霍泉分水亭如何分水

尋訪全國重點文物保護單位系列遊記第69篇：山西洪洞廣勝寺

本文系靜思齋·於嶽原創、自行拍攝，轉載請註明出處！謝謝！

尋訪時間：2020年6月3日

由於在霍州的“景點”沒有用去太多時間，遂決定繼續前往洪洞廣勝寺，按原計劃本是打算明日上午游完大槐樹再去的。兩縣毗鄰，一路坦途，不出一個時辰即達。去年12月，廣勝寺景區新晉4A，看起來是經過了大規模的精心打造，各種軟硬體槓槓的，感覺其雄心並不止此，未來可能還是要再升一級的。我們恰逢其時，率先享受了景區升級的“紅利”，而這偌大的場面，又幾無其他遊人之喧囂，體驗感可謂超級爆棚。

廣勝寺新山門牌坊

購票畢，穿過一個宏大的白石牌坊，即見不遠處山頭之上，一座寶塔傲然而立，天色碧藍，畫面極美。在車站略候一刻，即乘車直達上寺門口，當這座琉璃寶塔清晰而生動的出現在眼前時，一種迫不及待想近前一觀的感覺油然而生。它太美了，美的讓人震撼，在它面前，任何辭藻都顯得有些蒼白了。而這震撼又不僅僅是從視覺的角度，因也實難想象，古人們是如何完成這一件曠世傑作的。

廣勝寺上寺全景（家父攝）

趁著這遐思的功夫，簡單來介紹一下廣勝寺的歷史吧。據《平陽府志》等文獻載，廣勝寺始建於東漢桓帝建和元年（147）年，歷史可謂相當久遠。據說它是阿育王在我神州大地所建的十九座舍利塔之一，但宋代的《平陽廣勝寺興修考》則認為供奉的是東漢一位名叫“慈山”的西域僧人的舍利。此段歷史過於古早，又不免流於傳說，故不作深究。此後該寺屢經興廢，到了唐代，中興名臣郭子儀來此遊覽，見古蹟尚存，乃上書建寺，得唐代宗賜名“大曆廣勝之寺”，取“廣大於天，勝名於世”之意，此即廣勝寺寺名之由來。

元成宗大德七年（1303年），山西發生特大地震，而震中正在洪洞、趙城一帶（據說有8級，震中更是達到了11級，但我很好奇是如何測算古代地震震級的）。這次慘烈的地震使廣勝寺建築幾乎蕩然無存，故我們如今在上寺之所見，雖在建築技法上有因循舊制之處，但主體建築大多為明代復建。而寶塔則是到了明正德十年（1515年）才由當地高僧達連法師募資重建。此工程整整歷時十二年，直到嘉靖六年（1527年）方建成，因達連法師號飛虹，人們感念他的功績，遂將此塔命名為“飛虹塔”。歷經五百年風雨，飛虹塔依舊輝煌如昔，在我走訪過的古塔中，誠無出其右者矣！

世界最高的琉璃塔——飛虹塔

飛虹塔精妙絕倫的琉璃構件

而飛虹塔卻又並非華而不實的，史載清康熙三十四年（1695年）臨汾這一帶再次發生了八級大地震，這次塔體並未受損，足見其技藝與質量絕對是良心手筆。如此工程怕不是要耗資鉅萬？一位僧人又是怎樣將它付諸實踐的？。回來查閱了不少史料，終於找到了一條明代晉王家族曾贊助修塔的記載，多少解決了些許關於金主的困惑。

廣勝寺飛虹塔遠景

上寺天中天殿

然上寺除了飛虹塔，基本每座殿中都有些驚世駭俗的文物遺存，如彌陀殿曾經的趙城金藏（櫃還在）、大雄寶殿的光輝萬古匾額（雍正親筆）、地藏殿中的懸塑、“天中天”殿中的巨型三世佛泥塑……著實令人歎為觀止。它們中的隨便哪一個擱在別處，我想都能單列國保。而廣勝寺作為1961年的首批全國重點文物保護單位，將其盡數囊括，放眼今日，豪氣的足以傲視同儕，國保顯也有三六九等之分吶。

雍正在親王時期題寫的光輝萬古匾額

全國重點文物保護單位牌照

在坐車去下寺的路上，我始終在琢磨一個問題，按說這裡古今皆遠離縣治，有點前不著村後不著店的感覺，卻為何會有一座如此高規格的寺廟存在呢？及至到了下寺門口看到霍泉，忽有些許感悟，除卻傳說中佛祖靈骨這一建寺肇始，其中或也有風水方面的因素。霍泉乃山西名泉，自有史籍記載以來，清水就一直汩汩湧出，滋養著一方黎民百姓，千百年來未嘗停歇。擱在古時，人們無法作科學解釋，自是視其為風水寶地，適合敬奉神明瞭。

無獨有偶，在唐代，一座水神廟也在霍泉邊上應運而生了。水神廟同樣毀於元代的那次地震，但重建的似乎最早（元仁宗延祐六年/公元1319年重建），足見人們對水神的景仰與重視。古時，水神廟無疑是自成門戶，雖與下寺毗鄰而居，但卻並非廣勝寺所屬。只是搞成廣勝寺景區後，將其囊括了進來，如今說水神廟則必在前冠以廣勝寺，這不知會讓多少人搞錯概念，以為水神廟是廣勝寺的附庸焉。

水神廟明應王殿

由於此前蒐集古代壁畫圖冊的緣故，我對水神廟元代壁畫之名如雷貫耳。由於時間已略顯倉促，下車後顧不上理會下寺，就先直奔西側的水神廟而去。水神廟的正殿為明應王殿，明應王即此處供奉的水神，當地人謂之霍山神之子。一名小導遊善解人意的打開了殿門，我們遂順勢付了二十元講解費，聽聽講解誠然也是好的。

水神廟元代壁畫區域性——捶丸圖

與畫冊上的相比，真品顯得色澤暗淡一些，但畫冊上畢竟只能“略見一斑”，此番身歷其境得見全景，再聽人講講其中的“奧秘”，無疑感受更佳。如今存世的古壁畫多為釋道題材，而水神廟壁畫中則頗多元人生活場景，賣魚、踢球、唱戲——這些接地氣的“俗事”畫面，如今卻幾成孤本，彌足珍貴。想當年，受霍泉滋養的趙城、洪洞兩縣畫工各作一壁，相互間難免存有比拼之心，不由激發出最高水準，流傳至今，實為當之無愧的國寶。

水神廟南壁東側壁畫——元雜劇

飛虹塔、水神廟壁畫與趙城金藏並稱為廣勝寺三絕，趙城金藏在上下寺都曾駐足過，但已不在廣勝寺許多年。至於為啥叫趙城呢？這是因1954年以前，廣勝寺這一帶一直是屬於趙城縣。趙城金藏與敦煌遺書、永樂大典、四庫全書並稱國圖四大鎮館之寶，是啥子級別的不用我多說，護寶的故事也快被講濫了，然既非在此處能得見，我便也不想再多費筆墨啦。只是很感慨，最是柔軟的書本，卻獨能在慘烈的大地震中倖存下來，誠為天意耶？

跟隨著小導遊的腳步，穿過水神廟與下寺間早已貫通了的院牆。天時已晚，只能在下寺作走馬觀花之遊了。下寺原為廣勝寺的下院，所謂下院，並非指山上山下的位置關係，而是大致可理解為分院的概念。也是在元代大地震後，下院獨立門戶而稱下寺，其復建的年份似還早於上寺不少。以此來看，廣勝寺的本尊自然還是上寺了，而在元以前，當也並無上寺下寺之稱謂。

下寺山門——天王殿

下寺殿中原也有元代壁畫，當是與水神廟壁畫各有千秋，惜於1929年被下寺住持與當地劣紳聯手賤賣給古玩商人，輾轉流落到美帝，現由兩家著名博物館所藏。若說不幸中的萬幸，則是它至少還存世。因解放戰爭時期，太嶽中學曾遷到廣勝寺下寺辦學，此時寺中珍貴的元明塑像被毀滅殆盡，壁畫如真留在原處，當時又能否倖存？怎麼說呢，一提到這事，心中總是有些五味雜陳。

出得下寺山門不久，末班擺渡車即呼嘯而至，此時我還未及對霍泉分水亭略作觀摩，只好匆匆告別。即便如此，廣勝寺仍是本次山西之行最驚豔的邂逅。一般來說，沒走訪過的地方多矣，已走訪過的地方倒不必特意再來。但對於廣勝寺，我卻是熱盼有朝一日能故地重遊的，此前有過這般強烈願望的，似唯有寧波阿育王寺。巧了，那裡也是傳說中的阿育王十九塔之一啊！

山西名泉——霍泉

路上與司機閒談，得知霍泉的水量已比早年下降不少，不由隱隱有些憂慮。回來找到些早年的相關報道，這大概與周圍煤炭的開採有很大關係，從地圖上看，廣勝寺旁邊就是大型國企山西焦化。所幸如今國家對於環境問題日益重視，廣勝寺此前的環境如何我是不知，如今卻真是標準的綠水青山，以至當時我甚至都沒有感覺到山西焦化的存在，這總歸是可喜的。但願霍泉水長流，青山能永在。

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尋訪全國重點文物保護單位（67&68）——山西霍州署與霍州鼓樓

靜思齋 於嶽

2020年6月27日

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