啊只有獨處日升日落

作者：黎遇之，原創文章，禁止轉載。

人們常說，成年人的世界裡，沒有“容易”二字。

我們在現實中看盡人情冷暖，在生活裡備嘗酸甜苦辣，有人從容接納，有人抱怨，但終究，而這是人生之常態。

有時候，只有經歷了紅塵俗世，才能真正懂得生活。

很喜歡一本書：《菜根譚》，因它的坦率、樸實，寫修身養性，卻不矯情；寫得舍禍福，卻不功利；寫人情世故，卻不世故；寫人性，寫生活……

不似所謂“成功學”或“之乎者也”的聖人論，它告訴人們，不要做兇狠的“狼”，也不要做任人宰割的“羊”，而是要做一個率真自在的“人”。

01

真味是淡，至人如常

醲肥辛甘非真味，真味只是淡；

神奇卓異非至人，至人只是常；

——《菜根譚》

真正的美味，不是極致“酸甜苦辣鹹”，而在於清淡，在於白菜能吃出白菜味道，豬肉能吃出豬肉味道；

一個真正卓越、有非凡成就的人，並非只是專家院士，真正了不起的人，是平凡又普通的大多數。

古人說：

小時候，看山是山，看水是水；

長大後，看山不是山，看水不是水；

後來，看山還是山，看水還是水……

在歷經世事後，我們才明白，生活的本真，就是“初心”，就是童年時我們看到的那個世界。

陶淵明在《讀山海經·其十》中說：

精衛銜微木，將以填滄海。

刑天舞干鏚，猛志固常在。

同物既無慮，化去不復悔。

徒設在昔心，良辰詎可待。

精衛填海，數十年如一日，她似乎都不曾想過“值得嗎？”，也不曾想過，“有用嗎？”只是堅持做這一件事，一直一直地堅持……

我們總是一路往前走，一路放棄；一路奔跑，一路遺忘，到了終點才發現，已有的，不是想要的。

《山海經》中有一則神話：

在天地的中央，有一個主宰者名叫渾沌，渾沌是沒有愛恨情仇的，只知道待人友善。

有一天南海和北海的主宰者來找渾沌玩，發現渾沌雖然友善，但無法感受喜怒哀樂，怪可惜的，於是替他鑿了五官、七竅。

可是鑿了七天，渾沌就被他們鑿死了。

渾沌開了五官七竅後，發現極易受各種事物干擾，最後會失了“初心”，而對渾沌來說，失了“初心”比死更痛苦。

一輩子做人，怎樣算是做好了人？一輩子處世，怎樣算是成功的處世？

曾經滄海之後，再去看世情，莫過雲淡風清，亦不過是日升日落般的泰然。

人本是人，不必刻意去做人；

世本是世，無須精心去處世；

便也是真正的做人與處世了。

02

閒時吃緊，忙裡悠閒

天地寂然不動

，

而氣機無息稍停

；

日月

晝夜

賓士

，

而貞明萬古不易

；

故君子

閒時要有吃緊的心思

，

忙處要有悠閒的趣味。

——《菜根譚》

一個真正懂得生活的人，不是貪圖安樂享受，更不是隻追求名利，以物質來衡量生活，而是在閒暇時，不“享樂忘返”，繁忙時，也懂得發現生活的美，尋找生活的樂趣。

汪曾祺有一段關於生活很美的句子，他說：如果你來訪我，我不在，請和我門外的花坐一會兒，它們很溫暖……

很多人會誤解“詩意生活”的定義，以為只有讀書、喝茶才叫“詩意”，實則不然，早晨起床，發現窗臺上盆栽今天又長高了一點，路邊的花壇裡多了一些花骨朵，今天的天空好藍……這些都是詩意生活的一種。

林清玄也曾說：“幸福，常常是隱藏在平常的事物中的，只要加一點用心，凡俗的日子就會變得可愛、可親、可想念了。”

在繁忙的生活裡，若有一顆詩心，一杯開水，也能從熱氣中看到一朵雲……

一輩子不長，要吃好，喝好，日子過好。深深的話，我們淺淺地說，長長的路，我們慢慢地走。

03

靜坐觀心，真妄畢現

夜深人靜

，

獨坐觀心，

始覺妄窮而真獨露，每於此中得大機趣；

既覺真現而妄難逃，又於此中得大慚忸。

——《菜根譚》

人在夜深人靜時，總是感性的，一本清茶，一盞孤燈，一張桌椅，一個未眠的人……

其實有一種感覺，越長大，朋友越多，反而越孤獨了。

為了逃離這種孤獨感，忍不住用各種方式填補生活的空白，奔赴一場又一場的熱鬧，最後，越來越孤獨。

和朋友相約，並不是真的喜歡拿著手機，更多是為了，避免相對無言的尷尬……

莊子說：“獨與天地精神往來”。

人只有在獨處時，才能真正與生命、與天地對話，有幾分“逍遙於天地之間而心意自得”的意味。

總覺得最孤獨的詩人是李白，看似瀟灑恣肆，卻難遇懂得的人，他說：

花間一壺酒，獨酌無相親。

舉杯邀明月，對影成三人。

夜間獨酌，與明月相伴，俯首之間，只有月與清影，卻帶著些許無言知己的意味，我們坐著不說話，也知彼此心意

叔本華說：“只有當一個人獨處的時候，他才可以完全成為自己。”

生命本就是一場孤獨，無論歷經多少繁華，無論有多少同行夥伴，人生之路，終究要一個人慢慢走……

“人咬得菜根，則百事可做”

閒暇時光，可煮一盞清茶，

細味《菜根譚》，

讀人性，品生活……

【作者簡介】黎遇之，願在充滿忙碌的生活裡，尋一隅靜處，清茶一盞，閒書一本，讀一首詩給自己，聆聽萬物的聲音。