什麼叫做韻味

印尼韻味“甘美蘭”

——淺析印度尼西亞傳統民族音樂“甘美蘭”

時 佳

摘 要

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一談到印尼音樂，我們就能想到《星星索》《梭羅河》《寶貝》等優美夢幻的歌曲，這些歌曲以優美的旋律、舒緩的節奏和獨有的風味將聆聽者帶入夢境般美麗妖嬈風姿綽約的南洋風光之中，印尼音樂中歷史最悠久最有特點並在世界上影響最大的就是甘美蘭。甘美蘭是印度尼西亞傳統的民間音樂，是甘美蘭樂器群的總稱。甘美蘭集中體現了印度尼西亞傳統的音樂文化，對世界音樂產生一定的影響。

關鍵詞

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甘美蘭音樂起源；音樂特點；樂器樂隊影響

一、甘美蘭的起源

甘美蘭是印度尼西亞共和國曆史最悠久的的一種民間音樂，主要是指以打擊樂器為主的合奏音樂，是傳統印度尼西亞鑼鼓合奏樂團的總稱。甘美蘭最早出現時間沒有具體的記載，但是在公九世紀爪哇中部的婆羅浮屠神殿，出現了最早的關於甘美蘭音樂演奏的浮雕，浮雕上出現了各種的鑼、鼓、竹笛、碰鈴、撥絃及拉絃樂器，展現了印度尼西亞最早的演奏形式。大約在十四到十五世紀已經奠定了甘美蘭樂隊的基礎，到十五世紀才正式形成了甘美蘭樂隊和甘美蘭音樂。後來因為清教主義曾試圖阻止甘美蘭音樂的發展，但由於甘美蘭音樂深受廣大人民和上層統治者的喜愛，使甘美蘭音樂在民間和宮廷迅速發展，甚至還滲透到伊斯蘭教的一些典禮儀式中。印度尼西亞宮廷統治者收藏了最好的甘美蘭樂器，供養者規模龐大的甘美蘭樂隊；而民間就用簡陋的鐵、木、竹為原料製作樂器，因此產生了種類繁多、形式各異、編制不同的甘美蘭。

二、甘美蘭音樂特點

甘美蘭按地方特色可以分為：中爪哇甘美蘭、西爪哇甘美蘭、東爪哇甘美蘭、巴厘島甘美蘭四種。中爪哇是印度尼西亞自古以來的王家居所，主要在宮廷之中使用。中爪哇甘美蘭多為銅製作；西爪哇地區多為巽他人，主要用於農村，聲音響亮，音色粗曠；東爪哇甘美蘭以瑪琅為界分為東西兩部分。西部以高雅甘美蘭為特色。東部主要指具有民間風格的甘美蘭。爪哇島的人民大都信奉伊斯蘭教，所以爪哇島的甘美蘭音樂文藝高雅，結構單一，節奏緩慢呈漸進趨勢進行。其創作多以印度史詩為題材，文學色彩濃重。巴厘島甘美蘭樂隊至少有十六種編制、定音、演奏曲目和用途不同的樂隊形式。巴厘島人民信奉印度教，他們崇尚藝術，其音樂粗曠奔放熱情，音量大，給人一種輝煌華麗的感覺。創作多采用民間故事和傳說。

三、甘美蘭的樂器和樂隊

一支完整正規的甘美蘭樂隊中大約有20種不同型別的樂器，每一種樂器又有大小不同的形制，包括排鑼、吊鑼、銅排琴、木琴、竹琴、桶鼓、框架鼓，以及用於皮影戲中起色彩效果的鈸等，金革木竹、打彈吹拉，性制各異、種類齊全，一支完備甘美蘭樂隊的樂器數量可多達75件。

一個大型正規的甘美蘭樂隊大致包括四類：（1）鑼：大吊鑼、中吊鑼、小吊鑼、低音大釜鑼、小釜鑼、高音釜鑼、排鑼、鍋鑼；（2）排琴類：以竹、木、銅、鐵板為琴鍵，用木槌擊奏的樂器。如木琴、銅排琴、共鳴筒銅排琴、金屬排琴（3）管絃樂器：列巴布、切連朋、豎笛；（4）鼓類樂器：雙面鼓。這些樂器是大型甘美蘭樂隊所必備的，偶爾會加入一些輔助樂器，如各種鈴、竹、木式、金屬的拍子板等。在甘美蘭音樂中往往還會有一個女聲或男聲齊唱聲部，使之與各種樂器的聲音融合在一起。

四、甘美蘭的音樂精神

有五百多年的悠久歷史的甘美蘭音樂，成長過程中不僅吸收了印度教、佛教、伊斯蘭等教的精華，還融合了歐洲一些國家的傳統音樂，從而形成了獨具一格的甘美蘭音樂。甘美蘭音樂迷人之處在於甘美蘭音樂有多層次的音響效果、多條旋律線條以及各種交錯有序的節奏。甘美蘭音樂又很單純簡單，是因為一首樂曲的核心旋律幾乎固定不變，不斷迴圈往復，好像始終沒有盡頭。甘美蘭集中體現了印度尼西亞傳統的音樂文化，也真實的反映了印度尼西亞的社會生活和社會秩序。

五、甘美蘭音樂對西方音樂的影響

從19世紀初起，一些西方音樂學者便開始研究甘美蘭音樂。法國作曲家德彪西的鋼琴作品《版畫集》裡的樂章和管絃樂《大海》深受甘美蘭音樂的震撼和感染而被創作出來。到了二十世紀，更多的作曲家受到甘美蘭音樂影響。一些西方音樂家甚至創作樂曲給甘美蘭樂隊。甘美蘭在華語樂壇幾乎很少被運用，其中飛兒樂團曾在2005年發行的《無限》中主打歌《千年之戀》的前奏部分使用了甘美蘭。印尼的一些樂團也走向世界，參加各國舉辦的“東方藝術節”，向世界人民展示那絕妙的音響和獨具特色的樂器。甘美蘭音樂這一獨樹一幟的印尼音樂，在印尼民族音樂藝術的發展史中做出了巨大的貢獻，同時也在世界民族音樂文化發展史上留下了精彩的一筆，為全世界人民瞭解印尼的傳統音樂文化鋪就了一條道路，讓世界上更多的人認識和了解甘美蘭音樂。

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參考文獻

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［1］王耀華。世界民族音樂概論［M］。上海：上海音樂出版社，1998：113。

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