文／馮海濤

具象，很多人認為指的是寫實，甚至大部分畫家也是這種觀念。因而導致了具象美成為了寫實藝術的代表。可是具象就是寫實嗎？我們先了解一下具象的意思，具象作為形容詞時是指具體的，不抽象的；而作為名詞時，意思是具體的形象。可是如果具象作為中國畫藝術的一種表現觀念時，具象二字是形容詞還是名詞呢？應該是含兩者之意。所以具象不能當作單個的形容詞或者名詞，而是一種觀念。

肖大平作品

眾人皆知中國畫強調的畫面美是筆墨美，形式美。而這種美的形式就是中國文化的觀念。那麼中國畫的畫面形態的具象認識，到底是畫面表現的物象呢？還是筆墨與形式呢？ 如果把具象的定義放在物象上，那麼我們文化賦予的筆墨美與形式美將何去何從呢？畫面的筆墨美與形式美是不是還應該存在呢？如果不存在了，中國畫還是中國畫嗎？這些種種的問號應該是我們從事美術理論以及美術創作的中國畫畫家認真思考的。

肖大平山水畫2

畫畫屬於藝術，畫家是藝術家，但是畫就是藝術品嗎？畫畫的就是藝術家嗎？這也是思考具象所指是物象的寫實還是筆墨與形式的一個理論支撐點。這也要先了解藝術的含義，藝術的意思是指廣泛的人類活動（或其產品），涉及創造性的想象力，旨在表達技術熟練程度、美感、情感力量或概念、觀念。有了這層的解釋，就不難理解，藝術是一種人類透過自己學習的知識以及想象力塑造的一種美。所以由此也可以理解具象美在中國畫領域所指的美是我們中國文化賦予的筆墨美和形式美。

肖大平山水畫3

美學觀念是一位畫家的基本素質，如果沒有美學觀念那麼只能稱之為畫畫的，而不能稱之為畫家。就針對中國畫的具象美到底是物象的寫實還是筆墨美與形式美的認識中，觀當今畫壇能稱畫家者不多。而肖大平老師就是其中一員，其創作的山水畫形式感與筆墨的意蘊具象地表達了中國畫的文化性。肖大平老師更是在這種筆墨與形式的具象中把中國畫的寫意精神表達得淋漓盡致。無論其作品畫面的墨韻還是用筆無不散發著自己的思想與觀點。肖大平老師，用線條的律動，墨色韻律，把山水的內在形態以及山水靈韻的氣息完美呈現。而這就是肖大平老師掌握了我們中國文化的奧妙之處。用筆墨與形式來呈現，把物象的外在形體用其內在的形體與魂魄來寫實。

畫家 肖大平

肖大平 ，齋號啞一堂。安徽合肥人，現居北京。肖大平畫院院長，中國美術家協會會員。安徽省書法家協會會員。中國傳統文化促進會藝術傳承與創新委員會副秘書長，東方美術院院長。清華大學美術學院培訓中心書畫高研班創作課程導師。北京八月畫會副會長。

肖大平山水畫4

肖大平山水畫5