莫泊桑所處的那個世界，很現實，金錢至上，道德淪喪，有錢人驕奢淫逸，生活糜爛，沒錢的人拼命想著賺錢，想擠進那個人人都夢想進入的上流社會，在金錢面前，親兄弟也可以翻臉不認人，毫無親情可言，夫妻之間也是有錢則夫妻、沒錢就敵人。

莫泊桑講的故事也很現實，他講瑪蒂爾德，一個小職員的妻子，卻因為愛慕虛榮，去借朋友的珍珠項鍊，又不小心把項鍊弄丟了，最終省吃儉用，花了許多年才還清，卻得知那是一條假的項鍊。

他講妓女羊脂球的故事，那些自稱為正人君子、名門貴族男男女女，他們瞧不起羊脂球，以她為恥辱，最後卻不知羞恥地請求這個女人救他們，等羊脂球捨己為人幫了他們，他們又趾高氣昂，以羊脂球為恥了。

他講于勒的故事，在跌宕起伏的情節之中，卻讓人們看透了那個金錢至上的世界，真的病得很嚴重。

01

十九世紀，梭羅感覺到人們的生活病了，變得不太正常，於是他走進森林，想看看真正的生活是什麼樣子的。

那個時候，梭羅就發現，金錢至上的觀念統治著絕大多數人的生活，人們拼了命賺錢，把自己折騰病了，就為了有錢去醫院看病。為了錢，連人與人之間的關係都冷漠了。

梭羅走到瓦爾登湖旁邊，自己動手建房子，自己耕地，他發現了生活真正的樣子，遠不像那些金錢至上的人們所說的那樣。

很多年後，梭羅已經死了，但社會上金錢至上的風氣卻沒有改變，作家莫泊桑也看到了這個世界的病，那個時候，法國小資產階級普遍破產，艱難維持著自己的小資生活。

很多人不甘心，就想出去闖一闖，渴望闖出一條陽關大道，有朝一日成為億萬富翁衣錦還鄉。

這樣的人不在少數，于勒就是一個這樣的人，當然，他是被逼無奈。

年輕時的于勒，就是家裡的浪蕩子弟，不僅敗光了屬於自己的那份財產，還把本應屬於哥哥的那一份也敗了個精光，讓家人生活陷入窘境。

在所有人眼裡，于勒都是一個壞蛋，一個無賴，一個十足的流氓。

面對這樣一個流氓，按照當時的慣例，于勒被送上前往美洲的商船，意思也很明顯，不成功就成仁。

那些背井離鄉去美洲的，都是夢想著要發財的人，于勒到美洲後，不知道做了什麼生意，總之，他寫信說他已經賺了錢。

這封信對那個苦苦維持生活的家庭來說，簡直就是福音，令人激動萬分。

過去那個被罵成流氓無賴、一錢不值的于勒，搖身一變，就成了家人眼中正直善良的人。

沒錢了，于勒就是沒良心的流氓，等有錢了，于勒就成了一個正直的、有良心的人。

在金錢至上的人眼裡，錢就是一切，只要穿上有錢這件衣服，流氓就成了好人，無惡不作的壞蛋在金錢的照耀下，彷彿也把身上壞的東西完全洗乾淨了，這世間罪惡因錢得到救贖、邪惡因錢變得良善。

當金錢取代了良心的時候，這個世界真的病得不輕。

02

家產被敗光的時候，于勒的哥哥菲利普先生，咒自己的弟弟去死。

他沒有什麼血濃於水的觀念，沒錢了，就什麼都沒了。

等到于勒來信說自己賺到錢了，哥哥又態度大變，聲稱：“于勒，可是這世界上最正派的好人。”

一個他曾經眼裡的壞蛋，突然就成了正派的好人了。

錢真是神奇。

于勒的嫂子，恨于勒把家產敗光恨得要死，可是看了于勒的信後，也一改前態：“等我們的于勒回來了，家裡就會富裕的，總算這一家子出了一個能人。”

一個她曾經眼裡的一無是處的人，竟然變成了一個能人。

錢真是厲害。

兩年以後，于勒又來信了，說自己要長期旅行，可能很長時間都不能往家裡寫信。

確實，此後十年，于勒沒有一點音信。

但是于勒的家人，卻把于勒當成“希望”。

盼星星盼月亮似的盼他回來，據我猜測，他們之所以希望于勒回來，絕對不是出於親情的思念，而是思念于勒身上的錢，有錢了，他們就會富裕起來。

他們沒錢的日子，也確實難熬。

有人請吃飯，他們不敢答應，因為沒錢回請，家裡買的東西，都是清倉處理時的便宜貨，買米時，為了能省下一丁點，講價要講好半天。

最關鍵的是，因為沒錢，家裡的大姑娘二十八歲了，已經成了老姑娘，還沒人問津，嫁不出去。

二姑娘也已經二十六歲了，但因為家境不好，沒有男子敢上門。

兩位姑娘的婚事，愁得一家人頭皮發麻，可是毫無辦法。

由此可見，這日子真不好過，因為他們周圍的人，也和他們一樣，金錢至上，人好不好，就看有沒有錢。

所以，每個星期天，看著由遠而近的郵輪，于勒的哥哥總是重複說：“要是于勒就在這條船上，那該多好！”

總之，所有人都相信，于勒一定會滿載而歸，帶領一家人過上富裕的生活。

于勒雖然沒有回來，但是他的信也幫了家裡一點忙，一個小公務員看了于勒的信，向二姑娘求婚了。

那個病了的世界裡，人們看人，不看是否賢良淑德，也不看是否品行端正，唯一看的一點就是，有沒有錢，或者會不會有錢。

《大學》裡有言：德者，本也；財者，末也。

但在一個生了病的世界裡，財重於德，德之於財，正如茅坑裡的石頭之於耀人眼球的鑽石。

03

在一個環境裡，如果所有人都盯著金錢，那麼金錢就會吸引所有人的眼光，因為沒錢的人，一定會成了那個環境中的笑柄。

自從家產被敗光後，菲利普一家的日子，很不好過。

但即便這樣，在外人面前，他們還要裝得有模有樣的。

每到星期天，全家人都會衣冠楚楚地到出去散步，菲利普先生穿上禮服，把禮服上的油汙細心地擦去，生怕被人看見出了醜。

可是風知道，那禮服下面，還是破破爛爛帶著汽油味的內衣。

他們艱難地維持著這種看似體面的生活，二姑娘出嫁後，全家決定去澤西島旅行，在澤西島，菲利普先生看見一個衣衫襤褸的老水手在伺候別人吃牡蠣，自己也打算帶家人去吃。

菲利普太太不捨得花錢，還在猶豫，兩個姑娘立即就同意了，菲利普太太沒法，只好說：“我怕吃了胃不舒服，給孩子們買吧，但別吃太多。”

接著看著兒子說：“約瑟夫嘛，就不必吃了，別把男孩子慣壞。”

所做的這一切，其實就是為了少花錢。

菲利普先生帶著兩個女兒去吃牡蠣，卻發現那個衣衫襤褸的老水手，長得真像自己那個有錢的弟弟于勒，他臉色煞白，目光古怪，對妻子說：

天大的怪事，那個賣牡蠣的人怎麼這樣像于勒呀。

菲利普太太聞言，也慌了神，但不願意相信這是真的，就自己去瞧了瞧。

看完回來，呼吸急促地對丈夫說：

“我想就是他，你去打聽打聽，可一定要小心，別讓那無賴再來拖累我們。”

因為沒錢，于勒又從一個正直善良的好人變成了無賴。

在一個生了病的世界裡，金錢，已經超越了良心和親情。

04

看見那個窮困潦倒的人可能是自己的親弟弟，菲利普先生激動了。

但他激動，不是因為見到了十幾年沒見的于勒，而是因為于勒還是一個窮人，沒有成為一個富人，不能帶領一家人過上富裕的生活。

他沒有同情于勒的遭遇，沒有心疼于勒吃了多少苦，他最在意的，就是于勒沒有錢。

於是，于勒再次成了無賴，成了壞蛋。

他惴惴不安地像船長打聽，得知那就是于勒，他急急忙忙離開了，生怕被于勒賴上。

飛利浦太太比較聰明，直接出主意說，趕緊把孩子們支開，以免發生意外。

還有一件事是重中之重，那就是堅決不能讓二女婿知道這件事情。

菲利普卻好像嚇傻了一樣，喃喃自語：“真是飛來橫禍。”

“我早就知道這個騙子幹不成任何正經事，早晚會來拖累我們。”

他們忘了，在此之前，他們還看著遠方駛來的郵輪祈禱著于勒趕緊回來。

這一家人的變臉，都是因為錢。

于勒敗光家產，成了無賴、壞蛋。

傳出于勒有錢的訊息後，于勒成了正直的人。

到後來發現，于勒窮困潦倒，只是一個賣牡蠣的辛酸的可憐人，他們不僅沒有同情，反而覺得，于勒就是壞蛋，無可救藥。

咋一看，真是可笑，一群小丑嘴臉。

可是仔細一想，真是悲哀。

一個這樣的世界，金錢至上，沒有親情，冷漠得沒有人性，這樣的世界，真的病得很嚴重。

05

看完這個故事，可能很多人都會想到卡夫卡的《變形記》，一個恪盡職守賺錢養家的旅行推銷員，一覺醒來發現自己變成了一個大甲蟲。

可是他那些寄生蟲一樣靠吸他的血活著的家人，在他變成甲蟲，無力繼續掙錢養家之後，殘忍地將他拋棄了，讓他孤獨悲涼地死去。

這還不算，他的家人簡直將他當成累贅，在他死後，全家人甚至出去旅行慶祝，因為那個拖累終於死了。

和莫泊桑所表達的一樣，物質超越了一切，包括親情、道德，成為了人心的主宰。

按理說，于勒再怎麼窮，也是菲利普先生的親弟弟，可是他卻因為于勒窮，就拋棄了他，完全沒有親情可言。

按理說，就算是變成了大甲蟲，那也是父母的兒子，是妹妹的哥哥，也是家裡的一份子，他們就算再怎麼厭惡，也該念一念他曾經付出了那麼多，養著他們。

然而，並沒有。

推銷員變成甲蟲後，賺不到錢，就沒有用了。

于勒變成窮人，沒有錢，也就沒用了。

這樣的一個世界裡，沒有親情可言，沒有道德可講，甚至連一點點高尚的東西都找不出來。

在這裡，情感什麼的，都不如錢來得實際。道德什麼的，都不如物質來得真實，人的心裡，其實已經被物質佔據了，剩下的空虛，已經裝不下人間最美好的情感了。

但是這樣的世界，是生病了的世界，是荒謬和可怕的世界。

加繆說：“一切向錢看的人生，跟死了沒什麼兩樣。”

就是因為，他們已經失去了做為人最重要的東西，他們成了賺錢的機器，已經不是正常的人了。

06

時至今日，因為錢，父子成仇家，兄弟反目的事情，依舊很多。

為什麼會這樣呢？

我只能說，人性是複雜的，但是很大一部分，都是因為錢，因為在他們看來，金錢超過了親情，超過了一切。

作家李敖是個名人，也是個文化人，他死後，留下不菲遺產，兒女卻因為遺囑對簿公堂。

前兩年，南京一小區也有一個因為錢，父子對簿公堂的事情，那是因為養子遭養父母無限制的索取，最終和家庭決裂，養父母又向法院起訴了養子。

在這些事件當中，但凡人能有一點道德良心，都可能會有另外一種變化，但凡念一點親情，也不會只盯著錢。

毫無疑問，錢是一個好東西，可以讓人買自己喜歡的東西，可以讓人變得人模狗樣的，但是一個人眼裡若只剩下錢，變得金錢至上，那麼他的心就是病了。

無論是卡夫卡在《變形記》所展現的那個世界，還是莫泊桑在《我的叔叔于勒》中所描寫的那個世界，都有一種金錢至上的力量在主宰著人們的內心。

所以，那個世界病了，病得很嚴重，它需要經過治療，才能找到那個世界失落的良心和道德，才能讓人從只知道錢的異物重新變為人。

一個“病”了的人，需要治療。

一顆病了的心，需要治療。

一個病得很嚴重的世界，需要治療。

而能夠治療這些病的，不是錢，不是物質，而是那些能滋養人靈魂的文化和知識，是那些能引人走向覺醒的智慧，是追尋真理之心。

文|不有趣靈魂