對於古埃及，你會有怎樣的期待與想象？古埃及對現代社會的特殊吸引力，在我們一談及古埃及，會想到很多影視劇中那種對埃及金字塔的神秘畫面，而這些和書籍中所要描述的古埃及，有怎樣的不同呢？

這不得不提及唐納德·P。 瑞安所寫的《

古埃及二十四小時

》，作者是一個考古學家，美國太平洋路德大學人類學研究員。曾帶領考察隊前往埃及，指導帝王谷的挖掘工作，發現了許多此前不為人知的古墓和木乃伊。也曾出版過關於古埃及知識相關的書籍。

因此由他所寫的這本視角獨特的古埃及24小時，讓我們去到公元前1414年的古埃及，和當時的埃及人共度一天，而這一天，我們會遇見誰呢？比如說統治者、防腐師、祭司、農民、監工、漁夫、陶工、職業哀悼者、建造師、舞娘等等，跟隨這些有血有肉的埃及人，我們會發現什麼呢？

一、出生帶來的文化看見

在書籍的第一故事裡，是以夜晚的第七個小時，也就是凌晨的0點到1點，產婆接生，我們看見了生命的起初，發生了什麼？那些保護嬰兒的魔法咒語是什麼？它來於哪裡？在一個叫梅麗特的產婦已經從白天開始陣痛，現在天黑了好幾個好事，而分娩即將來臨，她的姨媽韋賴特則扮演產婆的角色，協助產婦生產，她指導著並吟誦咒語。

在這樣的情境裡，我們似乎看到了穿越時空裡，那個古埃及時期，人們如何在對於孩童的出生，以及當時醫學又體現了怎樣的水平，我們在詳細的描述裡看見，更多以咒語，以及產婆所帶來的小雕像，似乎依靠著這些神秘力量可以讓產婦更好的度過生產的過程。

至於雕像，分別是生育女神海奎特和貝斯神家庭保護神，在這樣的信念下，依靠著這種樸素的信仰，去讓產婦增強力量，以及韋賴特姨媽還在幾個月前送了梅莉特一條塔沃瑞特神形狀的藍色護身符，這些都給看護者一些慰藉，而孩童終於出生了，讓我們看見在普通的古埃及人當時捱過出生和童年時期，一般可以活到30到35歲，有此可見當時的環境以及生存條件對人的生命的影響還是造成很大影響的。

相比現代人的壽命，那時的科技水平以及醫療水平是如此低下，從中可見一斑。

二、與死亡相關的衍生，帶來的看見與思考

在古埃及，有一個最讓我們好奇的就是他們的木乃伊，而在第三個故事裡，也就是夜晚的第九個小時，凌晨的2點到3點裡，描述了一個防腐師的熬夜工作，這個防腐師叫做哈普內塞布，他的工作就是讓因為建造事故和意外死亡等各種形成的屍體，進行防腐處理。埃及人認為心臟是人類軀體、智慧和情感的核心，所以在進行處理的時候，會把心臟留在原位，其他都要取出。

從哈普內塞布口中，我們知道製作木乃伊需要70天，書中用精煉的畫面描述瞭如何進行製作木乃伊的大致流程，過程中，讓我們看見當時防腐製作方法以及材料的特別。從中我們可以窺見古埃及人以怎樣一種智慧手法，去進行防腐處理。

對於製作木乃伊也會分為很多種，比如昂貴豪華的，還有便宜的，因此即便在死亡之後的遺體處理，我們也看見因為層級不同以及金錢各種因素造成的等級差距。在哈普內塞布的視角里，他的顧客代表著我們眼中那個時代中的各類人，也因此折射了時代背景下的等級差異，呈現在木乃伊處理的材料與裝飾上也有所區別。

這不得不讓人深思無論任何時空，都有著令我們觸目驚心的各類差距，從中我們透過古埃及普通人的視角既深刻又從容的去跟隨時空去了解古埃及知識，在這個基礎上，我們也看出作者在竭力保持趣味性的同時，還原古埃及人的生活片段。

這一點在閱讀中尤其有感觸，正因如此，我們即便隔著漫長時空，卻有一種觸手可及的理解感，這或許就是融入式理解歷史知識的一種感懷。

《

古埃及二十四小時

》讓我們看見發生於阿赫普魯拉。阿蒙霍特普統治的第十二年，大約公元前1414年，屬於學者們命名的新王國時期，這個時期是人類歷史上被稱為埃及古代文明的頂峰。在這樣的理想時期，我們去到那片黑土地上旅行，和那裡的人們共度了特殊的一天，基於這樣有趣的體驗，不如一起走入書籍中品讀，感受這份神秘的24小時探索。