泰山有什麼奇怪的事

泰山封禪是一種無比榮耀的事，雖然沒有規定什麼樣的皇帝才可以去泰山封禪，但在皇帝心中有一個普遍認知，就是隻有功績很高的千古一帝才配去泰山封禪。因此，泰山封禪在皇帝心中有著崇高地位，也是每個皇帝夢寐以求的一件事，但是鑑於自身的功績，去泰山封禪的皇帝是少之又少。

我國幾千年的歷史中，雖然產生了幾百位皇帝，但去泰山封禪的只有屈指可數的幾位。但有一個奇怪的現象是，宋真宗趙恆之前，皇帝都想去泰山封禪，但功績不高不好意思去，而趙恆之後，即使功績達到了，很多皇帝都不願去，這是為何？

第一位去泰山封禪的皇帝是秦始皇。秦始皇他一掃六合，建立了統一的秦帝國，同時他還設定郡縣制，統一度量衡等，堪稱我國最有作為的千古一帝，他去泰山封禪，完全名副其實。之後漢武帝、漢光帝、唐高宗和唐玄宗都去過泰山封禪，這4位都是我國很有作為、很有功績的千古一帝。

漢武是一位足以和秦始皇媲美的千古一帝，他興辦太學，實行鹽鐵、鑄幣官營，反擊匈奴，開拓疆土等，將漢朝帶向了一個鼎盛時期。漢光帝劉秀在位期間，在政治上精簡地方機構，整頓官場風氣，經濟上與民休息，釋放奴婢、刑徒，試行度田制度，文化上推行儒學等，他的治下漢朝繁榮富強，國泰民安。唐朝的兩位皇帝也不遑多讓，唐高祖開創了永徽之治，唐玄宗開創了開元盛世。

這五位皇帝去泰山封禪，都算實至名歸，但宋真宗趙恆去封禪，則充滿爭議，主要是他在位期間，拿出手的功績不多，降低地位的事件卻不少。對外戰爭是頻頻失敗，還簽訂了澶淵之盟這個恥辱條約，對內也是少有作為，幾乎沒啥值得誇耀的功績。最重要的是，他的泰山封禪是透過自己捏造祥瑞，才得以促成的。

宋真宗這樣一做，破壞了泰山封禪在後世皇帝心中的崇高性和神聖性，畢竟在他們心中認為，只有秦始皇、漢武帝這類千古一帝才配去泰山封禪，而宋真宗去泰山封禪之後，一下拉低了泰山封禪在他們心中的神聖地位。畢竟在很多皇帝心中，他們雖然比不上秦始皇、漢武帝，但要比宋真宗強一些。宋真宗能去，他們自然也能去，正因為泰山封禪變得容易了，自然也就變得廉價了，後世皇帝對泰山封禪的興趣也就大大降低了。

還有，宋真宗為了泰山封禪，透過捏造祥瑞給自己找的理由，有造虛弄假、褻瀆神靈之意，也被後世譏諷為“淫祀瀆天”。宋真宗的這一行為，也讓很多皇帝覺得不恥，他這麼做損害了泰山封禪的神聖性和崇高性。後世皇帝也不願為了封禪做自欺欺人之事，也不屑於與宋真宗並列，所以他們自然就不願去泰山封禪，即使康熙這種千古一帝，去泰山也特意說明了是為百姓祈福，不是去封禪。

最後，封禪也是一件勞民傷財的事，由於缺少了聖神感和嚮往之情，後世皇帝也不願花費大量的人力、物力、財力去做泰山封禪之事，所以宋真宗之後，再沒有皇帝去泰山封禪了。