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看不透富貴錢財時,讀讀唐代高僧此詩,句句大白話卻令無數人汗顏

由 美詩美文 發表于 寵物2021-09-01
簡介人的貧富是“十年河東,十年河西”,作為親人不能只圖財不顧人,不然將來定會自食其果

纈怎麼讀白話怎麼讀

《論語》說“生死有命,富貴在天”,按我們今天的理解,自然是消極的觀點。不過這對過於執著的人,倒也是一種安慰之語。事實上,不只是我們看不透富貴錢財,古代的大詩人為對待這“孔方兄”也是態度不一。

看不透富貴錢財時,讀讀唐代高僧此詩,句句大白話卻令無數人汗顏

對一生沒為錢發過愁的詩仙李白來說,錢財是“千金散盡還復來”;而被尊為詩聖的杜甫,卻似乎一生都在為錢發愁,年過半百還要寫詩問好友借錢,“為問彭州牧,何時救急難”可謂字字都是淚。但對於我們普通人來說,或許既不會如李白那麼闊綽,也不至如杜甫般潦倒,我們的煩惱更多的在於把錢看得太重,而忽略了人生其它更重要的東西。

看不透富貴錢財時,讀讀唐代高僧此詩,句句大白話卻令無數人汗顏

本期就和大家分享一首唐代高僧不留情面之作,句句大白話,將勢利眼的醜態寫得淋漓盡致,令無數人汗顏。

《吾富有錢時》

唐。 王梵志

吾富有錢時,婦兒看我好。吾若脫衣裳,與吾疊袍襖。

吾出經求去,送吾即上道。將錢入舍來,見吾滿面笑。

繞吾白鴿旋,恰似鸚鵡鳥。邂逅暫時貧,看吾即貌哨。

人有七貧時,七富還相報。圖財不顧人,且看來時道。

看不透富貴錢財時,讀讀唐代高僧此詩,句句大白話卻令無數人汗顏

詩的作者名叫王梵志,是初唐的一位高僧,也是唐代率先以白話入詩的文人之一。他的詩往往極具諷刺意味,以理服人,後世稱他為“通玄學士”,而這首《吾富有錢時》就是其代表作。

詩的前五聯,寫的是自己富貴時,周圍的親朋對自己的態度:那時候,妻兒怎麼看我都是一個“好”字。我脫掉大衣,他們就會爭著給我疊好。我為生計出門,他們就會一路送我。我帶了錢回家,他們臉上堆滿了笑容。他們就像白鴿一樣圍繞著我,又像鸚鵡一樣對我唯命是從。

看不透富貴錢財時,讀讀唐代高僧此詩,句句大白話卻令無數人汗顏

不得不說高僧對貪財者的刻畫是十分深刻的,從第二聯開始,詩人刻畫了疊衣、送行、相迎等三個場景,將好財者阿諛奉承的醜態寫盡。而將他們比作白鴿和鸚鵡,也是極為生動有趣。

而後的第六聯,則筆鋒一轉,詩人由富變貧。這時妻兒的態度變成了“看吾即貌哨”。“貌哨”是形容臉色難看,詩人將“看”、“即”二字連用,說明了對方態度轉變之快。最令人氣憤的是,自己還只是暫時沒錢。

看不透富貴錢財時,讀讀唐代高僧此詩,句句大白話卻令無數人汗顏

最後兩聯則是透過富時和窮時的對比,詩人得出的哲理,也是對世人的勸誡。人的貧富是“十年河東,十年河西”,作為親人不能只圖財不顧人,不然將來定會自食其果。這兩聯一語道破了全詩的深意,與富貴錢財相比,親人間的感情才是最重要的。

縱觀全詩,可謂句句大白話,讀來酣暢淋漓。高僧善於抓住生活中的常見小事,透過樸素的語言,為讀者娓娓道來,雖然看起來有些“俗氣“,但卻別具一格。而詩中的道理雖然簡單,卻說起來容易做起來難。我們或許終參不透人生的富貴錢財,但應該明白哪些是更重要的事情,與諸君共勉!