山西木塔門票多少錢

中國這麼大，我想去看看。帶你去一個你曾經去過或者沒去過的地方。

對古建有點了解的都知道山西有座遼代木塔，應縣木塔。應縣木塔位於山西省朔州市應縣城西北佛宮寺內，是“佛宮寺釋迦塔”的俗稱。2009年來到這裡，一睹這座與比薩斜塔、埃菲爾鐵塔並稱“世界三大奇塔”的神奇。

2009年8月山西應縣木塔 門票60元

入圖片描述

應縣木塔是由出生在應州（山西北部）的遼興宗的皇后倡建，遼清寧二年（公元1056年）建成，作為家廟以彰顯皇家之威，並有禮佛觀光，登高瞭敵之用，故時稱“金城戍樓”。金明昌六年（公元1195年）增修完畢，是中國現存最高最古的一座木構塔式建築。

“塔”是舶來品，不同於中國的高層建築“閣”。塔的最初原型是印度佛教的“窣堵坡”，簡單說就是一個半圓形墳丘，用來安放佛祖或者僧人的骨殖（舍利子），也稱墓塔、靈塔。東漢時期佛教傳入中國，“窣堵坡”與中國本土建築相結合，演變成了中國的“塔”，這種極具中國特色的傳統建築形式。

遼興宗時期朝政治穩固，皇帝、皇后兩口子信佛、侫佛，動用全國力量建寺、建塔，在這種背景下應縣木塔應運而生。

應縣木塔建在四米高的臺基上，塔高67。31米，底層直徑30。27米，呈平面八角形。塔高徑比約2。2，比例相當敦厚，使得木塔高峻而又不失凝重，將應縣木塔穩當當地坐落在大地上。除了第一層的四米高石質臺基外，其餘各部分均由木頭建成，沒有用一根鐵釘、鉚釘，全部採用傳統的榫卯工藝搭建。

木塔共五層，各層間夾設暗層，實為九層。各層均用內、外兩圈木柱支撐，每層外有24根柱子，內有8根。九百多年來這座木塔經歷了狂風暴雨、大地震和炮火的轟擊，依然屹立不倒。

塔的斗拱榫卯結構，斗栱共使用了54種，其中柱頭鋪作10種，補間鋪作29種，轉角鋪作15種，樣式繁複的斗栱共同承託了塔身7400噸的重量。

塔的上兩層是皇帝題寫的匾額。明永樂四年（公元1406年）永樂皇帝朱棣率軍北伐，回京途中駐應州（今應縣）登塔題寫“峻極神功”。正德三年（公元1508年）明武宗朱厚照督大軍在陽和（今陽高縣）、應州（今應縣）一帶擊敗入塞的韃靼小王子，登木塔宴賞有功將官題寫“天下奇觀”。第三層塔簷匾額“釋迦塔”，是木塔匾額中最古老、最珍貴的一塊，至今已有八百多年的歷史。

木塔底層塑有一尊高大的如來像，坐在一個巨大的蓮花臺上，內槽壁面有六尊如來畫像，色彩鮮豔。這個蓮花臺被八個力士扛著，個個力舉千鈞，形象生動逼真。

底層如來佛及力士

二層有一主佛、兩位菩薩和兩位脅從排列。三層塑四方佛，面向四方。五層塑釋迦坐像於中央、八大菩薩分坐八方。在整修塑像時，發現一批遼代寫經、刻經和木板套色絹質佛像畫等珍貴文物，為進一步研究遼代文化歷史具有重要意義。

二層如來佛、菩薩及協侍

民國時，無知而固執的應縣縣長命人拆除了塔身所有明層中四個斜面的外簷夾泥牆以及牆內斜撐而改換成門窗，導致木塔的穩固性大為受損，現破壞作用已經顯現，二、三層的西側和西北側傾斜尤其明顯，傾斜程度還在不斷加劇。

塔上俯瞰塔前新建山門、鐘鼓樓，塔後九間殿及老縣城區

2009年我去的時候還算幸運，登上了二層樓，現在樓層已經封閉禁止上爬，你只能在底層看一看了。

應縣木塔的另一件大事是1966年在塔內發現了佛牙舍利。雖經“國家文物部門的權威認定”是佛祖釋迦摩尼的靈牙，但遠不如1987年陝西扶風法門寺地宮發現佛祖舍利那麼轟動和得到公認。還有什麼隕石、八卦石（遼代遺物）、漢雲石等。

木塔周圍飛舞著麻燕，每到秋季，成千上萬只麻燕景緻更為壯觀。