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相比羊皮筏子，牛皮筏子製作精細，在官亭一帶通常由寨子村的村民製作，是渡河時的主要運輸工具，一般承載的人較多...

坐在這樣的“船”上，順流而下，每當有快艇經過時，泛起的波浪就會使羊皮筏子有節奏地左右搖晃起來，為我們緊張而刺激的漂流平添了幾分悠閒和愜意，導遊也情不自禁地唱起了寧夏的“花兒”...

這些年到處旅行，國內國外各種稀奇古怪的交通工具都有搭乘過，但到了寧夏黃河古渡景區，才真正見識了我國西部地區黃河沿岸古老的民間擺渡工具：羊皮筏子...

據考證，俗語‘’吹牛皮‘’來源於蘭州皮筏的製作，當時人們都是用嘴吹的牛羊皮筏子，使其充滿空氣，所以當地人見到有人誇海口說大話，往往說：‘’請你到黃河邊上去‘’來諷刺他，意思是你那麼厲害，口氣那麼大，去到河邊吹羊皮囊或者牛皮囊去...

清朝，人們開始在黃河上用羊皮筏作為運輸工具，這樣羊皮袋就可以重複使用，大大降低了運輸成本，在上游對羊皮筏貨物進行充氣，在下游卸貨，皮袋放氣，就是說運載返回上游繼續使用...

羊皮筏子在古代算是蘭州等地渡過黃河的一個很好的水上工具，輕便好用，不過，隨著時代的發展，現在的船隻已經成為主要的水上工具，而羊皮筏子基本已經退出了歷史舞臺，不過隨著人們對於傳統文化的看重，蘭州羊皮筏子也被人們重視起來，並被看作是黃河文化的重...

乘坐羊皮筏子之前，師父會逐個檢查每個羊皮是否完好飽滿，如果氣不足的話師傅們便鼓起腮幫子使勁向裡面吹氣，使其脹滿，故當地人見到有人誇海口，說大話，往往以“請你到黃河邊上去”來譏諷，意思是讓其去吹羊皮囊或牛皮囊，據考證，俗話“吹牛皮”就來源於此...

在過去，在鐵路尚未開通，公路交通又不便利的黃河上游地區，皮筏子一直是重要的運輸工具，有“羊皮筏子賽軍艦”之說...

用羊皮筏子送人渡河、運載貨物這種交通方式，流行於青海、甘肅、寧夏境內的黃河沿岸，以蘭州一帶為最多...

在交通落後的時代，羊皮筏子在蘭州至包頭之間的黃河上漂流，給人們帶來很大的便利...

可即便是這樣處處小心，每年依舊還是會有不少羊皮筏在黃河中出事，也沒有挫傷古人們繼續使用羊皮筏的熱情，以至於發展成為黃河流域特有的文化景觀...

據當地人介紹，過去的黃河兩岸，人們渡河都是靠著羊皮筏子，貴德人為了討生活，用羊皮筏子把山裡的牛羊運到西寧、蘭州，再把外面的蔬菜瓜果、日用百貨運回古城...

說起寧夏，全國出名的景區就是沙坡頭，這裡有中國最大的天然滑沙場，有橫跨黃河的“天下黃河第一索”，有黃河上最古老的運輸工具羊皮筏子，有沙漠中難得一見的海市蜃樓...

在過去，在鐵路尚未開通，公路交通又不便利的黃河上游地區，皮筏子一直是重要的運輸工具，有“羊皮筏子賽軍艦”之說...

——唐·白居易【名家垂範】劃羊皮筏子的人曹文軒爺爺從河邊的那片樹林裡回到坡下的窩棚裡時，虻子已經煙熏火燎地將飯做好了，煮老南瓜的香味隔老遠就能聞得著...

前往飲馬溝石林峽谷最佳的交通方式則是乘坐別處很難遇見的羊皮筏子...

他唱到“我的小阿哥、我的尕妹妹”時，大家一起跟唱，歌聲響徹河面，好像是別開生面的“黃河大合唱”...

羊皮筏子需要人用嘴吹氣，使其脹滿，故當地人見到有人誇海口，說大話，往往以“請你到黃河邊上去”來譏諷，意思是讓其去吹羊皮囊或牛皮囊，據考證，俗話“吹牛皮”就來源於此...

▲《爸爸去哪兒》在黃河石林景區拍攝如果喜歡冒險，熱愛自然，體力不錯的孩子，且嚮往super hero般的生活，可以在父親節，帶著孩子在黃河石林飲馬溝赴一場馬背之約...

蘭州羊皮筏子，清康熙十四年（公元1675年）二月，據守蘭州的陝西提督王輔臣判亂，西寧總兵官王進寶奉命討伐時，曾在張家河灣拆民房，以木料結革囊夜渡黃河，大破新城和皋蘭龍尾山...