世人皆知“舊時王謝堂前燕”的今非昔比，再輝煌的家族都會在時間的流逝中失去往日的繁華，而曾經也有位高權重的世家給歷史留下了濃墨重彩的一筆。

隋唐作為相對統一的強盛時期，雖然君主也是權力最高者，但

五姓七族卻是當時君王都不敢輕易動彈的存在，這些世家大族可是厲害到李世民都心生妒意，而王族更是不敢高攀。

01

世家的興盛

五姓七族之所以如此強盛，離不開當時士族勢力興旺的緣故，最早在東漢時期，後來的朝代為了提高經濟與維護權力別實施的

“佔田蔭客制”與“九品中正制”

也極為影響。

這些不成文的規定基本都以權位的高低來獲得相應的財富或官位進階，

當士族的地位逐步上升時，逐漸推崇出了最有聲望計程車族，五姓七族正是如此由來

。

起初以山東附近的區域進行士族劃分，原在孝文帝拓跋宏統治期間，所重視的有四姓，

清河崔氏、范陽盧氏、滎陽鄭氏以及太原王氏

。

乃至於這四姓成為了當時人們眼中的

“山東士族”

最高門，甚至是那個朝代的最高級別士族象徵。值得一提的是此時隴西李氏還未加入其中，沒趕得上排位的時機。

隴西李氏早在初期就已顯現紆朱曳紫之勢，所以在當時即使沒有排上四姓之一，在人們眼中也是不可高攀的顯赫世家。後來世事更迭，世家的地位不斷翻新。

在此後很長一段時間內

隴西李氏的關係鏈在不斷擴張

，其聲望更是隻漲不退，隴西李衝更是成為了當時維繫幾大士族的樞紐，而

王家則是在逐漸地退出世家的中心地位

。

唐朝時太原王氏已不同於往日的巔峰期，所以這時候的四姓則更替為崔、盧、李與鄭氏，其中崔姓和李姓的分支至今仍有所爭議。

只因為

唐代時的崔氏有博陵崔氏、清河崔氏

，二者的地位幾乎不相上下。起初博陵崔氏於曹魏期間領先，之後清河崔氏卻緊追其後，甚至在北魏時還反超，雖在後來又被趕上。

李氏則有隴西李氏、趙郡李氏

，二者的追逐狀況亦如崔氏般起伏，在北魏先

興盛

為隴西李氏，唐朝時期則呈現出相反的趨勢，追趕之勢此起彼伏，所出之才也眾多。

也因此在唐代“五姓七家”成為了當時的世家主流，不同的世家之間還分別進行聯姻，這在當時是一種維持家族繁榮的措施，而出身高門的世家也不屑於與其他小世家結合。

02

五姓七族的匯聚

最終形成的五姓七族自成一股頂流，也可稱之為五姓七望。

分別為范陽盧氏、滎陽鄭氏、太原王氏這四支以及兩氏各有郡望的隴西李氏、趙郡李氏和博陵崔氏、清河崔氏

。

隴西李氏總體上還是比趙郡李氏更加興旺，其起源可追溯至上古時期的皋陶後代。

到周朝時已有李耳這一大儒，秦國時則有李崇，戰國末期則出現了李信這一名將，其後李廣更是漢朝時廣為人知的大人物。

這一分支可以說是著實興旺，許多

人傑

生於亂世且不甘於平庸，

隴西李氏已然難以被人們忽視，“言李者稱隴西”更不是一句戲言，它的命脈早就流傳千古。

趙郡李氏沒有李姓的第一分支那麼廣，卻也同樣不容小覷，而趙郡是直到隋代才更換的名稱，代表人物為李曇，實質上這一分支與隴西李氏的淵源十分深厚。

崔氏是由姜季子遷移至崔邑，子孫繁衍後便將此地的居住者認作崔姓，此後頻繁出現了許多風雲人物，繼而延伸出了清河崔氏與博陵崔氏。

事實上還有其他的分支，崔氏的分支可謂極為廣而多，不過主要還是以清河崔氏、博陵崔氏為主支，曾有一度崔氏還被認為是世家的第一高門，

“言貴姓者莫如崔盧李鄭王”

。

盧氏原是齊國的後代，姜氏先祖定居盧邑才有了盧姓，又因所屬郡望為范陽，因此稱之為范陽盧氏。

東漢末年期間有盧植這一儒學者的揚名，三國時有盧毓推崇，

盧氏的繁衍早已在領佔多日，它成為世家的高門本就是必然之趨，雖然在五代瀕臨滅絕。

03

一朝繁華，一夕沒落

滎陽鄭氏的流傳源於北方，自漢代後乃至隋唐的歷史都有它的身影，周宣王時期有一國名為鄭國，郡望為滎陽，

此為滎陽鄭氏的由來，唐朝後雖仍有一席之地，卻也漸漸不再矚目

。

王氏乃華夏中最為普遍的姓氏，同樣也擁有非常多的郡望，最早來自山西太原，魏晉或是隋唐時期都是當時的主流世家之一，而太原王氏更是其中之最。

無論是王侯將相，或是風流名士，太原王氏所出都不曾落後，而王昌齡、王維等詩人更是名垂千史，所作詩句更是有許多被奉為流傳經典的名詩。

單憑五姓七族其中的每一氏族都可以說是頂尖的世家，其存在時長甚至比每一個朝代的存活年限都久，因此也累積了數不盡的底蘊與人脈，全國遍佈也不為過。

正因為如此君王不敢輕易撼動他們，

隋唐期間由於世家盛行，上位者心生忌憚，五姓七族越是繁華則愈發引起上位者的不安。

興為必然，亡也是趨勢，從來都沒有能夠持續興旺而不受到君主削弱的世家。倘若能夠避其鋒芒尚且還能倖存，但“懷璧”本就招人妒忌，五姓七族的落幕是必然。

不過五姓七族早就蔓延進了各個階級，其餘的世家也並非就那麼不堪一擊，也有的極為強盛，甚至是強大到足以撼動

一兩

分，或者是鼎盛時期並不在隋唐。

但毫無疑問的是，

五姓七族在隋唐時期早就成為了世家的巔峰，更被視為最高門的存在

，如若這些世家能夠重視後人的教育以及品性，倒也可以繁榮得更持久些。

實質還得看當朝的君王是否容得下世家的強盛，沒有任何一代君主不害怕“功高震主”的臣子，更何況是世家，家大業大非是一朝一夕就能夠興盛或是徹底剷除。

朝代的興亡如若潮起潮落，轉瞬即逝間便灰飛煙滅，從某種程度上而言，

五姓七族能繁衍多個朝代甚至達到繁華的閾值已是令人驚歎

，雖然最終仍然逃不過沒落的命運。