葬的英文怎麼寫

在古代皇帝先死或者是皇后先死了，難道下葬之後不封陵寢，還要繼續等另一方去世在下葬嗎？

其實這個問題歷朝歷代規矩都不大相同，目前已經有例項可以證實的就是距離我們時代最近的清代，畢竟清代帝陵被盜挖破壞不少，也都逐漸被人們所瞭解，但是清代之前又不大相同，下面就來說一說歷朝歷代皇帝和皇后死後都是如何下葬。

其實夫妻合葬是最符合現代人認識的邏輯，但是在古代還真未必如此，在兩漢時期也就是最初的封建王朝時期，皇帝和皇后是根本不合葬在一起的。

兩漢時期自漢高祖劉邦開始就是實行帝后同塋異穴，劉邦死於妻子呂后之前，劉邦死後即葬入了漢長陵之中，呂后死後則是在劉邦的墓穴旁邊另起一座陵寢，漢朝的後陵通常在帝陵東面，這也算是夫妻合葬陵寢，只是夫妻不同穴而已。

所以兩漢時期皇帝與皇后都是分別下葬，只是同塋異穴，這也就說不上兩個人誰如果先去世了封不封墓的問題了。不過雖然兩漢時期皇帝和皇后是同塋異穴，但是自東漢以後，東漢在喪葬時特地為皇帝和皇后兩個墓穴之間連線一條墓道，以示死後夫妻合巹之意。

兩漢時期屬於是帝后分葬合陵，到了三國兩晉南北朝之後就比較紛亂了，由於亂世比較紛雜，這一時期政權也比較多，所以帝后喪葬的形式也很多，有皇帝和皇后夫妻合葬墓，也有依舊延續兩漢時期的同塋異穴的規矩，不過皇帝皇后夫妻合葬形式在這一時期開始逐漸流行起來。

到了隋唐時期天下局勢基本穩定，從隋朝開始確立繼續沿用兩漢時期的同塋異穴的埋葬方法。

不過到了唐高宗之後，由於唐高宗李治先去世，他去世之後，他的妻子一代女皇武則天取代李唐王朝建立了武周王朝，併成為女皇。但是武則天晚年被宰相張柬之等人發動“神龍政變”被迫讓位給了兒子唐中宗李顯，武則天在臨死時叮囑兒子李顯一定要將自己與李治同穴而葬。

李顯在武則天去世後遵循了她的遺囑，於是李顯命人開啟了已經入葬很久的李治乾陵地宮，也開啟了後世帝后同穴合葬的先河。

但是李顯開啟乾陵地宮埋葬武則天，這讓很多李唐忠臣不滿，他們認為武則天不過是竊據帝位，她終究是李治的妻子，畢竟在古代妻子是以丈夫為主，正所謂卑不動尊，所以武則天入葬不應該重啟李治的乾陵地宮，可以遵循舊制，在乾陵內另擇穴而葬。

李顯最終還是將母親武則天與父親李治同穴合葬在了乾陵，但是當時大臣們提出來的卑不動尊的理念卻也被後世延續下去。

即如果皇后先去世可以向葬入皇陵，然後皇陵地宮暫不關閉，等待皇帝駕崩之後在一起合葬之後關閉地宮。如果皇后比皇帝后去世，那麼還是同塋異穴而葬。

但是到了宋朝之後，宋朝的皇后大多數壽命都比皇帝長，尤其是北宋時期皇后熬死皇帝以太后身份臨朝稱制在北宋屢見不鮮，由於在北宋時期皇后熬死皇帝成為太后之後政治權力極大，因此北宋時期皇后甚至在去世後享受到了單獨建陵的待遇，所以兩宋時期皇后還是和皇帝分葬，而且還有了單獨建陵的崇高待遇。

不過兩宋皇后單獨建陵的區域也依舊是在皇帝陵寢區域之內，說是單獨建陵，其實和兩漢時期沒有太大變化。

比如北宋第一位臨朝稱制的宋真宗皇后劉娥，她雖然在死後享有單獨建陵待遇，但是建陵區域也在宋真宗的永定陵範圍內，而且規模遠比宋真宗的永定陵小得多。所以兩宋時期的皇后單獨建陵也不過是皇帝陵寢的附屬，其實也就是同塋異穴而已。

到了元朝時期，元朝是由蒙古人建立的政權，蒙古人的殯葬制度又和漢人大不相同，元朝皇帝採用的是密葬法，即元朝皇帝深埋在成吉思汗的葬身之所漠北起輦谷，護衛將皇帝深埋好之後，不在地面上建任何標記，而是種上很多樹木，若干年後樹木長成，連皇室子孫後代都不知道祖先葬於何處，只能知道大概位置在起輦谷一帶。

蒙古皇室祭祀也大多對衣冠冢祭祀，現今所能看到的內蒙古鄂爾多斯市伊金霍洛旗的成吉思汗陵就是成吉思汗的衣冠冢，而成吉思汗及其後世子孫元朝皇帝都埋葬在了起輦谷一帶，由於沒有立碑，誰也不知道這些元朝皇帝究竟埋在了起輦谷哪裡。

這就是元朝皇室的深埋密葬法，他們不建立陵寢，甚至連子孫後代都不知道祖先屍骨究竟埋葬在哪裡，因此也不會和皇后合葬，也就不存在如何封墓的問題了。

到了明朝時期，可以確定的是明太祖朱元璋和原配妻子馬皇后合葬在了一起，這算是又回到了皇帝皇后同穴合葬的規矩。

但這是由於馬皇后死在了朱元璋前面，再加上朱元璋的明孝陵當時沒有建好，所以皇帝和皇后實現了合葬。

那在明朝如果皇帝死在了皇后前面，那怎麼辦呢？這個問題明英宗朱祁鎮就給出了後世答案，明英宗朱祁鎮曾經是大明戰神，上演了千里送人頭，被蒙古瓦拉大軍俘虜的戲劇一幕。

雖然朱祁鎮被瓦剌俘虜失去了帝位，但後來透過奪門之變再度復辟。朱祁鎮在位期間廢除了殉葬制度，算是比較寬仁的君王。他在被瓦剌俘虜期間，他的嫡妻原配皇后錢皇后為了營救她，拿出了自己所有的私房錢去贖他，並且每日跪地禱告，日夜哀哭，以至於跪壞了一條腿，哭瞎了一隻眼睛。

因此朱祁鎮復位之後，非常感激錢皇后，對她禮敬有加。朱祁鎮最後也死在了錢皇后前面，在臨死前朱祁鎮一再交代將來錢皇后死後一定要與自己同穴合葬。所以朱祁鎮下葬後地宮並沒有完全關閉，而是給錢皇后留了門，後來錢皇后去世，朱祁鎮的兒子明憲宗朱見深就遵照朱祁鎮遺旨將錢皇后葬進了朱祁鎮的明裕陵。

其實明朝一直奉行的是帝后同穴合葬制度，在朱祁鎮之前，他老爹明宣宗朱瞻基和爺爺明仁宗朱高熾都是死在了各自的皇后前面，最後也都是實現了帝后同穴合葬，而他們都是在下葬後並沒有完全關閉地宮，直到皇后去世入葬才徹底關閉地宮。

但明朝皇陵大多應該是同墳異穴，即指帝后雖然合葬，但並不在同一墓室之中，據猜測來看明朝皇帝與皇后大多是這種形式，也就是同墳異穴，但是畢竟明十三陵大多儲存完好地宮沒有被開啟，不太好證實。

清朝留下的歷史資料比較多，而且清東陵被盜挖的也很厲害，所以關於清朝皇帝皇后下葬制度記載的也比較多。

清朝基本承襲了明朝制度，因此也和明朝是差不多的，都屬於帝后同穴合葬。從清朝入關後第一位皇帝順治起就開始沿用帝后同穴合葬。

而且順治屬於英年早逝，他死後清朝才開始修建他的陵寢清孝陵，結果陵寢還沒修好康熙的生母孝康章皇后也去世了，加上順治生前喜愛的董鄂妃在死後被他追諡為皇后，因此董鄂妃和康熙生母孝康章皇后都順利地陪著順治合葬進了清孝陵。

但是順治生前的正宮皇后孝惠章皇后還一直在世，一直到康熙五十六年（1718年）才去世，此時順治的地宮已經關閉四十多年，那孝惠章皇后如何下葬呢？

這還得從康熙的祖母順治生母孝莊說起，孝莊在康熙二十六年（1688年）去世，按照規矩孝莊的遺體應該運回盛京瀋陽與皇太極的清昭陵合葬，但是孝莊臨終前以卑不動尊的原則叮囑康熙不要把自己運回瀋陽清昭陵安葬，就近埋葬在兒子順治的清孝陵附近就行了。

於是康熙將祖母孝莊安葬在了清東陵外面，後來雍正時期擴建為昭西陵，取名昭西陵就是為了與遠在瀋陽的清昭陵呼應，昭西陵雖在河北遵化，實則卻是按照瀋陽清昭陵規模建制而成。

因此唐朝時期的卑不動尊原則在清朝又開始流行起來，孝惠章皇后去世後，康熙參考安葬祖母孝莊的規矩和唐朝卑不動尊的原則，就在父親順治的清孝陵旁邊為嫡母孝惠章皇后營建了孝東陵。

此後乾隆生母孝聖憲皇后安葬在雍正泰陵西面被稱為泰西陵；嘉慶第二任皇后孝和睿皇后也是死在了嘉慶後面，被葬在了嘉慶昌陵西面，被稱為昌西陵；道光的皇后孝靜成皇后死在道光後面，被葬在了道光慕陵東面，稱為慕東陵。

赫赫有名的慈禧也是死在了老公咸豐後面，她被葬在了咸豐定陵東面稱為定東陵，而咸豐的原配皇后慈安也是死在了咸豐後面，同樣和慈禧比鄰而居也葬在了咸豐東面，因此定東陵又分為慈禧定東陵和慈安定東陵。

清朝倒數第二任皇帝光緒1908年去世，但是光緒生前沒有營建陵寢，他去世後才開始修建崇陵，而光緒的嫡妻隆裕太后在1913年去世，光緒的崇陵在1915年才建成，因此隆裕太后死後還能趕上與光緒同穴合葬。

所以清朝皇帝和皇后喪葬形式大致與唐朝武則天之後的唐朝帝后喪葬形式大致相似，以卑不動尊為原則的帝后同穴合葬，即如果皇帝先死，就直接關閉地宮，皇后另在帝陵旁邊擇地而葬，也就是同塋異穴。如果皇后先死，則先葬入帝陵地宮，但是地宮暫時先不關閉，等皇帝駕崩

後在

一起合葬。

寫在最後

所以總得來說歷朝歷代的帝后喪葬形式都不一樣，每個朝代都有每個朝代的特點，而且這裡只是說的通例，還有一些就是和皇帝本身的個性也有關係。

總體而言中國曆朝歷代的帝后合葬規矩不外乎同塋異穴和同穴合葬以及同墳異穴三種制度。

小島知風拙見

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