的一件事，就是遷都至巴格達。

這個時候伊斯蘭世界的統治者開始對巴格達大興大建，他們的目標不光是要把巴格達建設成阿拉伯世界，或者伊斯蘭世界的中心，而是要把它建設成一個全世界的中心。

怎麼樣才能實現這個目標呢？他們的手段就是，要將全世界的智慧都集中到巴格達這座阿拉伯帝國的首都。

所以在這之後幾百年的時間裡，伊斯蘭世界就一直在幹這麼一件事，他們把所征服地區的所有經典典籍都開始進行翻譯工作，全部翻譯成阿拉伯文字。

他們所收集的這些典籍中，包括的語言涵蓋拉丁文、希臘語、印度語、波斯語，甚至中文，而他們所收集的內容類別之廣，可以說是包羅永珍，從數學、幾何學、物理學、哲學、醫學、地理、文學、詩歌等等全部收集，再進行翻譯。

可想而知，收集如此龐大體量的內容、還要進行翻譯，就需要大量的學者，需要大量了解當地語言、瞭解當地文化的學者，這些人才怎麼來？

包羅永珍的“黃金時代”

當時就由政府資助這些有能力的人，去當地學習當地的語言、學習當地的文化，再把他們的語言翻譯過來，而這樣的工作全部由統治階級進行資助。

他們把收集來翻譯好的這些書籍、典籍全都存放到一個在巴格達非常巨型的圖書館，甚至可以稱作博物館裡，就是阿巴斯王朝非常著名的“智慧之家”（也譯作“智慧宮”）。

但並不是放到圖書館裡就完事了，他們還要派當地的學者，包括巴格達以及整個伊斯蘭世界的學者都到智慧之家裡去學習，這就形成了最初或者說最原始的“大學”。

智慧之家 | Wikipedia

這一段時期被稱為“伊斯蘭世界的黃金時期”，也正是在這段時期，阿拉伯人將印度人所發明的數字系統帶給了全世界，並被稱為阿拉伯數字。

在這段時期，阿拉伯世界的數學以及幾何學突飛猛進，這段時期阿拉伯對全世界數學幾何學方面的貢獻是十分巨大的，也是全世界領先的。比如我們在中學所學的正弦定理、餘弦定理等等一系列公式，都是在這個時期由阿拉伯學者發現創造的。

而在醫學方面，這段時期巴格達就已經有了醫院，這些醫院最初是為軍事服務設定的，戰爭時期服務士兵，而和平時期就開始收治百姓。他們可不光是像診所一樣看病，還收治住院病人，甚至還有法律規定，醫院不可以拒絕救治沒有錢的人。

除此之外，比如文學方面出現了《一千零一夜》，從各地收集來的各式各樣離奇古怪的故事也屬於這一時期。伊斯蘭的黃金時期，也是同一時期歐洲處於最黑暗的中世紀的時期。

伊斯蘭的這一黃金時期就從公元700多年開始，一直延續到了公元1200多年。在公元1200多年的時候，發生了什麼事，導致黃金時期的結束？

那就是蒙古大軍的入侵。

蒙古軍隊的入侵實在太可怕了，簡直可以說是暴力拆遷隊一樣，見什麼拆什麼，見什麼毀什麼，毀完了之後也還沒來得及建設自己文化的時候，蒙古時期就過去了。

蒙古入侵巴格達

13世紀蒙古帝國入侵，基本把整個巴格達給拆了，“智慧之家”也不復存在。

阿拉伯或者說伊斯蘭文化遭到了嚴重的破壞，“黃金時代”就此結束。

原標題：《伊斯蘭的“黃金時代”，為何走向了終結？》