緬甸禪幫面積多少

每天清晨定時出現的僧人沿街化緣的景觀。

緬甸的僧人全部都由民眾供養。

家境富裕一些的施主每天清晨都會準備好飯菜，在自家門外給前來化緣的僧人佈施，準備多的給每人一大鏟，準備少的給每人一小勺。

我們注意到一個細節，前來化緣的僧人全部赤足，而其它時間僧人們都會穿拖鞋的。

另外，給僧人佈施的施主也必須赤足，不可穿鞋。

緬甸男人經過出家為僧，才能算是成人。

出家的次數沒有限制，出家時間可長可短，但是一生至少要出家一次。

有的出家一輩子當和尚，終身侍奉佛祖，有的出家修行幾年或幾個月甚至幾個星期，有的一生出家好幾次，學習研讀佛法。

緬甸民眾以出家為榮，不進寺廟，不當一回僧人，就不要指望能夠得到佛祖的保佑。

緬甸女人與男人不同，女人出家則要終身為尼。

這些年齡幼小的小沙彌，早早的就離開父母家庭，到寺院出家修行，在寺廟文化的教育薰陶下，行為舉止中規中矩，顯得十分穩重成熟，真是惹人憐愛。

看著眼前這些在清晨化緣的小沙彌，再想想我們國家的孩子現狀，對比之下，真不知說什麼好。

清晨到學校上學的小學生。

下方右側這個小女孩的臉上被家長塗得好像敷了一層面膜。

學校的老師在認真地教孩子讀課文

這輛麵包車車很新，司機人也很好，很敬業，也很新潮，他只穿長褲不穿筒裙，這種男人在緬甸還不多。

我們在蒲甘租了一整天，感覺很好，所以臨時決定再租，把我們送到茵來。

前往茵來的途中，這種自然美好的田園風光隨處可見，緬甸目前還很落後，沒有什麼工業，也看不到什麼工廠，基本上還處於農業社會狀態，但因此自然環境就非常好。

11月中旬是緬甸的點燈節（也叫明燈節），舉國歡慶，在前往茵來的途中遇到村民組成的遊行隊伍，女人身著豔麗服裝，頭頂各種貢品，男人則抬著掛滿各種物品的木架，敲鑼打鼓，載歌載舞，歡天喜地的前往寺院慶祝。

ParadseHotel，100美金/間，包早餐，這個酒店在當地是屬於中檔酒店，大部分是旅行團的老外在這裡住，這個酒店價格這麼高，但客人很多，我們本想，如果第二天還找不到合適的酒店，就在這家再住一晚，但第二天還是沒有房間了，所以如果在11月緬甸的旅遊旺季來，最好提前將住宿確定下來。

這是我們包車的司機在娘水鎮開旅行社朋友的名片第七天：娘水鎮—茵萊湖早餐後，正好碰到酒店的老闆娘，是個華人，方便溝通了，老闆娘建議我們到距40分鐘左右車程的緬甸禪幫首府所在地東枝，去看看明燈節，去完後再去茵萊湖住宿，次日再遊茵萊湖。

包車司機的朋友幫助訂了今天的包船去茵萊湖水上一日遊，他正好到酒店接我們，並且告訴我們茵萊湖的一家水上屋酒店有三間房，大家決定按照老闆娘的意見，上午去東枝，下午再到水上屋住宿，明天再租船茵萊湖一日遊，並在水上屋住二個晚上。

於是我們透過包車司機的朋友訂好下午（20000K）及次日一日遊30000K和後天回娘水鎮20000K的船，同時又讓他幫訂好後日後去仰光的VIP大巴車票，24美金/人。

還是僱蒲甘的包車司機，70美金包車帶我們去了東枝，先去東枝最大的市場去看看，然後又到明燈節放燈的大廣場觀看放燈，下午回到娘水鎮，16：00坐船20000K送去茵萊湖的一家水上屋酒店，75美金/間，酒店的名字不知道叫什麼？因為要了一張名片，回來一看，全是緬文完全不認識，17：10到達，航程70分鐘，途中觀茵萊湖水上日落。

宿：觀茵萊水上酒店，75美金/間，包早餐