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李零《論語縱橫讀》:孔子討論過哪些歷史人物?

由 哲學社 發表于 寵物2021-07-31
簡介孔子評價人物的標準,最高的是“聖人”,孔子說的聖人都是死人,不包括他自己、也不包括同時期的任何人物,更沒有他學生的份,只有死人,尤其是遠古的死人,才能符合孔子說的“聖人”標準

原壤怎麼讀

據李零先生的統計,《論語》中總共出現了155個人,其中孔子是核心。據考證孔子弟子在籍的有77人,《論語》提到了其中29人。另外還有125人,跟孔子沒有師生關係,有些是孔子之前的歷史人物,有些是孔子同一時代的人物。

李零《論語縱橫讀》:孔子討論過哪些歷史人物?

孔子之前的42人,分六個時期

(一)五帝時期,有堯、舜、皋陶、棄。

(二)夏代,禹、羿、奡。

(三)商代,湯(履)、伊尹、紂、微子、箕子、比干、老彭、周任。

(四)先周,周太王的長子、季歷、泰伯、周文王、周文王身邊的八個賢臣(八虞)。

(五)西周,周武王、周公旦、伯禽、伯夷、叔齊、虞仲。

(六)春秋,齊桓公、公子糾、召忽、管仲,伯氏;晉文公;臧文仲、柳下惠、季文子;甯武子;伊子文。

這批人物中包括,上古帝王、上古賢臣、春秋霸主、春秋賢臣、古逸民等。多一半是用來樹立榜樣的聖人君子形象,少數是亡國之君、惡名昭著的壞人,被作為反面教材使用。

李零《論語縱橫讀》:孔子討論過哪些歷史人物?

孔子同時期的78人,分九個國家

(一)周王室,孔子同時的周公。

(二)齊國,齊莊公、崔柕、陳須無、齊景公、晏嬰、齊簡公、陳恆。

(三)晉國,佛肸。

(四)魯國,魯昭公、魯定公、魯哀公;吳孟子、臧孫紇、孟莊子、孟懿子、孟武伯、孟敬子、叔孫武叔、季平子、季桓子、季康子、孟公綽、孟之反、子服景伯、季子然、陽貨、公山弗擾。此外還有八個樂師,以及林放、左丘明、孺悲、陽膚、微生畝、原壤、師冕、太宰、石門晨門、言童子、達巷黨人、闕黨童子。

(五)衛國,衛靈公、衛出公,南子、遂伯玉、史魚、公子荊、公叔文子、孔文子、祝鮀、王孫賈、宋朝、棘子成、公明賈、大夫撰、衛公孫朝、儀封人、荷簣而過孔門者。

(六)宋國,司馬桓魋。

(七)鄭國,子產、裨社、世叔、子羽。

(八)陳國,陳司敗。

(九)楚國,子西、葉公、接輿。

(十)其他(隱士),桑伯子、長沮、桀溺、荷蓧丈人。

李零《論語縱橫讀》:孔子討論過哪些歷史人物?

這批人物中包括各國的國君、卿大夫、隱士等,還有一些路人。孔子對這些人批評的比較多,讚賞的至少少數的治世能臣比如晏嬰、子產,孔子對隱士也比較欽佩。

孔子評論人物的基本特點是“厚古薄今”,古代的人大多是好人,當代的人大多是壞人。當時的政治家,給孔子的影響很不好,不是昏君就是亂臣。

孔子評價人物的標準,最高的是“聖人”,孔子說的聖人都是死人,不包括他自己、也不包括同時期的任何人物,更沒有他學生的份,只有死人,尤其是遠古的死人,才能符合孔子說的“聖人”標準。

孔子生前是很反對學生推崇他為聖人的行為的,孔子死後就管不了了,子貢在前面唱,孟子在後面附和。大一統之後,出於統一思想的需要,又有政府撐腰,孔子一個平凡的教書先生,經過數百年的不斷追封,才變成了“達成至聖先師”。

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