怎麼形容知了的叫聲

文 | 劉素萍

童年時的夏天，放學後最高興的一件事就是“摸爬叉”（山東方言，學名叫蟬）。每當夕陽西下，我便拿著小鏟子、罐頭瓶，在樹林裡尋覓，也就是“摸爬叉”。看見地上有不規則的小洞洞，用手指尖輕輕摳摳，看見裡面有個爬叉頭。我趕緊找個東西蓋上，唯恐它跑了。用鏟子在旁邊小心翼翼地挖，挖出來後如獲至寶地放進罐頭瓶裡。天漸漸暗了下來，夜幕下爬叉們陸續爬出洞口向樹上爬去，我就可以直接去樹上摸了。有時運氣好，一晚上能收穫百十個。回家後一般都會放在水裡養著，有時候會撒點鹽進去，母親說這樣能讓爬叉把肚子裡的泥吐乾淨。第二天早上，母親會用油在鍋裡煎一下，煎到兩面金黃就可以吃了。我來不及拿筷子，連忙用手捏著送進嘴裡咀嚼，頓感滿口酥香。在那個物質匱乏的年代，對我來說這就是人間至極美味了。

隨著物質生活的提高，爬叉並沒有從我家的餐桌上消失。每到夏天，老家的三弟與弟媳，仍然會“摸爬叉”。但他們不是為了自己吃，而是連同“收購”的鄰居家的爬叉（一個一塊錢左右）一併給我送到城裡來，每次都好幾百個，我很感動。

我用開水焯一下，涼透後用塑膠袋裝好（五十個左右一袋），然後冷凍在冰箱裡，從夏天吃到秋天，再從秋天吃到冬天，有時年夜飯裡也會有一盤炸金蟬。如今，市場上賣金蟬的很多，大多都是人工養殖，因為生長週期短，吃起來已經沒有了“蟬”味。如果遇到自然生長的還是會買一些，因為那是忘不掉的童年味道。

蟬要先在地下待上三年甚至更長時間，依靠吸取樹根的汁液一點點長大。然後在一個晚上悄悄地爬到樹上，一夜之間蛻變成知了。然後，期待太陽昇起的那一刻，就可以飛向天空，衝向自由了。這就叫金蟬定律。

馬雲把金蟬定律概括為：“今天很殘酷，明天更殘酷，後天很美好，但大多數人死在明天晚上，看不到後天的太陽。”成功需要厚積薄發，要忍受煎熬，要耐得住寂寞，堅持，堅持，再堅持，直到最後成功的那一刻。

由於蟬皮可入藥，有疏散風熱、息風止痙、鎮靜等作用，當年供銷社收購蟬皮。於是，星期天或暑假，我就舉著個竹竿去找蟬皮，然後去收購站賣掉。雖然那時很便宜，好幾個蟬皮也賣不了幾分錢，但積少成多，我就有了最初的“小金庫”。

小時候家裡沒有電扇，更沒有空調，乘涼一般是在院子裡的樹蔭下。午間最熱，而蟬叫的卻更歡。我躺在涼蓆上看藍天白雲，只感暑氣，只聞蟬鳴。那時候還不懂“蟬噪林愈靜，鳥鳴山更幽。”的詩句。傍晚，母親手搖蒲扇，輕輕地為我驅趕熱氣與蚊蟲，我則枕著蟬鳴進入了夢鄉。

鳴叫的是雄蟬，它的發聲器在腹肌部，像蒙了一層鼓膜的大鼓，鼓膜受到振動而發出聲音。雄蟬每天唱個不停，是為了引誘雌蟬來交配。雌蟬也有發聲器，但不能發聲，是“啞巴蟬”。

《史記▪屈原賈生列傳》中說：“蟬蛻於汙穢，以浮游塵埃之外。”蟬在最後脫殼成為蟲之前，一直生活在汙泥濁水中，等脫殼化為蟬時，飛到高高的樹上，只飲露水，可謂出汙泥而不染。蟬在古人的心目中地位很高，借蟬棲高飲露的個性來表現自己的高潔的品格。

唐代詩人李商隱因捲入“牛李黨爭”的政治旋渦而備受排擠，一生困頓不得志。他以蟬自喻，寫出了：“本以高難飽，徒勞恨費聲。五更疏欲斷，一樹碧無情。薄宦梗猶在，故園蕪已平。煩君最相警，我亦舉家清”的詩句，託物詠懷，表達了自己做幕僚的苦惱。

“池塘邊的榕樹上，知了在聲聲地叫著夏天……”炎炎夏日，驕陽似火，最響亮最熱鬧的聲音就是蟬鳴了。一般六月開始鳴叫，七八月份最盛，三伏天中午叫的最歡，天氣越熱聲音越洪亮，一直叫到九月。在連綿細雨中，蟬鳴也就慢慢消失了。

蟬鳴，是隻屬於夏日的風物。

2020年7月24日發表在《民主協商報》

作者簡介：劉素萍，筆名泉魂江韻。文章見於《知音》《演講與口才》《做人與處事》《少年月刊》《博愛》《生命時報》《齊魯晚報》《武漢晚報》等多家報刊雜誌及《金融作協》《山東金融文學》《揚州拾味》等多家公眾號。微訊號：sdlsp0909

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