94歲的李嘉誠再次入山拜佛了。很多富豪都喜歡拜佛，因為他們認為這是在做功德，可以為自己積累福報。不過李嘉誠就是李嘉誠，很多富豪都是去名剎，而李嘉誠是自己直接花了30億修了一座廟，取名慈山寺。

這個慈山寺可不簡單，裡面不僅僅請來了很多大師，同時李嘉誠還把自己收藏的很多佛教寶物捐給了慈山寺。這個慈山寺總計花費了李嘉誠30億。如果從這個角度來看，李嘉誠確實是做了一個很大的功德。

當然做功德的目的是為了自己可以健康長壽。可是哪怕李嘉誠做了這麼多的東西，可是人始終是無法改變天命的。每一個人不管你有多大的權力，不管你有多少的財富，該老的還是會老。

李嘉誠這次去慈山寺，是去參加孟蘭盛會。退休之後，李嘉誠很少出現，這次出現，很多人發現李嘉誠已經彎腰駝背了，整個身形已經開始佝僂了。李嘉誠頭髮也是稀少了很多，這些都是衰老的跡象。

這幾年李嘉誠一直在努力抗老，一方面是求助於科學的幫助，他投資了不少的生物科技公司，這些公司也給李嘉誠抗老提供了很多的幫助。可是科學技術不可能在短時間內快速發展，一些技術被發現之後，等到真正可以運用還得很多年，李嘉誠已經等不及了。

所以李嘉誠也願意去花30億去建一個廟，雖然李嘉誠從來沒說，這個廟是為了自己，但是他這麼做就是為了給自己積累功德。其實現實的角度出發，修建這樣的廟並沒有太大的意義。

佛法的價值是普度眾生，教人向上。佛祖當年割肉喂老鷹，感動了很多人。佛祖希望的是天下人人可以幸福。可是如果大家都住在鳥籠裡面，然後一起出錢建了一個偌大的寺廟來供奉佛祖，那麼意義又在什麼地方呢？

說白了這裡面還有是迷信的一些味道。李嘉誠是一個實幹派的企業家，他也是一個科學的支持者，比如說很多諾貝爾獎的獲得者就是李嘉誠支援的。科學跟迷信顯然就是不一致的，李嘉誠難道不明白，有些東西根本就是純粹的唯心主義。可是人走到這個時候也沒有辦法。

因為到了這個時候，你擁有的東西越多，你就越擔心失去。古代那些帝王都是聰明人，可是為何不少都願意去尋找長生不老之法，甚至沉迷於煉丹等等，不少帝王都是因此而荒廢了國事。

這些帝王從小就是眾星捧月長大，他們的老師也都是時代裡面的人傑，這些人不可能不聰明，可是他們為何會如此？因為他們擁有的東西太多了，所以會擔心失去。還有一個就是這些人吃飽了撐著，就容易胡思亂想。

普通人根本沒有時間跟精力去想這些問題，大部分人忙著房貸跟車貸，每天就是辛辛苦苦工作，根本沒有時間去想這些問題。如果你問香港人，如果讓他們選擇，李嘉誠這30億是用來修一個廟的意義大，還是用來修一個廉住房專案意義大，你看大家會怎麼選？

那麼李嘉誠為何不這麼去幹，如果拿30億去建一些廉住房，然後提供給那些沒房的人居住，這個功德將是非常大的，可是李嘉誠為何不這麼幹呢？這就是問題所在了。

因為修這個廟，還有一層意義是為了安撫自己的內心。可是人不管你做什麼，你都是會有老去的一天，至少在目前的科技範圍內是如此。

李嘉誠這次現身，其實該老的還是老的，整個背已經駝了，而且身形也是十分佝僂。不過跟李兆基相比，李嘉誠還是健康不少。李兆基在退休之後已經2年沒有露面了。

李兆基退休的時候，整個人就老了很多，行動也不是很方便，還需要別人扶著。看得出來，當時李兆基就老了很多。雖然李兆基的兩個兒子解釋是因為父親得了感冒。

何鴻燊94歲的時候已經是在輪椅上度過了。李嘉誠現在至少還可以自己自由行走，已經算是不錯了。關鍵李嘉誠的頭腦還是十分清晰，他對於商業的判斷依然準確。可是人力永遠是無法改變天命，學會坦然面對，有的時候比你擁有財富更加重要。

可是又有幾個人可以做到如此呢？大部分人其實都無法做到。金庸有一本小說叫做《笑傲江湖》，在武林中有幾個人可以做到笑傲江湖？在現實生活中也是如此，社會就是一個江湖，每一個人為名為利，可是到頭都是一場空。可是大家明明知道是如此，卻也無法超脫。

等到你有了名有了利，你就會考慮其他，可是等到你要離開這個世界了，你才明白，只有能夠真正坦然面對生死的，才是真正的能夠笑傲江湖的高手。

香港富豪李兆基就曾經說了，自己寧願用1000億再來換30年的時間，可是哪怕你願意用全部的身家來換，可是上天連多一秒也不可能給你。