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圖瓦人:被中國遺忘的民族,元朝守疆士兵後代,現只有部分在中國

由 正觀歷史 發表于 寵物2021-08-15
簡介如果結婚的時候,因為羊皮太小而沒有人去搶,那是一件很丟人的事情,會導致退婚的

圖瓦國人口多少

在美麗的喀斯湖畔,居住著一支曾被中國遺忘的古老民族——圖瓦人。

圖瓦人現今約28萬左右,主要分佈在圖瓦共和國、中國境內和蒙古國(中蒙圖瓦人口:2500、31000)。他們有著自己的語言——圖瓦語,保留著許多古老的文化傳統和習慣,然而因地處偏僻和生活保守等故不被世人所瞭解,成了一個被遺忘的民族。

圖瓦人是中國元朝成吉思汗西征時,留下來的守疆士兵所繁衍的後代,也是蒙古族的一個分支。他們在保留了許多蒙古人生活習慣的同時,在文化、語言、禮儀、婚俗等方面,形成了自己古老和獨特的風格。

圖瓦人:被中國遺忘的民族,元朝守疆士兵後代,現只有部分在中國

音樂

圖瓦人保留了原始而古樸的音樂形式,這也是圖瓦人對世界的音樂傳承上的一個貢獻。

圖瓦人的音樂形式主要有楚爾和呼麥。

楚爾是中國漢朝時期在西域流行的“胡笳十八拍”樂器中的一種,聲音低沉而婉轉,舒緩而深遠,動人而美妙。它由一種叫做“芒達勒西”的蘆葦植物,經過掏空和鑽孔製作而成。外形像笛子一樣,上面排列三個孔,三個孔可以吹出五到六個音。這種樂器所發出的美妙聲音,不是純粹吹給人聽的,它也是人與自然界交流的一個媒介。

葉爾德西老人是生活在喀納斯湖畔,既能製作又能演奏楚爾樂器的唯一傳人。2005年10月,葉爾德西老人應中國民族民間文化藝術中心和中國音樂學院的邀請,前往北京進行了一場長達3個多小時的演出,富有魅力的音樂在現場引起了轟動,從此楚爾音樂成為了研究古代音樂的活化石。

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呼麥是一種嗓音的藝術。演唱者利用喉部的聲音震動,發出兩個不同音階的聲部,形成低音和高音的共振,對人的聲覺造成衝擊。這種聲音藝術是圖瓦人的先民在牛羊馳騁、山河奔流的自然環境下,透過表達內心的快樂和歡愉,所感悟和創造出來的。

這一獨特而有魅力的聲音藝術之前已幾近失傳。近些年來,透過有關專家學者的發掘和保護,有斯琴比力格、吉日木圖、寶力達等歌唱家充分繼承了這一寶貴文化遺產。

宗教信仰

圖瓦人主要信仰佛教和薩滿教。

圖瓦人信仰的佛教主要是喇嘛教,來自藏傳的格魯派分支。比較注重戒律和經論的研習,在生活上注重持誦咒語和密法儀軌。這對圖瓦人的生活服飾、用具、習慣都產生了比較大的影響。

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薩滿教是一種由原始信仰發展而來的信仰巫師的宗教。薩滿(巫師)被認為有著預測將來、控制天氣、占星、到達天堂或者下到地獄的能力。雖然薩滿的能力被誇大化了,但是也不排除某些薩滿會有著超自然的能力。而薩滿教信仰也在圖瓦人生活的地區被普遍保留了下來。

婚俗

羊皮在圖瓦人的結婚過程中,是一個很重要的東西。

圖瓦人視羊如寶,認為羊是上天所賜,從不把羊皮拿出大門。有人來買,也是從柵欄上遞出去,並不從大門過,這樣就視為羊仍然在自己家裡一樣。

圖瓦人的青年男女是允許自由戀愛的。在他們結婚的時候,雙方的家長都會準備一張羊皮,以備迎親那天“搶羊皮”。

迎親那天,男方到了女方家,女方家拿出一張大羊皮,讓來的賓客們搶。賓客們抓著羊皮的幾個角撕扯,拼命往自己懷裡拽,最後搶到羊皮的人,需要把羊皮獻給現場最年長的人。同樣,女方的送親隊伍到了男方家,也要搶羊皮並送給現場最年長的人。

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搶羊皮除了點綴結婚的氣氛,還表現了富有力量的男性魅力,最後的獻羊皮也體現了尊敬長輩的習俗。

如果結婚的時候,因為羊皮太小而沒有人去搶,那是一件很丟人的事情,會導致退婚的。所以圖瓦人在結婚的時候都要準備一塊大大的羊皮。

喜愛喝酒

因為圖瓦人所在地區冬天較冷,喝酒可以禦寒,也因為喝酒是圖瓦人最喜愛的一件事情,所以每一個圖瓦人都特別能喝酒。

逢年過節或者有什麼高興的事情,他們就用碗喝酒。一斤的酒只能倒三碗,可見碗真的不小。

喝酒的禮節是主人先倒一碗並先幹為敬,然後給客人一一倒滿喝完,然後主人再喝一碗,再一一敬下去。在所有人都喝醉了的時候,酒宴就結束了。

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圖瓦人每人每天平均喝兩瓶半的酒,可見圖瓦人酒量之宏了。

圖瓦人作為一支古老而獨特的民族,較好地保留和傳承了人類的文化遺產,在世界上眾多的民族中展現了其獨具一格的魅力。

雖然圖瓦人只有很少的20萬人,但近年來,有許多的專家和學者參與了圖瓦民族文化的發掘和研究。