就詩的數量而言，把張若虛列為唐代詩人，實在有些勉強。《全唐詩》僅收錄了他兩首詩，當然，實際的創作數量或許不止這點。在燦若群星的唐代詩人堆裡，實在是毫不起眼。然而，他的一首《春江花月夜》，以“孤篇橫絕全唐”，使他躋身於“著名詩人”的行列。有張若虛的“春江”一吟，呼應“初唐四傑”，合力把唐詩推向了全盛。

在唐朝，他的影響力非同尋常，與賀知章、張旭、包融並稱“吳中四士”，與賀知章、賀朝、萬齊融、邢巨、包融等一群士子，都是以文詞俊秀而名馳京城的人。

張若虛是揚州人，有了這得天獨厚的生活底子，江南春江花月夜的獨特景緻皆收入了他的錦繡詩章《春江花月夜》：

春江潮水連海平，海上明月共潮生。

灩灩隨波千萬裡，何處春江無月明！

江流宛轉繞芳甸，月照花林皆似霰。

空裡流霜不覺飛，汀上白沙看不見。

江天一色無纖塵，皎皎空中孤月輪。

江畔何人初見月？江月何年初照人？

人生代代無窮已，江月年年望相似。

不知江月待何人，但見長江送流水。

白雲一片去悠悠，青楓浦上不勝愁。

誰家今夜扁舟子？何處相思明月樓？

可憐樓上月徘徊，應照離人妝鏡臺。

玉戶簾中卷不去，搗衣砧上拂還來。

此時相望不相聞，願逐月華流照君。

鴻雁長飛光不度，魚龍潛躍水成文。

昨夜閒潭夢落花，可憐春半不還家。

江水流春去欲盡，江潭落月復西斜。

斜月沉沉藏海霧，碣石瀟湘無限路。

不知乘月幾人歸，落月搖情滿江樹。

這首詩裡，天地大美，被華麗繁複地呈現；人間綺情，被朦朧悽美地演繹。

春江花月夜，既是幾個丈量時間的元素，亦是幾個標識季節的標籤，還是自然風物的顯著標志。

春江，江花，花月，月夜，在春天的舞臺上，共同演奏出一曲盛大的交響樂。

她們於宇宙洪荒而來，盛衰輪迴，無休無止。

詩人站在這個春天的月夜，睹江水恆流，賞江花明豔，看明月朗照。花月相映，夜月徘徊，一個恆久的命題再次闖進他的內心。“人生代代無窮已，江月年年望相似。”無盡輪迴的時光裡，生命之花，一茬茬，一輪輪，開了又敗，敗了又開。對於我們這些肉身凡胎，屬於我們的時間雖然短暫有限，但是，人們知道該如何安排這有限的短暫。生命的精彩生生不息，文明之路延續不止。不管自己會有怎樣的未來，他們都會一如既往地把生之絢爛呈現給這無垠的空間。當春之畫圖明豔至極時，人的生命演繹出的驚豔更為之錦上添花。豐富了自然的色彩，更添了春之瑰麗。

張詩人站在大唐的前沿，他的絕唱不亞於那個時代眾聲部合力演唱的氣勢。因為，他解開了眾人慾解的情結。他孤獨地一鳴，有了穿透時空的偉力，進退得失，悲歡離合，皆在花月春風中上演，無論他們的結局如何，皆凋謝為往事。或湮滅無跡，或成為典籍中一行行積滿塵埃的文字。

明月的升落之際，春花的榮謝之間，人世的走向往往就在不經意的瞬間，待你回過神來，一切都成了定數。

我們只有把握當下，再心向明天！

當古老的月亮再一次從薄霧縹緲的江流上升起，時間又是一個輪迴，我們是否依然保持了當初的興致？

當春花再一次在江岸競放，屬於我們的歲月又減少了一輪，我們是否依然有勃勃的興致去欣賞眼前的風景？

當春光成為我們每一個人心嚮往之的圖景，所有的煩惱都是消散了的煙雲。

自然是恆久浩闊的奇蹟，生命是短暫絢爛的傳奇。

探尋時空軌跡，人生只是一個近乎沒有痕跡的點，如宇宙的塵埃，飄浮無際，無依無憑。因為，長江送走的不只是“流水”，送走的，還有我們這些“過客”的生命。白雲悠悠，聚散無常，生命來往，沒有定數，“不勝愁”自在情理之中。

面對亙古如常的景色，張詩人同一般的草根一樣，難以免俗。不過，他的欣喜、怡然很短暫。因為，他畢竟是一位詩人，他有一顆易動的心，同其他的詩人一樣，他會用自己的方式去面對這些永恆如斯的美景。

眼前的景色，明麗中交織著朦朧，真切中夾雜著迷幻。詩人那顆驛動的心亦隨著景色的變幻而飛越千年，穿越萬古，馳翔浩宇。詩人陷入了同樣的謎局：我從何來？我將何去？時從何起？又將何終？宇宙鴻蒙，何邊何際？由現實的美景生髮出時間的虛無之感，由空間的浩闊生髮出不可捉摸的迷離之惑。時空的無限張力讓人不由得陡生人生短暫之嘆，人生的卑微之怨。如眼前綺麗夢幻般的景色一樣，縹緲，遊移，沒有著落，無法掌控。“不知乘月幾人歸”，昔人已去，去者已矣。生命不可能如眼前的景色一樣，可以自如地輪迴。“人生代代無窮已，江月年年只相似。”人生是單程車，不可逆轉，不可複製，這就是人類“悲劇”情結的根源。

文人的悲劇意識由他們的詩歌引領著人類在悲欣交織中前行。一千多年過去了，文明的程序在這個世紀一日千里，突飛猛進，人類卻仍然無法抵達時空的邊際，無法窮盡宇宙的奧秘。自然面前，人類仍然無法突破時空的限制，仍然為生老病死而憂戚。災難面前，仍然是那麼的渺小無助，仍然是那樣的力不從心。

這首詩是張若虛生命意識、悲劇意識、時空觀相交織作用下的產物，我們從中分享了自然的美妙饋贈，也從中深深感染到了渺小生命的悲情。

月光賦予萬物以生機。詩人的眼睛因此明亮無比，明亮了心境，明亮了這純淨的詩章。在剎那的瞬間與永恆的存在相輪迴的時刻，詩人抓住了飛縱的靈感，成就了永恆的詩行。朦朧，飄渺，不可觸控的華麗以及魅力，凝固下來，定格為不朽的文字。

春、江、花、月、夜，這五種永恆的自然元素，如五種活力無限的原色，再勾兌以傷感、迷離、悵惘、驚疑、欣喜五種情緒，相互滲透，交融，張揚，補充，在一個巨匠的大手筆下，呈現出一幅清新撲面、華彩滿眼的畫圖。意識流，宇宙觀，生命感，諸多要件，頃刻畢現。生命的覺醒，意識的憬悟，思緒的沉澱，呈現為華美澄澈的景觀，展示出生命的富麗與奇美，讓我們讀出了自然的明豔、少年的惆悵、青春的傷感，以及年華的流逝，幻想的破滅，生命的缺失。在這裡，有限與無限相遇，有情與無情對峙，矛盾碰撞，火花飛濺，靈感高速運轉，穿越於五種元素之間，穿越於宏闊的宇宙，穿越於生命興衰的遙遙征途。

當我們面對自然的譁變，輪迴，不可掌控時，驚疑，迷惘，體悟，再伴著傷感，追緬，探詢，糾結在我們的內心，始終無法瞭然透悟。當我們每一次將問詢的目光投向春江花月夜時，我們的內心始終無法得到滿意的答案。無數的未知仍然叩擊著我們的靈魂，靈魂依然找不到滿意的安頓之所。生命漂浮，靈魂失去歸宿，在茫茫的宇宙，在無盡的時間長河。

不管怎樣，我們最終被詩歌無限的魅力征服。一茬茬流逝的生命又將它反覆地誦讀。

《春江花月夜》被聞一多先生譽為“

詩中的詩，頂峰上的頂峰

”（《宮體詩的自贖》）。據說，這個題目還是那個“全無心肝”的陳後主陳叔寶“發明”的，在如此美麗絢爛的題目下，那個荒淫無度的亡國之君會寫什麼呢？現在已不得而知。暴君楊廣也趕過來湊熱鬧，他寫道：

暮江平不動，春花滿正開。

流波將月去，潮水帶星來。

有人評價此詩“意境壯美，語言清麗”，不豔不淫，尚有正言之風，雅語之氣，江月勝景，時空變換，盡在其間。暴君的荒淫本性尚未汙染這美妙的景緻。後來也還有人在“春江花月夜”下寫過同題詩，不是格局小，就是脂粉氣，均無法與張詩相匹。

詩人名垂青史者，或以數多為勝，或以質優獨立。張若虛屬於後者。現如今，很多文人動輒就標榜自己寫了多少多少文字，出了多少多少本書。實際，能如張若虛孤篇壓全唐而傳諸後世的，不知有幾言幾語幾人。浮躁，成為我們這個時代文人間的流行病，欲窮“語不驚人死不休”者，有幾？要寫出“洛陽紙貴”“孤篇橫絕”的作品，實在有些難為。

《春江花月夜》亦如皓月一輪，照亮了盛唐之路，催發了唐詩的燦爛。江月依舊，詩篇不朽。張若虛從春江花月夜的美景中一步步向我們走來，走向令他困惑難解的浩瀚時空，留下一江春水的徘徊和吟歎，留下一片花月夜霧的迷離和絢爛。