最近《新倚天屠龍記》又火了，作為金庸小說中的一部鉅作，贏得了許多人的圍觀，當然它之所以火，是因為被各種吐槽的和各種喜歡的在調侃，縱說紛紜，各有各的理由。不管怎麼樣，由曾舜晞、陳鈺琪、祝緒丹等主演的《新倚天屠龍記》還是收穫無數觀眾的喜愛的，正如有網友說：當年怎麼愛，今天就怎麼罵。從這就可以看出，大家對這部電視的熱愛了，可能達不到心中的幻想的才吐槽吧。

而《倚天屠龍記》是以元末明初這段歷史為背景寫的，裡面的許多人物都是虛構的，但也有一些是真實的歷史人物。元朝末年，天下大亂，武林紛爭不斷，由張無忌執掌的明教，為了恢復漢室，他們參與到了起義軍的隊伍中來，而小說裡寫到最後，朱元璋最終統一天下，當上了明朝開國皇帝，朱元璋還是明教教徒。難道明朝國號和明教有聯絡？這讓我們匪夷所思。但歷史就是這麼有趣，關於明朝的國號，有一種說法，它是源於宗教的，也就是明教，明教也是真實的存在，它源於古代波斯薩珊王朝，作者金庸採用了這一說法為背景。

關於明朝國號還有一種說法，它是出自白蓮教，白蓮教源頭是佛教，朱元璋當過和尚，按理說也是加入佛教而不是明教。歷史上白蓮教首領韓山童發動起義時，宣傳口號是“彌勒降生，明王出世”。因起義軍頭裹紅巾，被稱為紅巾軍，朱元璋也參加過紅巾軍，但不是韓山童領導的，兩者根本不同，江南地區的郭子興領導的紅巾軍，只是為了響應北方紅巾軍而已，朱元璋就在這其中，他們又不是白蓮教的，採用明王出世的“明”做國號，這一說法並不可靠。

小說裡或多或少朱元璋都和明教有些聯絡，因為小說中都出現了，明朝兩位重要的開國人物，徐達和常遇春，有資料說，朱元璋有部分手下是明教教徒，徐達和常遇春很可能是明教教徒，而且是重要的。這才能讓朱元璋正視明教，最後取國號為明。但沒有資料顯示朱元璋加入哪個教派。最後朱元璋把白蓮教、明教相繼納入“左道邪術”，並且寫進《明律》。

或許和朱元璋早期的經歷有關，讓他痛恨教派。稱帝后國家還是得迴歸封建制，不可能讓教派執政，畢竟這是中國和外國最大的不同。對於小說提到的這段歷史，元末明初。那時一個爭雄的年代，元朝末年，朝廷腐敗，稅額比元初增加20倍，大批農民相繼起義，這一時期稱為元末農民起義。 在朱元璋的帶領下，許多傑出的人相繼建功立業，為大明朝的建立立下汗馬功勞，其中最出名的還是徐達和常遇春，不管是在歷史上還是在影視中，兩人相當有名氣。

在《倚天屠龍記》這部小說中，作者虛構一些人物與情節，完美的結合歷史，做到即不改變歷史，又突出武俠的精神。這為金庸武俠小說奠定了一個好的基礎，金庸小說的背景多數是以歷史為背景的，如《神鵰俠侶》，歷史背景是宋朝末年。以歷史為背景線索有一個好處，可以弘揚那種慷慨激昂的氣概，激發那種熱血，讓讀者更加的清楚那是一段什麼樣的歷史和武俠。