近期，三星堆遺址3號“祭祀坑”頂尊跪坐人像與8號“祭祀坑”大神獸拼合而成的全新合體文物引來高度關注，在“腦洞大開”的網友們眼裡，這件未命名文物既複雜又特別，於是如同“豌豆射手”“大型機器人”“移動大炮”的“外號”隨之而來。

那麼問題來了，文物到底應該如何科學地起名？類似三星堆合體文物這樣的特殊器物該怎樣起名？今晚，三星堆祭祀坑發掘技術指導、北京大學考古文博學院學術委員會主任孫華教授接受了四川觀察記者的專訪。

一般文物如何起名？

據孫華教授介紹，文物起名一般採用兩個方式，一個是“名從主人”，一個是“約定俗成”。

“名從主人”是指“如果我們知道古代人是如何稱呼這件器物的，我們就採用古人的說法，而不能用其它名字來代替”，就青銅器命名來說，商周時期的很多器物上都刻有銘文，那麼考古學者就可以由此命名，例如後母戊鼎的內腹部就鑄有“後母戊”三字，虢季子白盤中的銘文就提到“虢季子白乍寶盤”字樣。

後母戊鼎

虢季子白盤

“約定俗成”是指“當我們不知道器物的主人是如何稱呼它時，就只能根據我們對器物功能的推測，用我們現在對這類器物的稱呼來叫它”，例如我們稱呼一個裝糧食的容器叫“甕”或“罐”，是以我們現在的生活經驗來賦予其名稱，但古人不一定是這樣稱呼的。

馬家窯文化彩陶罐

至於文物起名的格式，一般情況下可以歸納為：“年代+特徵+通稱”。年代是指製造年代或使用年代；特徵是指文物的地域、工藝技法、紋飾、形態質地等；通稱是指器型或用途名稱。

舉例：成漢吹簫陶俑

成漢—年代

吹簫、陶—特徵

俑—通稱

特殊文物如何起名？

孫華教授表示，“在三星堆出土的眾多文物中，像尊和罍是常見的，但有幾件非常特殊，包括這次3號坑和8號坑的合體文物，它不光有尊，有獸，還有人，到底誰才是主角？首先要判斷清楚性質才能命名，性質是落腳點，是文物名稱的最後一個字。”

“好比這件合體文物，它下面是‘獸’，一隻單獸，上方有一個跪著的人，還有一個站著的人。站著的人別看小，但地位高，他和青銅大立人穿的衣服是一樣的，站在一個像飛毯一樣的神壇上；後面那個大的人是跪著的，地位不高，他頭上頂著一個尊，尊裡可能裝著酒，它的性質也許就是溝通人和神的介質，因為三星堆人思維比較複雜，光靠桌上擺點吃的，擺上酒、擺上香，那是不行的，它必需透過一些祭司、一些具有神性的動物，才能與神溝通，而這個器物可能就是溝通的媒介。”

由此看來，“我們或許可以把它命名為‘單獸雙人銅尊’，還可以再細分，跪著的、託著方尊的部分，可以稱為‘單獸人頂銅尊’。因為還未完全復原，上部和下部或許都還有東西能夠拼接，所以現在取名也只能從造型上來講，暫時沒有定論。”孫華教授說。