自我意識是種疾病。意識是健康的，但自我意識是疾病，表示有些不對勁，有些複雜的東西、障礙出現了，意識的河流因此不能自然順暢的流動。某些外來物進入了意識的河流裡，這些異物，是一些無法為河流所吸收的異物，無法融入河流……那是某種拒絕融入河流、融入其中的東西。自我意識是不健康的狀態，是封閉、凍結的阻塞狀態；像一個髒汙的、發臭的水地，無法流動至任何一處，只好逐漸乾涸、蒸發而死亡。

意識沒有“自我”，沒有“我”的概念，也沒有“個人與整個存在是分離的”這種想法；意識不知道什麼是障礙，也不知道什麼是界限——它與整個存在是一體的，處在深沈的合一里。在合一當中，個體與整體間沒有衝突，個體只是流動融入整體裡，而整體也流動融入個體中。就像呼吸一樣：你吸氣也吐氣；吸氣時，整體進入你的內在，而吐氣時，你進入整體中。這是一個不間斷的流動、持續性的分享，整體不斷地給予你，你也不斷地給予整體，其間的平衡從未消失過。

但在一個具有自我意識的人身上，某些東西不對勁了：他接受，卻從不付出；他不斷地囤積，卻失去了分享的能力。他不停地在自己周圍建立界限，阻止他人入侵，在身上掛了“禁止進入”的告示板，漸漸地，他變成了一個墳場、死亡的個體——因為其實生命是一連串不斷的分享。

“自我”是僵死的，對它而言“生命力”只是一個名詞，“意識”則是豐饒、無止境的生命力，沒有任何界限；然而從某個角度來看，其實每個人都是自我意識的。具有自我意識的就是無意識。你必須瞭解其中的矛盾：具有自我意識就是無意識；而沒有自我意識或非自我意識的，才是有意識的。當自我不存在時，當渺小的自我消失時，你才成就了真正的自己——以大寫字母、開頭的自己，你可以稱它為“超我”或“全我”。

“沒有自我”意味的不只是“你”沒有自我，那個最終的自我也一樣，因為它是一切的自我——全我。它兩者皆是：“沒有自我”表示存在的不只是你，還有那最終極的自己，因為那才是全我。

當你失去了自己渺小的中心，到達整個存在的中心時，你就變成了無限的，不再受到任何束縛，你周圍的牢籠消失了，無窮的力量開始透過你流瀉而出。你變成了一個管道，清澈，沒有障礙的通道，你變成了一支笛子，所以克里希那能透過你來歌唱。你變成一個通道——空心的，沒有任何屬於你自己的東西，這就是我所謂的臣服。