渭川曲是杜甫為誰寫的詩

唐代是詩人們的天堂，詩歌發展到這裡達到了它的巔峰。在社會經濟文化多方面因素的影響和推動下，湧現出無數閃耀後世的大詩人。詩人們由於某些相似的創作風格被劃歸到一個個詩派。其中有一個詩派在當時和後世都有著極大的影響，它就是山水田園詩派，代表人物是名震古今的大詩人王維。

王維可是那種天才型的詩人，他自小就天資過人，在眾星璀璨的唐朝他十來歲就贏得詩名聞名遐邇。二十一歲時考中進士踏上仕途。王維這個人，一開始還是有著一番報效朝廷兼濟天下的政治抱負，但是世上之事總是不能如人意，他在政治上屢屢受挫最後心灰意冷，過著半官半隱的閒散生活。

也許正是因為他這種淡泊寧靜的心境，所以他才能真正地投身到山水田園之中，寫出那些為後世稱道的絕妙之詩。王維有一首詩叫做《渭川田家》，令人拍案叫絕，其文如下。

《渭川田家》

唐

·

王維

斜陽照墟落，窮巷牛羊歸。

野老念牧童，倚杖候荊扉。

雉雊麥苗秀，蠶眠桑葉稀。

田夫荷鋤至，相見語依依。

即此羨閒逸，悵然吟式微。

蘇軾曾經盛讚王維“詩中有畫、畫中有詩”，這一首詩在廣闊的時空中展現了怡然自得田園美景，算是對“詩中有畫”做出了最合適的註解。斜陽晚照，牛羊歸來，一個老人拄著柺杖現在柴門外，原來他是在等著放牧的孫兒回來。雉雞不住地鳴叫，麥苗長勢一片大好，蠶吃飽了桑葉靜靜入睡。農夫們扛著鋤頭回來了，互相遇見時正在交談著什麼。這麼美的景色令老王羨慕不已，不由得吟詩一首。

有人說世界上不缺少美只是發現缺少美的眼睛，但是其實有著發現美的眼睛的人很多，但是發現了美以後能把它恰如其分地用文字表達出來，這才是最難的。王維恰恰是這樣的高手，他能很好地分辨和選取美的事物，同時又能透過他的文字，準確地把他所感知的美呈現給世人。把他的每一句單獨拿出來，都是可以畫出一幅韻味無窮的圖畫來的。詩畫的界限在王維這裡變得不再那麼明朗了。

王維被人稱為“詩佛”，正是由於他醉心佛理和山水之故。也有人說“李白是天才，杜甫是地才，王維是人才”，對這個說法，我總感覺有些故作高深欠缺準確性，不知道大家有何看法？

本次文章就寫至此處。

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