“媽媽，給我講個故事吧！”小時候，你有多少次睡前這樣對媽媽說？“我們坐在高高的谷堆旁邊，聽媽媽講那過去的故事。”聽故事幾乎是每個孩子成長中最溫暖的記憶。

人們喜歡聽故事，天生就會講故事。從人類祖先圍坐在篝火旁聊天直到現在，故事貫穿了人類發展的始終。很多民間故事從古至今，流傳了幾千年。比如我們自己有女蝸補天，牛郎織女等。

《阿里巴巴與四十大盜》是一個更富傳奇色彩的外國民間故事。馬雲用“阿里巴巴”做企業的名字，成就了自己的商業帝國。而

一個女孩則因為講了包括

阿里巴巴

在內的

一千零一

個故事，不但

救了自己的命，也救了全天下女孩子

的命

。

古代阿拉伯地區有個國王，因為妻子對自己不忠，就決心報復天下所有年輕女性。他每天娶一位姑娘，第二天早上再把她們殺掉。有女孩的家庭因為害怕，都逃的逃跑的跑，為國王挑選新娘的宰相已經找不到合適的女孩了。於是宰相的女兒山魯佐德自告奮勇要嫁給國王。

山魯佐德在新婚之夜開始給國王講故事，一個故事套著一個故事，每到關鍵時刻就“且聽明天分解”。國王為了聽故事，忘了從前的報復計劃。山魯佐德一共講了一千零一個故事。這些故事就是聞名世界的《一千零一夜》。

我國古代曾經把阿拉伯地區稱為“天方之國”，所以，也把這本書譯為《天方夜譚》。

《一千零一夜》是阿拉伯地區人民貢獻給世界文壇的一株奇葩，它的光芒持久而絢麗。這些故事最初是流傳在公元八九世紀阿拉伯民間的，一直到16世紀初，才在埃及成為一本完整的書，這中間經歷了七八百年的漫長過程。

故事起源時期的阿拉伯帝國，政治安定，經濟繁榮，文化昌盛，民間藝術發達，和其他國家和地區來往交流頻繁。所以，這些故事很有“國際範”，有強烈的異域色彩，比如古代印度、波斯、中國等。

這本書的成書過程，是不同地區和不同民族的神話傳說和民間故事，不斷交匯融合的過程，同時也是和阿拉伯文化緊密結合的再創作過程。這些故事紮根於阿拉伯文化的土壤，帶有鮮明的阿拉伯和伊斯蘭色彩。

這些故事來自民間，表達的是普通老百姓的心聲和樸素的人生願望，顯示出勞動人民的偉大智慧，以及對未知世界的嚮往。

勞動人民對美好生活的追求

老百姓最大的願望是什麼？是孔子說的“食色性也”，所以在《一千零一夜》中，大部分故事都包含著人們對財富的追求和對美好愛情的嚮往。

比如《漁夫和魔鬼》中，漁夫每天辛勤打魚，就是為了想維持一家人的生活需要。《巴格達腳伕、三個女郎、三個流浪漢》中，巴格達腳伕每天在街頭幫人搬運貨物，滿足日常所需。而其中的一個女郎，則不滿足於父母留下的財產，要出海做生意，希望得到更多的財富。

《阿里巴巴和四十大盜》更是一個窮小子逆襲的典型故事。阿里巴巴窮得叮噹響，一個偶然的機會，他找到了財富。接下來和盜賊鬥智鬥勇的過程，就是他竭力要保住既得財富的過程。

《卡瑪爾王子和白都倫公主》則是一個美好的愛情故事。男女主人公是相隔千山萬水的兩個國家的王子和公主。但是他們卻有一個共同特點：到了談婚論嫁的年齡，卻都明確給爸媽說自己不願意結婚！但是在神力的幫助下，他們似乎在夢裡見到了對方，從此便一個非他不嫁，一個非她不娶。後來歷經千難萬苦，最後有情人終成眷屬。

看似一個俗套的愛情故事，其實對我們現代人也是很有啟發的。飽受催婚和單身之苦的年輕人，可以不用再那麼焦慮了——

不是我們不願意結婚，而是

還

沒有找到那個對的人。

美好的愛情，幸福的婚姻，也不是漂亮富有的王子和公主的特權。《阿里·沙琳和女奴珠曼麗》中，阿里·沙琳是個散盡家財的落魄青年，女奴珠曼麗作為一個被買賣的女奴，卻有自己的愛情理想。她不願嫁給醜陋貪婪的富有老頭，寧願嫁給一無所有的阿里。後來歷經坎坷，自己又貴為一國之君，依然對阿里不離不棄。

珠曼麗自強自愛，對愛情忠貞不渝。直到現在，她依然是美好的和值得被稱頌的女性形象。

勞動人民樸素的善惡觀和聰明才智

在追求幸福生活的過程中，人們表達出對財富和婚姻的態度，從中可以看到，勞動人民的智慧，和最樸素的善惡觀念。

就像《阿里·沙琳和女奴珠曼麗》中，阿里的父親臨終時留下的遺言：“要與人為善，盡力行好。不要揮霍浪費，尊敬長者。”

對財富不要揮霍浪費，也不能太貪婪。比如阿里就沒有聽從父親的遺言，把遺產揮霍殆盡。雖然他也喜歡女奴珠曼麗，卻苦於沒錢買下她。

而阿里巴巴的哥哥則太貪婪。父母去世後分家，他霸佔所有家產，弟弟生活困頓。找到財富之後，弟弟囑咐他，不要拿太多，夠用就行了。但他卻想一下子搬完山洞裡所有的金銀，最終忘了開門咒語，被強盜殺死。

取之有道，不浪費、不貪婪，是《一千零一夜》中表達的對財富的態度。

對於不忠實於婚姻的人，書中故事也表達了明確的反對態度。比如在《石化王子，不忠王后和黑奴》中，就描述了一個對丈夫不忠的王后，不但殘忍傷害自己的丈夫，還毀滅了整個國家。最終，這個不忠的妻子和她的情人，都受到了應有的懲罰。

《國王尤南和神醫魯陽》講述的是一個忘恩負義的故事。神醫魯陽治好了國王尤南的怪病。但國王聽信讒言，怕魯陽神通廣大，奪取他的權力，就想害他。最終國王尤南落得悲慘的下場。

好人有好報，惡人總會得到懲罰

，這在世界各地流傳的民間故事中，都是最

樸素的善惡觀

。

《一千零一夜》中處處表現出勞動人民的智慧。這些聰明才智集中體現在和醜惡勢力的鬥爭中。

還拿我們熟悉的《阿里巴巴與四十大盜》來說，故事中真正聰明的主角不是阿里巴巴，而是阿里巴巴家裡的女奴麥爾加娜。麥爾加娜兩次識破強盜的詭計，發現刻在自己家門上的記號，然後在鄰居家的門上都畫上記號，讓強盜無法辨認阿里巴巴到底是哪一家。

當強盜來到家裡的時候，還是麥爾加娜發現了藏在罈子裡的強盜，並用熱油將強盜殺死。最後，麥爾加娜利用跳舞的機會，刺死了強盜頭子。可以說麥爾加娜一個人的智慧，讓阿里巴巴全家轉危為安，保護了家中的財富。

最後，阿里巴巴因為佩服麥爾加娜的智慧，讓自己的兒子娶了她。能娶到這樣一個聰明的兒媳婦，是阿里巴巴的智慧，也是天下所有做父母的心願。

《一對牧民夫婦的故事》表現了主人公不畏權貴的高貴品質。省督因為貪戀牧民妻子的美貌，將其擄走。丈夫不畏權貴，將狀告到老國王那裡，要求國王嚴懲省督，救出妻子。同時牧民的妻子也不貪戀權貴 ，勇敢和省督進行鬥爭。最終夫妻二人喜得團圓。

不懼怕權貴，勇於和邪惡做鬥爭，這種勞動人民的智慧和勇敢，從來都是最值得歌頌的最樸素最崇高的美德。

對未知世界的探索是人類進步的動力

沒有對未知世界的好奇，沒有探索未知世界的冒險精神，就沒有人類的進步。

《一千零一夜》中有很多勇敢者的故事，最具代表性的就是《辛巴德航海曆險記》。

辛巴德本來是個衣食無憂的富二代，整日揮霍無度。但是隨著財富日益減少，他發現

人生是需要奮鬥和冒險的。“

聖人大衛王之子所羅門明訓說，

活著的狗勝過死去的獅。

”

所以他決定出海遠行。

辛巴德一生共經歷了7次遠洋航行，每次航行路線都不一樣，每次都遭受最嚴峻的考驗，都面臨生命危險，九死一生。他遇到過吃人的生番，同伴都被吃掉。他掉到遍地毒蛇的山谷，抱著羊的屍體才脫險。等等。

每次航海回來，辛巴德都像從鬼門關走了一趟回來。但是，每次回來沒幾天他就又想出門探險，完全就是好了傷疤忘了疼。

在《巴格達腳伕、三個女郎、三個流浪漢》中，每個人的故事，不論怎樣傳奇，開頭都是一樣的，都是從離家遠航開始的。

他們和辛巴德一樣，不安於現狀，富有

冒險精神，勇於

探索

未知世界

。正因為有了他們，才

成就了人類不斷進步和發展的

光輝

歷程。

對世界文化產生的深遠影響

《一千零一夜》對後世影響深遠。書中講述的故事傳遍世界各地，被老百姓津津樂道，還被改編成各種藝術形式，如歌舞、戲劇、音樂、繪畫、影視等等，不斷被翻拍上演，影響力經久不衰。

《一千零一夜》的故事最先傳入歐洲，它對歐洲文學，如薄伽丘的《十日談》、喬叟的《坎特伯雷故事集》、拉伯雷的《巨人傳》，以及莎士比亞的某些作品，從形式到內容，都產生了很大影響。

《一千零一夜》被翻譯成各國語言之後，影響更加廣泛而深遠。許多航海曆險故事，直接催生了後世的許多文學作品。笛福的《魯濱遜漂流記》，斯威夫特的《格列佛遊記》，凡爾納科幻小說、安徒生童話中，都能看到《一千零一夜》的影子。後來的歌德、大仲馬、格林兄弟、狄更斯、托爾斯泰，甚至後來的馬爾克斯、博爾赫斯等，都受到過本書的影響。

直到今天，我們仍然對其中的故事津津樂道。我們喜歡說擦亮神燈，讓奇蹟出現。這個典故出自《阿拉丁和神燈》的故事。現在和我們日常生活聯絡最緊密的網際網路公司阿里巴巴，它的名字就是《阿里巴巴和大盜四十》中主人公的名字。

經典就如同阿拉丁的神燈，時間雖久，卻能煥發出神奇的力量。